Pada tahun 1980-an, di Desa Akǒ Siêr (kota Buon Ma Thuot lama), masih terdapat rumah panjang kepala suku Ama Thuot. Rumah panjang tersebut membentang dari dekat ujung Jalan Hung Vuong hingga Jalan Nguyen Tat Thanh saat ini, dengan aset-aset berharga, termasuk sebuah kursi kpan kayu besar, yang jelas berasal dari tahun 1840.
Hal pertama yang menarik perhatian pengunjung adalah atap jerami (hlang) dengan dua atap pelana runcing yang menonjol dari lantai teras depan dan belakang. Atapnya biasanya sangat tebal, cukup kuat untuk menahan musim hujan terus-menerus selama 6 bulan di Dataran Tinggi Tengah selama beberapa dekade. Atapnya dibuat dengan membawa bundel jerami besar ke atap, pekerja akan memegang setiap bundel di telapak tangannya, membengkokkan ujung pangkal dan mengarahkannya ke sistem batang bambu yang diikat melintasi lebar atap. Di mana ada kebocoran, orang-orang menyingkirkan jerami dan menambalnya, menciptakan tambalan jerami lama dan baru yang berbeda di atap, yang enak dipandang. Cara pembuatan jerami ini berbeda dengan cara menggabungkan jerami menjadi panel dan kemudian menutupinya seperti kelompok etnis Dataran Tinggi Tengah pada umumnya. Pintu masuk ke rumah panjang Ede berada di dua atap pelana. Pintu depan memiliki dua tangga, yang saat ini sering dianggap laki-laki dan perempuan, dengan 7 anak tangga; Tangga perempuan memiliki dua puting susu dan gambar bulan sabit atau kura-kura, melambangkan kesuburan matriarki, ditempatkan di sebelah kanan, sementara tangga laki-laki ditempatkan di sebelah kiri. Tangga di depan rumah panjang biasanya hanya untuk laki-laki dan tamu; perempuan menaiki tangga di ujung rumah.
Di sebuah desa, rumah-rumah panjang dibangun di sepanjang jalan menuju dermaga; setiap rumah dibangun membujur dari timur ke barat agar dapat menangkap sinar matahari.
Rumah panggung Ede atau J'rai biasanya memiliki panjang 25-50 m. Pada rumah-rumah biasa, sistem kolom terdiri dari 8-12 tiang kayu besar (ana) yang membentang sejajar di kedua sisi rumah. Bersamaan dengan kolom (kmeh sang), terdapat dua kasau panjang (eyong sang) yang juga membentang di sepanjang rumah. Kolom dan kasau disambung dengan erat menggunakan sambungan pasak dan pasak. Keahlian para pengrajin yang membangun rumah di Dataran Tinggi Tengah adalah mereka tidak menggunakan paku atau kawat; ketika ada bagian yang perlu diikat, mereka menggunakan tali rotan dengan pola dekoratif.
 |
| Rumah panggung Ede di desa Tong Ju (kelurahan Ea Kao). |
Ruang rumah panjang akan dibagi menjadi kamar-kamar untuk keluarga putri. Koridor-koridor di seluruh rumah panjang dilengkapi perapian keluarga kecil. Dari pintu belakang, di sebelah kiri terdapat perapian utama, di sebelah kanan adalah tempat tidur kakek-nenek atau orang tua. Berikutnya adalah kamar tidur putri sulung, lalu kamar tidur putri-putri lainnya. Ketika seorang putri menikah, satu kamar lagi akan ditambahkan ke rumah agar pasangan baru tersebut dapat memiliki ruang sendiri. Oleh karena itu, rumah tersebut akan semakin panjang.
Secara horizontal, rumah ini terbagi menjadi dua ruangan utama: ruangan ding gar, dibatasi dari tiang kmeh hingga pintu, memiliki kursi kpan untuk ansambel gong duduk dan bermain di sebelah kiri, dan tempat tidur kayu pemilik (Jhưng) diletakkan secara horizontal di samping perapian. Tempat tidur tamu diletakkan di dinding di sebelah kanan. Ruangan ding ok hanya diperuntukkan untuk kegiatan keluarga, dan tamu tidak diperkenankan masuk.
Di atap pelana pintu utama, terdapat tungku api yang disediakan khusus untuk tamu. Saat tidak digunakan, tungku api selalu dijaga agar tetap menyala merah menyala, sehingga api dapat dinyalakan hanya dengan sekali tiup ketika tamu datang ke rumah.
Bila keluarga tersebut mengadakan acara, di ruang ding gar akan digelar tikar putih dan tikar bermotif bunga untuk tamu laki-laki, sedangkan di samping ruang ding ok akan digelar tikar untuk tamu perempuan.
Ambang di depan pintu utama selalu memiliki dua pilar rendah, sering kali diukir berbentuk pot perunggu atau keranjang, yang digunakan untuk mengikat gajah atau kuda tamu. Namun, balok di ujung atap pelana, atau balok yang memisahkan ding gar dan ding ok, diukir dengan gambar hewan seperti kura-kura, biawak, tupai, dan bulan sabit. Dua pilar kmeh juga merupakan tempat para pengrajin memamerkan bakat mereka, terkadang dengan mengukir biawak besar di sepanjang pilar, atau terkadang kura-kura; atau mungkin gambar hitam putih.
Rumah panjang Ede biasanya dibangun di atas bukit rendah, sehingga tingginya hanya sekitar 1 meter dari tanah. Ternak tidak pernah ditaruh di bawah lantai. Ayam dipelihara di kandang yang diletakkan di beranda atau di bawah lantai. Hal ini berbeda dengan masyarakat J'rai yang memiliki rumpun bahasa Austronesia yang sama. Masyarakat J'rai memiliki kebiasaan memilih tempat tinggal di dekat sungai (Sungai Ayun Pa, Sungai Ba, Sungai Sa Thay, dll.), sehingga pilar-pilar rumah seringkali lebih tinggi daripada rumah Ede, dan diletakkan di atas susunan pohon-pohon kayu kecil yang hampir tidak stabil.
Dermaga air bisa berupa dermaga sungai, anak sungai, atau sumur yang tidak terlalu dekat atau terlalu jauh dari tempat tinggal (cukup agar para perempuan tidak lelah setiap hari membawa air dalam labu hitam ke rumah panjang untuk keperluan sehari-hari). Desa atau dermaga air sering disebut dengan nama orang yang menemukan tanah untuk mendirikan desa (Po pin ea, Po elăn) dan diwariskan dari generasi ke generasi melalui garis keturunan perempuan.
Saat ini, rumah panjang Ede hampir punah karena selama bertahun-tahun tidak ada lagi hutan untuk mendapatkan kayu pengganti pilar atau dinding yang rusak, atau bahkan tidak ada lagi jerami untuk menutupi atap. Atapnya secara bertahap diganti dari genteng menjadi seng. Kemudian, digantikan oleh rumah bata. Namun, ada juga desa-desa yang membangun rumah panggung dengan material berkelanjutan seperti Desa Jun (Kelurahan Lien Son Lak) dan Desa Drao (Kelurahan Cu Mgar).
Untungnya, setelah tahun 2005, gong Dataran Tinggi Tengah diakui oleh UNESCO sebagai warisan budaya takbenda kemanusiaan. Di banyak desa, masyarakat membangun kembali rumah panggung, seperti di Desa Ako Dhong (Kelurahan Buon Ma Thuot)... Meskipun mereka tidak lagi memiliki kondisi untuk membangun rumah panjang seperti sebelumnya, arsitektur rumah panggung Ede dengan ciri khasnya sendiri masih dilestarikan.
Keindahan arsitektur rumah panjang Ede selalu berdiri gagah diterpa sinar matahari dan angin dataran tinggi.
Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/
Komentar (0)