Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Pola unik pada kostum etnik

Pola pada kostum kelompok etnis Son La merupakan identitas, kisah sejarah, gaya hidup, dan kepercayaan. Setiap kelompok etnis memiliki cara tersendiri dalam menciptakan bentuk dan kombinasi warna, menunjukkan kecerdikan dan kreativitas. Selama ribuan tahun keberadaan dan perkembangannya, seni menghias kostum kelompok etnis di sini telah menjadi khazanah budaya rakyat yang unik, dihargai, dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Báo Sơn LaBáo Sơn La28/10/2025

Mewakili lebih dari 53% populasi provinsi, masyarakat Thailand di Son La merupakan komunitas dengan pengaruh yang kuat dan luas. Kostum tradisional perempuan Thailand meliputi kemeja Com yang ketat, rok hitam legam bermotif rumit, dan selendang Pieu yang menjadi ciri khasnya. Nilai kostum ini terletak pada sistem pola dekoratifnya, yang diciptakan berdasarkan aturan estetika yang ketat, mencerminkan pandangan dunia dan kehidupan spiritual yang kaya. Pola-pola tersebut seringkali meniru gambaran alam dan kehidupan yang familiar seperti bunga Ban, pohon, burung, matahari, atau simbol-simbol bergaya seperti naga, burung phoenix, potongan khau...

Wanita Thailand di komune Muong La menyulam selendang Pieu.

Pada kemeja Com, yang menjadi sorotan adalah deretan kancing perak berbentuk kupu-kupu dan jangkrik, yang melambangkan kesuburan dan ikatan antar pasangan. Namun, yang paling istimewa adalah syal Pieu. Melihat syal Pieu, seseorang dapat "mengukur" kecerdikan, ketekunan, bahkan pikiran dan perasaan perempuan yang membuatnya. Pola pada syal Pieu memiliki tata letak simetris, warna-warna cerah, namun selaras dengan motif utama seperti potongan khau di kedua ujung syal dan pinggiran dekoratif yang elegan.

Kostum nasional wanita Thailand menonjol dengan deretan kancing perak.

Menyambut kami di rumah panggung tradisional di Desa Na Loc, Kecamatan Muong La, Ibu Luong Thi Hoai dengan cepat mengoperkan jarum dan berkata: Bagi orang Thailand, pola bukan hanya untuk keindahan, tetapi juga merupakan ciri khas tradisi setiap suku. Yang terpenting adalah motif " cut pieu" di tengah selendang, yang berbentuk seperti mata, melambangkan perlindungan leluhur. "ta léo" yang berbentuk seperti bintang berujung delapan melambangkan keberuntungan dan penangkal roh jahat. Kami juga menyulam pohon, naga, burung phoenix... Semuanya menyampaikan harapan untuk kehidupan yang sejahtera dan bahagia, panen yang melimpah, dan reuni anak cucu.

Keahlian yang sangat teliti pada setiap jarum dan benang menciptakan pola unik dari syal Pieu.

Untuk menyelesaikan selendang Piêu, seorang perempuan harus menghabiskan waktu berbulan-bulan dengan cermat memilih setiap benang berwarna, dan setiap jahitan harus rata. Ketika seorang gadis Thailand beranjak dewasa, sebelum pindah ke rumah suaminya, ia harus menyulam sendiri selendang Piêu yang indah untuk diberikan kepada mertuanya. Inilah bakti, cinta, kesabaran, dan cara orang Thailand melestarikan sejarah bangsanya.

Pola karakteristik kelompok etnis Thailand.

Jika kostum perempuan Thailand memukau dengan kecanggihan setiap pola tenun dan sulamannya, kostum La Ha memiliki keindahan yang berbeda, sederhana, namun sangat unik. Yang paling mencolok adalah gaun perempuan La Ha biasanya hanya berwarna hitam indigo polos, tanpa motif rumit di ujungnya seperti kostum Thailand.

Kerudung, juga dikenal sebagai syal piêu, memiliki ciri khas tersendiri. Kerudung ini terbuat dari katun berwarna indigo hitam dengan motif bordir sederhana. Perempuan La Ha tidak mengenakan syal untuk memamerkan motifnya, melainkan terutama untuk menghangatkan diri, melindungi diri dari sinar matahari, dan menjaga rambut tetap rapi saat bekerja. Mereka sering kali melilitkan syal di kepala mereka secara melingkar, atau melipatnya dan menutupi kepala mereka, lalu mengikatnya dengan rapi di tengkuk.

Kemeja mereka juga lebih sederhana, dengan kerah bulat dan deretan kancing perak bulat atau pipih. Perbedaan ini juga terlihat pada pakaian pria: sementara pria Thailand tradisional mengenakan celana panjang berpotongan melebar di selangkangan, pria La Ha memilih celana panjang berpotongan sempit, lebih simpel dan rapi.

Dalam kesederhanaan itu, tanpa hiasan apa pun, kostum masyarakat La Ha memancarkan keindahan pedesaan yang kuat dan erat kaitannya dengan kehidupan kerja mereka sehari-hari.

Wanita La Ha mengenakan selendang yang dililitkan di kepala dan diikatkan di belakang leher.

Lo Thi Quynh Nga, Desa Pi Tay, Kecamatan Muong La, baru berusia 15 tahun tahun ini, tetapi sudah bisa menyelesaikan sebuah syal yang cukup rumit. Nga bercerita: Sejak usia 13 tahun, nenek saya mengajari saya cara menyulam syal. Beliau bilang saya harus sabar dan teliti agar sulamannya indah. Sekarang saya bisa menyulam syal sendiri. Saya merasa sangat senang dan bangga bisa memakai syal yang saya buat sendiri saat hari raya nasional dan Tahun Baru.

Wanita etnis La Ha mengajari anak-anak mereka menyulam selendang Pieu.

Jika kostum orang Thailand halus dan anggun, kostum orang La Ha sederhana dan sederhana, kostum orang Mong meninggalkan kesan yang kuat dengan kecemerlangan, kecanggihan, dan teknik pembentukannya yang unik. Kostum orang Mong, terutama Mong Bunga dan Mong Hitam, merupakan kesatuan yang kompleks, menggabungkan berbagai teknik seperti lukisan lilin lebah, sulaman tangan, dan tambal sulam kain.

Pola warna-warni pada pakaian adat suku Mong.

Wanita etnis Mong memandu wisatawan untuk melukis lilin lebah di atas kain.

Untuk menyelesaikan rok berkobar tradisional, perempuan Mong harus melalui berbagai tahapan rumit dengan cermat. Pertama, mereka menggunakan alat khusus yang disebut "nầu" (pena lilin lebah) yang dicelupkan ke dalam wadah berisi lilin lebah cair, lalu dengan terampil menggambar setiap goresan di atas kain linen. Setiap garis lilin yang lembut menciptakan pola-pola geometris simetris, seperti cangkang siput, kotak, bentuk S, ceker ayam, bunga labu... yang semuanya membangkitkan gambaran-gambaran familiar dari kehidupan pegunungan dan hutan.

Setelah pola selesai, kain diwarnai dengan nila berkali-kali. Lapisan lilin lebah membantu mempertahankan warna, sehingga ketika kain direbus dalam air, lilin akan meleleh, meninggalkan pola gading atau biru muda yang menonjol di atas latar belakang nila gelap, halus dan magis seperti lukisan. Tak hanya teknik melukis lilin, masyarakat Mong juga memadukan sulaman dan tambal sulam kain dengan keterampilan yang terampil. Mereka menggunakan benang sutra dan wol berwarna merah, kuning, jingga, dan biru cerah... untuk menciptakan pola-pola cerah pada rok dan kemeja, yang merupakan kostum sekaligus karya seni yang mengandung jiwa dan identitas masyarakat Mong.

Ibu Phung Thi Mai, kelurahan To Hieu, menyulam pola pada rok masyarakat etnis Mong.

Di tengah hiruk pikuk kehidupan perkotaan, sungguh berharga melihat keluarga Mong diam-diam melestarikan budaya tradisional. Kami mengunjungi keluarga Ibu Sung Thi Mai, Kelompok 8, Chieng Le, Distrik To Hieu. Meskipun tinggal di distrik pusat, Ibu Mai dan keluarganya selalu menghormati dan melestarikan budaya masyarakat Mong melalui rumah, gaya hidup, dan terutama pakaian tradisional mereka. Selain menjahit pakaian untuk keluarganya, selama 3 tahun terakhir, Ibu Mai juga memperluas usahanya untuk menyewakan pakaian, berkontribusi dalam menyebarkan keindahan budaya masyarakatnya.

Gadis-gadis Hmong tampak berseri-seri dalam balutan kostum tradisional.

Ibu Mai bercerita: Meskipun saya tinggal di kota dan tidak lagi bekerja di ladang, saya selalu ingat bahwa saya harus melestarikan profesi menyulam dan melukis lilin lebah leluhur saya. Melestarikan profesi ini berarti melestarikan akar leluhur saya. Saya mengajarkan profesi ini kepada cucu-cucu saya sejak mereka kecil; inilah kostum kakek-nenek dan leluhur mereka, agar mereka bangga. Setiap hari raya atau Tahun Baru, seluruh keluarga mengenakan kostum Mong bersama-sama. Melihat cucu-cucu saya mengenakan gaun warna-warni ini adalah kebahagiaan saya.

Keindahan kostum tradisional Mong dilestarikan dari generasi ke generasi.

Dari warna-warna cerah gaun suku Mong, pesona masyarakat Thailand, kesederhanaan dan kedekatan masyarakat La Ha, hingga pola-pola halus dan canggih masyarakat Dao... semuanya berpadu menciptakan gambaran budaya penuh warna yang tetap menyatu dalam identitas unik Son La . Setiap pola pada kostum bukan sekadar jarum dan benang hias, melainkan sebuah sejarah yang hidup, menandai sejarah, kepercayaan, gaya hidup, dan aspirasi seluruh komunitas. Melalui pasang surut zaman, kostum-kostum tersebut bukan hanya untuk dikenakan, untuk memperindah, tetapi juga sebuah warisan, jiwa bangsa, yang dihargai, dilestarikan, dan diwariskan dari generasi ke generasi.

Pola pada kostum etnik tradisional Mong.

Dalam kehidupan modern, melestarikan dan mempromosikan keindahan unik ini merupakan tanggung jawab setiap keluarga dan desa, tetapi juga membutuhkan kerja sama seluruh masyarakat. Pola-pola warna-warni tersebut terus bersinar, menegaskan vitalitas abadi budaya tradisional di tanah Son La yang kaya akan identitas.

Sumber: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/net-hoa-van-dac-sac-tren-trang-phuc-cac-dan-toc-Zm7PCfgvR.html


Komentar (0)

No data
No data

Dalam kategori yang sama

Pagi musim gugur di tepi Danau Hoan Kiem, warga Hanoi saling menyapa dengan mata dan senyuman.
Gedung-gedung tinggi di Kota Ho Chi Minh diselimuti kabut.
Bunga lili air di musim banjir
'Negeri Dongeng' di Da Nang memukau orang, masuk dalam 20 desa terindah di dunia

Dari penulis yang sama

Warisan

Angka

Bisnis

Angin dingin 'menyentuh jalanan', warga Hanoi saling mengundang untuk saling menyapa di awal musim

Peristiwa terkini

Sistem Politik

Lokal

Produk