Bagian 2: Mengembangkan klub dayung - Ketika kuantitas datang dengan kualitas

Dalam beberapa tahun terakhir, jumlah klub Cheo di provinsi ini telah meningkat pesat berkat pewarisan nilai-nilai seni tradisional. Berdasarkan inventarisasi, terdapat 234 klub Cheo yang beroperasi di 8 kabupaten dan kota, di samping lebih dari 300 klub seni dan sastra rakyat dengan nyanyian Cheo, yang merupakan bukti penyebaran dan vitalitas seni Cheo dalam masyarakat kontemporer.

Seniman berjasa Pham Thi Cay mengajar generasi berikutnya di desa Khuoc Cheo.

Seniman yang berperan “memisahkan yang keruh untuk mengeluarkan yang jernih”

Mengenai aktivitas Klub Cheo dalam gerakan massa, mustahil untuk tidak menyebut para perajin yang secara langsung melestarikan dan mengajarkan seni Cheo. Dalam konteks masyarakat yang terus bergerak dan berubah, para perajin dianggap sebagai "harta warisan budaya yang hidup" dengan peran "memisahkan yang kotor dan mengeluarkan yang bersih" untuk melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional yang baik dari seni Cheo dalam kehidupan kontemporer.

Melalui 3 putaran penganugerahan gelar Seniman Rakyat (NNND) dan Seniman Berjasa (NNUT), untuk seni Cheo saja, provinsi ini memiliki 1 NNND dan 5 NNUT. Selain itu, masih banyak perajin yang belum dianugerahi gelar bangsawan ini, tetapi diam-diam tetap berkontribusi pada seni tradisional Cheo setiap hari.

Hal yang berharga adalah bahwa banyak pengrajin memiliki keluarga dengan 3-4 generasi yang semuanya tahu cara menyanyikan Cheo, seperti: Seniman Berjasa Pham Thi Cay, Seniman Berjasa Vu Van Thin, pengrajin Cao Thi Bac, semuanya di komune Phong Chau (Dong Hung), pengrajin Pham Thi Tien di komune Minh Quang, pengrajin Luong Thi Ty di komune Vu Doai (Vu Thu), pengrajin Nguyen Viet Tua di komune Thai Phuc (Thai Thuy)... Berbeda dalam usia, jenis kelamin, dan profesi, titik umum pengrajin ini adalah cinta dan gairah mereka untuk seni Cheo tradisional. Mereka tanpa lelah menyumbangkan upaya dan antusiasme mereka untuk seni kuno tradisional dengan membangun dan mempertahankan operasi yang efektif dari kelompok seni, klub menyanyi Cheo, mengumpulkan orang-orang yang mencintai menyanyi Cheo, mengajar dan berpartisipasi dalam festival dan kompetisi Cheo amatir yang diadakan setiap tahun.

Di atas tikar Cheo tradisional, para seniman dengan antusias menampilkan seni tradisional.

Berasal dari keluarga yang memiliki tradisi menyanyi Cheo di Desa Khuoc, Seniman Berjasa Vu Van Thin diajari oleh ayahnya, mendiang seniman Vu Van Phu, dan seniman-seniman ternama Desa Khuoc sejak kecil. Dengan semangat yang tinggi terhadap seni ini, ia kini menjadi salah satu seniman yang menguasai 12 melodi Cheo kuno Desa Khuoc, serta dapat memainkan, bernyanyi, dan terampil menggunakan alat musik khas seni Cheo seperti drum kriket, drum padi, ikan kayu, dan simbal. Jumlah murid yang diajar oleh Seniman Berjasa Vu Van Thin telah mencapai ratusan di berbagai klub di provinsi tersebut. Menurutnya, keberhasilan-keberhasilan tersebut di atas adalah: "Semua berawal dari kecintaan terhadap profesi ini, keinginan untuk melestarikan profesi yang ditinggalkan leluhur kita." Ia selalu bersusah payah, "Bagaimana kita bisa melestarikan profesi ini? Satu-satunya cara adalah terus mengajar generasi penerus Cheo Desa Khuoc bersama para seniman di desa agar Cheo Desa Khuoc tidak punah."

Mengajarkan agar budaya tradisional desa tidak luntur juga menjadi perhatian seniman Cao Thi Bac, putri mendiang seniman rakyat Cao Kim Trach. Ia berbagi: Mewarisi melodi Cheo kuno dan petikan lagu rakyat desa Khuoc dari ayahnya, saya mengajar generasi muda desa dan komune, terutama anak-anak. Saya telah membuka 3 kelas untuk mengajar 30 anak menyanyi Cheo. Saya selalu berusaha berkontribusi untuk "melestarikan identitas profesi Cheo dan menarik banyak generasi yang mencintai Cheo dan menyanyi Cheo. Hanya dengan begitu kita dapat membangun tim yang kuat untuk mencegah profesi Cheo memudar."

Berbagai bentuk pengajaran

Berawal dari minat, kebutuhan, dan keinginan masyarakat akan tempat bermain yang bermanfaat dan bermakna, dalam beberapa tahun terakhir, klub-klub Cheo telah berdiri dan beroperasi secara aktif di berbagai daerah di provinsi ini. Dengan dukungan tempat tinggal dan tempat praktik, mobilisasi sumber dana sosial, dan kontribusi dari anggota, banyak klub telah mengundang Seniman Rakyat dan Seniman Berprestasi untuk mengajarkan seni Cheo. Selain itu, dengan kecintaan mereka terhadap Cheo, klub-klub ini juga secara proaktif mempelajari, meneliti, berlatih, menyiapkan materi, dan mementaskan drama. Kelas pelatihan menyanyi dan menari Cheo di tingkat akar rumput yang diselenggarakan oleh Pusat Kebudayaan Provinsi, pusat-pusat budaya dan olahraga di tingkat kabupaten dan kota secara rutin setiap tahun juga menjadi tempat pengajaran seni Cheo yang efektif dan praktis.

Klub dayung tradisional beroperasi secara aktif, berkontribusi dalam peningkatan kehidupan spiritual dan budaya masyarakat.

Selama lebih dari 20 tahun, Klub Cheo Komune Quoc Tuan (Kien Xuong) yang didirikan oleh Bapak Pham Ngoc Nhu telah beroperasi secara teratur dan efektif. Selain antusiasme para anggotanya, Klub ini juga telah dilatih oleh Pusat Kebudayaan dan Olahraga Distrik dan Klub Cheo Distrik untuk melatih anggota inti Cheo. Saat ini, Klub telah mementaskan banyak drama Cheo kuno: "Truong Vien", "Tieng flute vang trang", "Vo chong ong cai"... Pada tahun 2023, Klub Cheo Komune Quoc Tuan menjadi salah satu Klub Cheo di distrik tersebut yang telah dilatih untuk membangun Klub Cheo menjadi model dalam mempromosikan nyanyian dan tarian Cheo di tingkat akar rumput, dan untuk memelihara faktor-faktor positif dalam gerakan budaya dan seni massa.

Bapak Pham Ngoc Nhu, Ketua Klub Cheo Komune Quoc Tuan, menyampaikan: Dalam beberapa tahun terakhir, daerah ini telah menyelesaikan pembangunan lembaga budaya seperti balai budaya desa dan balai budaya komune, yang menciptakan kondisi yang mendukung bagi Klub untuk memiliki tempat berlatih, sehingga menyebarkan kecintaan terhadap Cheo di antara masyarakat. Setiap bulan, Klub mengadakan pertemuan rutin di balai budaya komune untuk berlatih, bertukar, dan berbagi pengalaman serta teknik menyanyi dan menari Cheo.

Bersamaan dengan kegiatan mengonsolidasikan dan mengembangkan klub Cheo yang sudah ada menjadi lokasi percontohan di provinsi tersebut, sektor budaya secara aktif berkoordinasi dengan daerah-daerah untuk memulihkan dan memelihara kegiatan klub Cheo di rumah-rumah Cheo kuno.

Di Desa Ha Xa Cheo, Komune Tan Le (Hung Ha), untuk mendirikan Klub Cheo, 40 anggota dari segala usia, yang memiliki kecintaan terhadap seni Cheo, diajari beberapa petikan dan melodi Cheo kuno yang khas oleh para dosen dari Sekolah Tinggi Kebudayaan dan Seni Provinsi, Teater Cheo, dan Pusat Kebudayaan dan Olahraga Distrik; keterampilan dasar dalam menyanyi, menari Cheo, berlatih tari, dan menggunakan beberapa alat musik untuk pertunjukan Cheo. Setelah pelatihan dan bimbingan, Klub Cheo Ha Xa mempertahankan kegiatan rutin dan berkontribusi dalam banyak pertunjukan untuk program-program lokal.

Bapak Dinh Ba Khai, Wakil Ketua Komite Rakyat Distrik Hung Ha, menyampaikan: "Kami mengapresiasi dan mengapresiasi anggota Klub Ha Xa Cheo atas antusiasme dan semangat mereka. Distrik Hung Ha bertekad untuk memulihkan dan mempromosikan nilai seni Cheo agar tikar Cheo komunitas Tan Le dapat secara bertahap kembali ke kehidupan sehari-hari masyarakat di sini. Semoga gerakan nyanyian Cheo masyarakat Tan Le terus dipromosikan, dan nyanyian Cheo akan bergema di mana-mana sehingga banyak tempat dan daerah di seluruh negeri akan mengenal tikar Cheo Ha Xa, komunitas Tan Le."

Aktivitas klub-klub Cheo yang dinamis merupakan faktor penting yang berkontribusi pada pemulihan, pelestarian, dan promosi nilai warisan seni Cheo dalam kehidupan kontemporer. Realitas ini menunjukkan bahwa, agar warisan budaya dapat dilestarikan, partisipasi aktif masyarakat sebagai subjek yang nyata sangat dibutuhkan. Selain itu, perlu ada keterlibatan erat dari otoritas di semua tingkatan dan sektor fungsional dalam konsultasi dan dukungan manajemen agar aktivitas klub-klub berada di arah yang tepat, sesuai dengan kebijakan dan hukum negara bagian serta peraturan daerah.