Warisan, jika hanya ada di museum atau di panggung tanpa penonton, tak ada bedanya dengan "emas murni yang tersimpan dalam peti". Namun, aliran budaya tak pernah tidur.
Melalui inovasi, teknologi, pengalaman visual, dan penceritaan modern, banyak inisiatif yang membantu seni tradisional keluar dari auditorium, menjadi hidup dalam kehidupan sehari-hari, dan secara bertahap mendapatkan kembali tempat yang semestinya di hati publik kontemporer.
Naik “bus”, pergi ke “sekolah”…
Menghadapi situasi ini, lahirlah proyek Xam on the bus , sebuah upaya kreatif untuk mendekatkan seni Xam kepada publik, terutama generasi muda. Tak lagi terbatas di panggung tradisional, para seniman Xam bernyanyi di tengah jalan, di tengah suara klakson mobil dan keramaian.
Keunikan program ini terletak pada ruang pertunjukan keliling, di atas bus tingkat, layaknya "panggung keliling" yang melintasi landmark ikonik Hanoi seperti Danau Hoan Kiem, Danau Barat, Gedung Opera, Katedral…
Melodi Xam Utara kuno yang paling menyenangkan dalam Ha Thanh, Chan Que, Tu Hai Giao Tinh... yang bergema di tengah kota telah menghadirkan pengalaman baru dalam menikmati seni, sekaligus menciptakan interaksi yang erat antara seniman dan penonton saat mereka tidak hanya mendengarkan nyanyian Xam tetapi juga berinteraksi dengan para seniman, mempelajari cerita dan sejarah setiap lagu Xam dan setiap melodi.
Bersama Xam, Cheo juga sedang dalam perjalanan untuk menemukan audiens melalui proyek Thi Mau Xuyen Khong . Sebagai bentuk pengalaman seni untuk anak-anak usia 7-15 tahun, proyek ini membantu anak-anak lebih memahami seni tradisional melalui berbagai kegiatan menarik: Menyaksikan cuplikan Quan Am Thi Kinh yang diceritakan kembali dengan gaya modern dan ringkas; mempelajari musik Cheo melalui kegiatan "Tich Tich Tinh Tang"; menemukan kreasi aksara Cheo kuno melalui permainan "Kode Warisan"... Kombinasi antara mendongeng, pertunjukan, dan interaksi membantu anak-anak mengenal seni Cheo secara dekat dan menyenangkan.
Dapat dilihat bahwa memilih suatu karya dalam program Sastra dan kemudian mengadaptasinya menjadi sebuah drama sehingga siswa dapat mendekati karya tersebut dengan cara mereka sendiri, terutama melalui seni tradisional, akan membantu mereka memahami karya tersebut secara mendalam dan mempelajari lebih lanjut tentang seni Cheo.
Xam di dalam bus , Thi Mau melintasi ruang , dan banyak proyek kreatif lainnya berkontribusi dalam membawa seni tradisional keluar dari zona nyamannya, melangkah langsung ke kehidupan modern untuk berdialog langsung dengan publik masa kini. Melodi yang dulu dianggap "tua" kini diperbarui, bergema di tengah hiruk pikuk jalanan, di antara lampu dan keramaian orang.
Seniman tak lagi berdiri di panggung tersendiri, melainkan hadir dalam keseharian, menyentuh hati generasi muda. Generasi muda pun menyadari bahwa nilai-nilai budaya yang terkesan tua dan usang sesungguhnya masih hidup… jika dituturkan dengan cara baru, lebih dekat dengan ritme kehidupan masa kini.
Jaga seni tradisional tetap hidup
Dalam beberapa tahun terakhir, sinyal positif mulai terlihat: genre-genre seperti Xam, Tuong, Cheo... secara bertahap kembali hadir dalam program hiburan atau seni interaktif. Melalui panggung modern, acara permainan TV, video pendek di media sosial... melodi-melodi lama telah diperbarui, lebih dekat dengan indra visual dan kebiasaan penerimaan masyarakat.
Namun, menurut Dinh Thao, Wakil Direktur yang bertanggung jawab atas urusan profesional di Pusat Promosi dan Promosi Warisan Budaya Takbenda Vietnam (VICH), jika seni tradisional hanya berhenti pada tahap "menarik perhatian", ia tidak akan mampu melangkah secara berkelanjutan dalam kehidupan kontemporer. Ketertarikan sesaat tidak dapat menciptakan keterikatan jangka panjang.
Jika kita ingin seni tradisional benar-benar hidup dalam kehidupan masa kini, pertama-tama kita harus menciptakan kondisi agar seni tersebut hadir secara teratur dan alami di berbagai ruang, mulai dari pendidikan, media, teater, hingga acara komunitas. Tidak hanya untuk hiburan, seni tradisional perlu masuk ke sekolah sebagai alat pendidikan estetika; muncul di media sebagai konten budaya, bukan sekadar "warna pendukung".
Bersamaan dengan itu, perlu digalakkan agar masyarakat dapat membedakan dengan jelas mana unsur adat yang dilestarikan dan mana yang merupakan kreasi masa kini, sehingga terbentuk kebiasaan memilih dan perlunya pendekatan secara proaktif.
“Untuk dapat melakukan hal ini, diperlukan koordinasi atau partisipasi dari semua tingkatan dan sektor, mulai dari peran unit pengelola budaya, unit profesional, hingga peneliti, kolektor, perajin, seniman, organisasi budaya masyarakat, sekolah, surat kabar, dan stasiun radio...”, tegas Ibu Dinh Thao.
Lebih penting lagi, seni tradisional tidak dapat "hidup berkelanjutan" jika tidak mampu menopang dirinya sendiri. Teater, kelompok seni, dan panggung pertunjukan hanya dapat benar-benar bertahan jika memiliki penonton, pasar, dan pendapatan untuk diinvestasikan kembali.
Mengembangkan seni tradisional sebagai bagian dari industri budaya merupakan pendekatan modern yang sesuai dengan konteks ekonomi kreatif masa kini. Ketika suatu bentuk seni mampu menciptakan nilai ekonomi, ia akan memiliki tempat, insentif untuk berinovasi, dan alasan untuk terus eksis.
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/khi-xam-tuong-cheo-bat-nhip-gen-z-148347.html
Komentar (0)