Di mana sumber budaya Ede mengalir selamanya.

Di tengah hiruk pikuk kehidupan modern, masyarakat Ede di Dak Lak masih mempertahankan tradisi pergi ke sumber air. Mereka datang ke sini bukan hanya untuk mengambil air untuk keperluan sehari-hari, tetapi juga sebagai cara untuk melestarikan sebagian dari identitas etnis mereka. Mata air alami yang murni, sejuk, dan menyegarkan ini telah memelihara generasi masyarakat Ede sejak mereka tumbuh dewasa...

Dari gerbang masuk dusun Kana A (komune Cu M'gar), jalan beton yang mulus dan lurus menuju sumber air dusun melintasi banyak persimpangan, berkelok-kelok di antara rumah-rumah yang berjejer rapat dan hijaunya pepohonan yang rimbun. Selama musim panen kopi, saat matahari terbenam, aroma kopi matang memenuhi udara yang sejuk, dan sekelompok penduduk desa berbaris untuk turun ke sumber air untuk membawa air kembali ke rumah.

Setelah mengisi perahu mereka dengan air dari dermaga, para wanita dari desa Sah B (komune Ea Tul) kembali ke rumah, membawa serta kegembiraan dan rasa kebersamaan.

Mengikuti jalan setapak itu, setelah berjalan lebih dari sepuluh menit, sumber air desa Kana A yang masih alami muncul di tengah hutan yang luas. Suara gemericik air yang lembut bercampur dengan kicauan burung, menciptakan simfoni pegunungan dan hutan yang menenangkan. Ibu H'Brem Êban, seorang penduduk desa, dengan lembut membungkuk untuk membasuh wajahnya dengan air dingin dan kemudian mengumpulkan air dalam labu kering. Ia bercerita bahwa sejak kecil, ia selalu mengikuti ibunya ke sumber air untuk mengambil air untuk keperluan sehari-hari. "Sekarang setiap rumah memiliki sumur bor dan air bersih yang dialirkan melalui pipa, tetapi keluarga saya dan banyak orang di desa masih lebih suka datang ke sumber air untuk mengambil air untuk memasak, membuat teh, dan menyeduh anggur beras... Air di sini sangat jernih dan manis. Mereka yang minum air dari sumber ini akan dilindungi oleh roh air dan diberi kesehatan yang baik," kata Ibu H'Brem, sambil dengan hati-hati menyusun labu-labu yang penuh ke dalam keranjangnya.

Di desa Sah B (komune Ea Tul), setiap pagi para tetua masih dengan santai pergi ke sumber air desa untuk mencuci muka dan tangan sebagai ritual menyambut hari baru. Tetua desa Y Lem Nie menceritakan bahwa di masa lalu, ketika desa didirikan, hal pertama yang dilakukan adalah memilih tempat dengan sumber air yang melimpah dan bersih untuk seluruh masyarakat. "Sumber air adalah jiwa desa. Meskipun kehidupan telah berubah, masyarakat Ede tidak pernah melupakan tempat ini, sumber kehidupan. Ini adalah benang yang menghubungkan masa lalu dengan masa kini," ungkap tetua Y Lem.

Setiap pagi, lelaki tua Y Liem (dari dusun Sah B, komune Ea Tul) pergi ke sumber air untuk mencuci mukanya sebagai ritual menyambut hari baru.

Bagi masyarakat Ede, sumber air adalah jantung desa. Mereka percaya bahwa roh-roh bersemayam di sana, menyediakan air yang sejuk dan bersih untuk menopang kehidupan mereka. Setelah setiap musim panen, penduduk desa mengadakan upacara untuk berterima kasih kepada roh-roh tersebut, berdoa untuk cuaca yang baik, perdamaian di desa, dan panen yang melimpah. Upacara biasanya berlangsung pada bulan lunar kedua atau ketiga setiap tahun dan mencakup ritual utama berikut: menyembah leluhur, menyembah sumber air, menyembah dewa bumi desa, mengucapkan terima kasih, dan berdoa untuk kesehatan pemilik sumber air. Dalam suasana yang hangat dan khidmat, dukun berdoa agar sumber air selalu bersih dan tidak pernah kering, dan agar generasi mendatang menghargai sumber kehidupan desa. Upacara diakhiri dengan irama gong yang menggema, sorak-sorai, aroma anggur beras yang hangat, dan suara riang tarian tradisional.

Ada masanya kebiasaan indah ini seolah terlupakan, tetapi sekarang kebiasaan ini dihidupkan kembali dengan kuat. Pada tahun 2024, desa Sah B (komune Ea Tul) berkoordinasi dengan instansi terkait untuk menyelenggarakan pemugaran upacara pemujaan sumber air.

Di tengah hiruk pikuk pembangunan, aliran-aliran air yang menyegarkan ini tidak hanya menghilangkan dahaga tetapi juga membangkitkan kenangan generasi sebelumnya, mereka yang melestarikan cara hidup komunal dan kecintaan terhadap desa mereka. Banyak desa telah menghidupkan kembali upacara pemujaan air, sehingga suara gong, aroma anggur beras, dan tarian tradisional kembali bergema di tengah pegunungan dan hutan, mengingatkan semua orang untuk menghargai sumber kehidupan dan identitas etnis mereka.

Tuan Dung

Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/