Ketika orang menjadi "pengrajin" yang melestarikan budaya nasional - Surat Kabar Elektronik Cao Bang

Cao Bang tidak hanya terkenal dengan pemandangan alamnya yang megah, tetapi juga karena melestarikan kekayaan budaya etnis minoritas, termasuk seni menyanyi Then - kecapi Tinh, yang dianggap sebagai jiwa spiritual masyarakat Tay dan Nung. Menghadapi dampak kehidupan modern yang telah menyebabkan banyak nilai-nilai tradisional terancam luntur, masyarakat di sini secara bertahap menghidupkan kembali warisan mereka dengan belajar mandiri, melestarikan diri, dan menyebarkan nilai-nilai budaya bangsa.

Belakangan ini, di komune dan kelurahan, kelas Then-Tinh bukan lagi sekadar gerakan, melainkan telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan masyarakat. Kelas-kelas ini menarik siswa dari segala usia, mulai dari siswa sekolah dasar hingga lansia. Di ruang rumah adat desa, lantunan instrumen yang merdu berpadu dengan alunan nyanyian yang halus dan mendalam menciptakan suasana belajar yang serius sekaligus intim, penuh identitas.

Kelas diadakan secara rutin di malam hari atau di akhir pekan, menyesuaikan dengan jam kerja masyarakat. Para pengajar biasanya adalah seniman rakyat, seniman ulung yang telah berkecimpung dalam seni menyanyi Then dan memainkan Tinh selama bertahun-tahun. Mereka tidak hanya mengajarkan teori, tetapi juga menginspirasi dengan kecintaan mereka terhadap budaya nasional. Di setiap kelas, siswa belajar mulai dari cara memegang alat musik, memetik tuts, menjaga ritme, hingga cara menyenandungkan lirik Then, memahami struktur lagu, dan arti setiap kata. Beberapa kelas juga menyelenggarakan latihan pertunjukan agar siswa terbiasa tampil di depan masyarakat.

Ibu Hoang Thi Huong, seorang siswa di komune Truong Ha, berkata, "Dulu saya sering mendengarkan Then bernyanyi saat masih kecil, tetapi tidak pernah menyangka bisa memegang alat musik Tinh dan bernyanyi. Sekarang setelah saya mempelajarinya dengan benar, saya semakin mencintai melodi etnis saya dan merasa bangga saat tampil di kegiatan desa dan komune." Seperti Ibu Huong, banyak siswa yang lebih tua bergabung dengan kelas ini dengan keinginan untuk melestarikan nilai-nilai budaya akar mereka, sementara generasi muda belajar memahami dan mengekspresikan identitas budaya mereka dengan percaya diri di depan teman-teman sebayanya.

Melalui kelas-kelas tersebut, setiap orang menjadi "seniman" yang melestarikan kata-kata dan bunyi-bunyi tinh mereka.

Dari kelas-kelas sederhana tersebut, lahirlah banyak "seniman non-profesional". Mereka mungkin belum meraih gelar, belum pernah tampil di panggung besar, tetapi merekalah yang dengan gigih menyebarkan kecintaan terhadap budaya nasional dalam kehidupan sehari-hari. Festival, festival budaya, program pertukaran lokal... lambat laun menjadi lebih kaya dengan pertunjukan kecapi Then-Tinh yang dipentaskan dan dimainkan oleh masyarakat setempat. Bernyanyi pun bukan lagi "hak istimewa" segelintir seniman senior, melainkan telah menjadi aset spiritual bersama seluruh masyarakat.

Kabar baiknya adalah bahwa di antara para siswa kelas saat ini, banyak anak-anak menunjukkan minat yang besar pada subjek ini. Beberapa sekolah dasar dan menengah di komune juga mulai memasukkan nyanyian itu dalam kegiatan kolektif atau diintegrasikan ke dalam kegiatan ekstrakurikuler. Membina generasi muda yang memahami dan mencintai seni tradisional tidak hanya membantu melestarikan identitas tetapi juga membuka peluang untuk pembangunan berkelanjutan budaya nasional di masa depan. Pemerintah daerah juga memiliki banyak kebijakan untuk mendorong pengembangan kelas budaya rakyat. Beberapa komune telah secara proaktif merencanakan untuk melestarikan dan mempromosikan seni menyanyi lalu - tinh lute dalam proyek untuk membangun kehidupan budaya di tingkat akar rumput. Dengan dukungan dari Departemen Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata, daerah secara bertahap membentuk jaringan untuk mengajarkan lagu-lagu dan tarian daerah dari masyarakat ke sekolah-sekolah, dari orang tua ke anak muda.

Fakta bahwa masyarakat telah menjadi "pengrajin" di tanah air mereka sendiri tidak hanya menjadi bukti kebangkitan budaya rakyat, tetapi juga menegaskan peran masyarakat dalam melestarikan warisan. Budaya tidak akan eksis jika hanya berupa buku atau pertunjukan. Hanya ketika hidup bersama masyarakat, terikat dalam setiap rutinitas sehari-hari, budaya tradisional dapat benar-benar lestari.

Maka, bernyanyi dan memainkan kecapi Tinh bukan lagi sebuah bentuk seni yang jauh, melainkan kembali hadir dalam kehidupan desa-desa Cao Bang . Dari kegiatan sederhana, dari tangan dan hati rakyat jelata, nilai-nilai abadi telah dan terus menyala—bagaikan arus budaya nasional yang tak pernah berhenti di tanah perbatasan.

Duc Duy

Sumber: https://baocaobang.vn/khi-nguoi-dan-tro-thanh-nghe-nhan-giu-gin-van-hoa-dan-toc-3179635.html