“Guru tanpa podium” menjaga api budaya Thailand tetap hidup di tengah hutan

VHO - Dalam upaya melestarikan nilai-nilai budaya etnis minoritas, ada "guru" yang tidak mengajar dalam arti tradisional. Mereka diam-diam membuka kelas di rumah panggung mereka sendiri, mewariskan bahasa, bahasa daerah, dan bahkan kebanggaan nasional kepada generasi berikutnya.

Tuan Cao Bang Nghia dengan sabar mengajarkan teknik meniup panpipe kepada generasi muda – melestarikan suara unik masyarakat Thailand di tengah kehidupan modern.

Di tanah Thanh yang luas, orang-orang seperti Tn. Cao Bang Nghia (76 tahun, kecamatan Hoi Xuan) atau Tn. Ha Nam Ninh (kecamatan Ba ​​Thuoc) setiap hari menyalakan kembali api budaya Thailand dengan semangat dan ketekunan mereka sendiri.

Kelas dimulai dari rumah panggung

Siapa pun yang pernah mengunjungi rumah panggung Tuan Cao Bang Nghia pasti akan takjub: setiap sudut kecil dipujanya bak museum mini. Seperangkat gong perunggu, seruling pan, seruling Mong, seruling daun pan… telah dikoleksi dan dilestarikannya selama puluhan tahun.

Namun, benda-benda itu hanyalah sebagian darinya. Yang lebih mengesankan adalah pengetahuan luas tentang tulisan, bahasa, dan adat istiadat masyarakat Thailand yang ia lestarikan dalam setiap halaman manuskrip dan setiap dokumen langka yang tersisa.

Terlahir diiringi suara gemericik sungai dan dibesarkan oleh seruling ayahnya, budaya Thailand telah merasukinya sejak usia dini. Kesempatan yang membawanya dari industri irigasi ke dunia budaya membuka perjalanan keterikatan seumur hidup dengan warisan etnisnya.

Selama bertahun-tahun menjabat sebagai Kepala Departemen Kebudayaan, kemudian Kepala Departemen Propaganda Komite Partai Distrik Quan Hoa, ia selalu prihatin dengan risiko hilangnya budaya.

"Sebagai orang Thailand, mempelajari budaya Thailand juga berarti menemukan jati diri. Kehilangan budaya berarti kehilangan seluruh bangsa," ujarnya dengan mata tertunduk.

Tuan Cao Bang Nghia memperkenalkan buku-buku kuno masyarakat Thailand

Meskipun usianya sudah lanjut dan kesehatannya kurang baik, Bapak Nghia masih dengan tenang melestarikan "jiwa" komunitas dengan caranya sendiri: membuka kelas bahasa Thailand di rumah, mengajarkan panpipe, panpipe pemakaman, dan suling bambu kepada anak-anak; menyarankan pemerintah untuk membuka kelas pelatihan budaya rakyat bagi kader akar rumput; mendirikan Klub Panpipe dan Klub Budaya Rakyat Distrik Quan Hoa (lama) untuk menciptakan wadah bagi orang-orang yang memiliki minat yang sama.

Kelas-kelas bahasa Thailand pertama yang ia buka lebih dari satu dekade lalu hanya dihadiri segelintir orang, kebanyakan lansia yang ingin membaca ulang buku-buku keluarga kuno. Lambat laun, reputasinya menyebar luas. Para pejabat komune, anggota serikat pemuda, guru-guru… datang untuk meminta pelajaran.

Hingga kini, ia telah mengajarkan aksara Thailand kuno kepada lebih dari 220 orang; mengajarkan panpipe kepada puluhan siswa, panpipe Mong kepada 7 orang, dan seruling bambu kepada 20 anak di lingkungan sekitar.

Tak ada ruang kelas yang menggunakan kapur. Tak ada les. Hanya seorang guru berambut putih yang dengan sabar duduk di samping ranjang bambu, membaca setiap kata kuno. Untuk menarik minat para siswa, ia memasukkan peribahasa Thailand, puisi epik, dan lagu daerah ke dalam perkuliahannya sehingga kata-kata tak sekadar kata, melainkan budaya hidup di baliknya.

Perlahan tapi pasti, gerakan belajar bahasa Thailand di Quan Hoa (lama) mendapat kehidupan baru berkat dia.

Pembawa obor abadi di zaman modern

Tidak hanya di Quan Hoa (lama), tetapi juga di distrik Ba Thuoc (lama), Tuan Ha Nam Ninh juga menghabiskan hampir separuh hidupnya berkeliling desa untuk mengumpulkan dokumen-dokumen kuno Thailand.

Tuan Ha Nam Ninh memperkenalkan buku-buku kuno - ratusan dokumen langka yang ia kumpulkan dan lestarikan dengan hati-hati, menjadi harta budaya yang tidak dimiliki perpustakaan mana pun.

Setelah pensiun, ia mengabdikan dirinya untuk menyusun rencana pembelajaran dan membuka kelas gratis bagi masyarakat. Pada tahun 2007, Departemen Pendidikan dan Pelatihan mengundangnya untuk mengajar 13 guru di Universitas Hong Duc, sekaligus meletakkan batu pertama untuk proyek pengajaran bahasa Thailand di Thanh Hoa.

Pada tahun 2014, ia kembali diundang untuk mengajar di program pelatihan bahasa Thailand bagi pejabat, pegawai negeri sipil, dan guru. Berkat kelas-kelas khusus ini, banyak pejabat dan guru di provinsi tersebut dibekali dengan pengetahuan yang mumpuni untuk memasukkan bahasa Thailand ke dalam kegiatan belajar mengajar mereka.

Beliau bukan hanya seorang guru yang berdedikasi, tetapi juga mengumpulkan dan melestarikan ratusan buku kuno, menjadi sumber dokumen langka dan unik yang tidak dimiliki perpustakaan lain.

Khususnya, ia adalah penulis dan editor tiga dokumen penting: "Alfabet Thailand Kuno Thanh Hoa", "Materi Pengajaran Bahasa Etnis Thailand" (2008) dan "Materi Pelatihan dan Pengembangan Bahasa Thailand" (2014), buku pegangan berharga yang menandai visi dan dedikasinya terhadap budaya Thailand.

Pada tahun 2015, ia dianugerahi gelar Artisan Berjasa, sebuah pengakuan yang pantas diterima atas kegigihan dan dedikasinya selama bertahun-tahun.

Bersama kedua pria itu, ada banyak pengrajin, tetua desa, dan orang-orang terhormat yang bekerja tanpa lelah siang dan malam di tanah pegunungan Thanh Hoa. Mereka tidak membutuhkan gelar "guru", melainkan melakukan pekerjaan seorang guru sejati: mengajar huruf, mengajar bahasa, mengajarkan cara mencintai dan menghormati asal-usul.

Dokumen berharga yang ditulis dalam aksara Thailand kuno, yang telah ada selama ratusan tahun, dikumpulkan dengan hati-hati oleh Tuan Ha Nam Ninh dan diwariskan kepada generasi muda, guna melestarikan jiwa nasional.

Yang paling mereka khawatirkan bukanlah hal-hal materi. Melainkan memudarnya budaya di kalangan generasi muda. Pak Nghia mendesah: "Saat ini orang-orang berbicara bahasa Thailand dan Vietnam, setengah ketan, setengah ketan. Hanya sedikit orang yang peduli dengan bahasa Thailand, begitu pula adat istiadat. Jika budaya hilang, akan sulit untuk melestarikannya."

Kekhawatiran ini bukan tanpa alasan. Dalam kehidupan modern, budaya tradisional terkadang terabaikan, bahkan "dikomersialkan". Nilai-nilai asli bahasa, tradisi keluarga, dan adat istiadat mudah tercampur dalam hiruk pikuk kehidupan baru.

Banyak kader budaya akar rumput masih kurang pengetahuan dan semangat. "Saya melihatnya dan merasa khawatir. Berkarya di bidang budaya tanpa cinta itu sulit dipertahankan," ujarnya sedih. Namun kemudian ia berkata pada dirinya sendiri bahwa ia harus mencoba, karena di belakangnya ada banyak mahasiswa yang akan mengikuti jejaknya.

Mungkin hal terindah dari "guru-guru gunung" ini adalah kegigihan mereka. Mereka tidak memiliki tanggal 20 November untuk dihormati. Tidak ada bunga, tidak ada nyanyian syukur. Namun, mereka memainkan peran yang tak tergantikan dalam keberlangsungan budaya suatu komunitas.

Kedermawanan mereka memunculkan usulan yang sangat bagus bagi dunia pendidikan: pelestarian budaya bangsa bukan hanya tanggung jawab sekolah saja, tetapi memerlukan kerja sama orang-orang yang benar-benar memahami budaya di masyarakat.

Kelas menulis Thailand di rumah panggung, pembacaan pipa Khen Be yang diwariskan dari tangan gemetar orang tua adalah "pelajaran hidup" yang tidak dapat digantikan oleh buku teks mana pun.

Hari Guru Vietnam bukan saja merupakan kesempatan untuk menunjukkan rasa terima kasih kepada mereka yang telah mengajar, tetapi juga kesempatan untuk menghormati para guru yang tidak bersuara namun melestarikan nilai-nilai budaya dan warisan para leluhur kita yang tak terlihat namun tak ternilai harganya.

Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhung-nguoi-thay-khong-buc-giang-giu-lua-van-hoa-thai-giua-dai-ngan-182481.html