Mengikuti jejak makam dan pertapaan filsuf terkenal Ha Tinh

Mengagumi makam dan sisa-sisa rumah dari masa pengasingan cendekiawan terkenal Nguyen Thiep (1723 - 1804, penduduk asli Ha Tinh ) di pegunungan Thien Nhan (kelurahan Nam Kim, distrik Nam Dan, Nghe An), kami semakin tersentuh memikirkan kepribadian, bakat, dan kontribusinya bagi bangsa.

Video : Makam La Son master Nguyen Thiep

Mausoleum La Son Phu Tu Nguyen Thiep (dan istrinya Dang Thi Nghi) dibangun di Gunung Bui Phong (bagian dari jajaran Thien Nhan) di Kelurahan Nam Kim, Kecamatan Nam Dan, Provinsi Nghe An . Bersama dengan Kuil La Son Phu Tu Nguyen Thiep di Kelurahan Kim Song Truong (Can Loc, Ha Tinh), Mausoleum ini ditetapkan sebagai peninggalan sejarah dan budaya nasional pada tahun 1994.

Nguyen Thiep (1723 - 1804), nama asli Minh, nama kehormatan Quang Thiep (kemudian, untuk menghindari tabu terhadap Lord Trinh Giang, kata Quang dihapus), berasal dari Desa Mat Thon, Kecamatan Nguyet Ao, Kecamatan Lai Thach, Distrik La Son, Prefektur Duc Quang, sekarang Kecamatan Kim Song Truong (Can Loc, Ha Tinh). Dalam foto: Panorama makam Master La Son, Nguyen Thiep, di Gunung Bui Phong (termasuk dalam Pegunungan Thien Nhan, Kecamatan Nam Kim, Nam Dan, Nghe An).

Bahasa Indonesia: Nguyen Thiep lahir dalam keluarga cendekiawan, garis keturunan lebih dari 300 tahun dengan leluhur di komune Cuong Gian (Nghi Xuan). Sebagai seorang anak, berkat perawatan ibunya (putri dari keluarga Nguyen Huy - Truong Luu) dan bimbingan pamannya, Dokter Nguyen Hanh (1701-?), ketiga saudara Nguyen Thiep semuanya adalah siswa yang baik. Pada usia 19 tahun, ia mengikuti pamannya Nguyen Hanh, yang bekerja sebagai Inspektur Thai Nguyen, untuk belajar. Setelah itu, pamannya mengirimnya ke Hoang Giap Nguyen Nghiem (ayah dari penyair besar Nguyen Du) untuk bimbingan belajar dan pendidikan lebih lanjut. Tidak lama kemudian, pamannya meninggal secara tiba-tiba, membuatnya menjadi sedih, menjadi gila dan mengembara. Berkat bantuan, ia menemukan jalan kembali ke kampung halamannya untuk memulihkan diri. Dalam foto: Gerbang masuk ke makam Nguyen Thiep.

Setahun kemudian, Nguyen Thiep mengikuti ujian Huong di sekolah Nghe dan lulus ujian Huong pada periode Quy Hoi di bawah Le Canh Hung (1743). Meskipun didesak oleh gurunya, Xuan Quan Cong Nguyen Nghiem, ia tidak mengikuti ujian Hoi tetapi tetap tinggal di kampung halamannya (Ha Tinh) untuk berkonsentrasi membaca buku. Pada tahun Mau Thin (1748), ia pergi ke Bac Ha untuk mengikuti ujian Hoi. Beberapa dokumen mengatakan ia lulus ujian Tam Truong dalam ujian ini. Dari tahun 1749 hingga 1754, Nguyen Thiep mengajar di Bo Chinh (Quang Binh). Pada tahun 1756, Nguyen Thiep diangkat sebagai Instruktur Anh Do (distrik Anh Son, Nghe An). Dalam foto: Makam La Son Phu Tu Nguyen Thiep, meskipun terletak di gunung yang tinggi, masih sering dikunjungi oleh generasi selanjutnya.

Bahasa Indonesia: Pada tahun 1762, ia diangkat sebagai Kepala Distrik Thanh Chuong. Enam tahun kemudian, pada tahun 1768, Nguyen Thiep mengundurkan diri dari jabatannya dan pergi ke Gunung Bui Phong (di pegunungan Thien Nhan, di komune Nam Kim, Nam Dan sekarang) untuk hidup menyendiri. Pada tahun 1780, ia dipanggil oleh Lord Trinh Sam ke Thang Long untuk membahas urusan nasional, tetapi ia menyadari bahwa pendapat Lord tersebut tidak sesuai dengan pandangannya, jadi ia kembali. Pada tahun 1786, Nguyen Hue memimpin pasukannya ke Utara untuk mengalahkan Trinh, dan mengiriminya tiga surat yang mengundangnya untuk membantu, beserta hadiah, tetapi Nguyen Thiep menolak. Pada akhir tahun 1788, ketika Le Chieu Thong membawa lebih dari 200.000 pasukan Qing untuk menyerang negara kita, Raja Quang Trung dari Phu Xuan (Hue) memimpin pasukannya untuk mengalahkan musuh, dan kemudian Nguyen Thiep setuju untuk memberikan nasihat. Dalam foto: Kompleks makam Nguyen Thiep meliputi makam depan dan kuil belakang.

Bahasa Indonesia: Pada awal musim semi tahun 1789, Raja Quang Trung Nguyen Hue mengalahkan pasukan Qing dan kembali ke Nghe An. Ia mengundang Nguyen Thiep untuk membahas urusan nasional, dan ia menerimanya. Pada tahun yang sama, ia diangkat oleh raja sebagai Kepala Penguji Ujian Provinsi di Nghe An. Setelah itu, ia membantu Raja Quang Trung dalam kebangkitan pendidikan dan ditugaskan untuk memegang posisi Direktur Institut Sung Chinh. Pada tahun 1792, Raja Quang Trung tiba-tiba meninggal dunia. Setelah itu, ia menerima undangan Raja Canh Thinh ke Phu Xuan tetapi menyadari bahwa zaman telah berubah sehingga ia meminta untuk kembali ke gunung Bui Phong. Pada tahun 1804, ia meninggal dunia dan dimakamkan di dekat pertapaannya di gunung Bui Phong. Dalam foto: Bersama dengan mausoleum, di gunung Bui Phong (komune Nam Kim, Nam Dan, Nghe An) masih terdapat jejak rumah La Son Phu Tu Nguyen Thiep.

Seiring berjalannya waktu, rumah La Son Phu Tu tidak lagi dalam bentuk aslinya, tetapi jejak-jejak seperti fondasi rumah, sebagian dinding rumah, halaman, dan kasa di depan gerbang masih tersisa. Dalam foto: Jejak halaman depan dan rumah Nguyen Thiep.

Menurut Profesor Madya, Dr. Nguyen Quang Hong (kanan) - Universitas Vinh, kampus rumah ini memiliki luas sekitar 100 ^meter persegi, dengan 3 bagian: kamar tidur, halaman, dan teras. Rumah ini menghadap Pegunungan Dai Tue di utara, dengan bagian belakangnya bersandar pada Puncak Hoang Tam (puncak tertinggi Gunung Bui Phong) di selatan.

Dinding rumah terbuat dari laterit yang diukir menjadi blok-blok kubik. Dalam foto: Sebagian dinding rumah Nguyen Thiep yang tersisa.

Meskipun hidup menyendiri di pegunungan dan sederhana, La Son Phu Tu Nguyen Thiep selalu dihormati dan dimuliakan oleh raja, bangsawan, dan cendekiawan ternama di seluruh negeri. Selain kepribadiannya yang luhur, bakatnya, dan kontribusinya di bidang politik, geografi, pendidikan, dan sastra, La Son Phu Tu merupakan warisan berharga yang ditinggalkan untuk generasi mendatang. Dalam foto: Puncak Hoang Tam (Gunung Bui Phong) tampak dari depan, di belakang rumah Nguyen Thiep.

Thien Vy - Duc Quang

Sumber: https://baohatinh.vn/nui-hong-song-la/theo-dau-tich-khu-mo-va-noi-an-cu-cua-nha-hien-triet-noi-tieng-ha-tinh/254537.htm