Perhiasan tidak hanya berfungsi untuk mempercantik pemakainya, tetapi dalam kepercayaan rakyat juga merupakan aset, alat perlindungan, dan tabungan bagi setiap orang. Selain itu, perhiasan juga digunakan dalam ritual dan adat istiadat, seperti dalam pernikahan. Artikel ini bertujuan untuk membantu pembaca memahami konsep dan adat istiadat rakyat secara umum dan khususnya di wilayah Selatan mengenai perhiasan.
Wanita-wanita Can Tho mengenakan pakaian dan perhiasan tradisional pada hari raya Tet. Foto: DUY KHOI
Sejak zaman prasejarah, masyarakat Vietnam telah mengetahui cara menggunakan cangkang, tulang hewan, dan lain-lain untuk membuat perhiasan. Namun, pada tahap ini, perhiasan terutama dianggap sebagai jimat, perantara untuk berdoa kepada kekuatan gaib demi kedamaian dan kemakmuran. Secara bertahap, perhiasan mulai memiliki fungsi tambahan untuk mempercantik penampilan. “Pada periode Neolitikum awal, di budaya Hoa Binh (pusat budaya ini terletak di Vietnam Utara dan penyebarannya meluas ke seluruh Asia Tenggara), sekitar 11.000 hingga 7.000 tahun yang lalu, di Vietnam, ditemukan perhiasan asli pertama dari manusia purba. Di sanalah kalung yang dirangkai dari cangkang, biji-bijian, dan taring hewan diidentifikasi sebagai peninggalan tertua dari jenis perhiasan Neolitikum, yang ditemukan di Hang Bung, Hoa Binh... Selain bahan yang terbuat dari tulang dan tanduk hewan, mereka juga menggunakan batu - batu dengan warna alami seperti batu hijau, batu putih, batu kuning, batu abu-abu... untuk membuat perhiasan. Semua kalung dan gelang awal tersebut digunakan untuk tujuan spiritual - sebagai jimat untuk melindungi pemakainya dari alam yang kuat dan binatang buas yang mengintai. Pada saat yang sama, mereka mengungkapkan keinginan akan berkah ilahi bagi manusia untuk berburu dan mengumpulkan banyak hasil bumi, keinginan akan kesuburan dan pertumbuhan. Dan dari situlah muncul kebutuhan untuk menghias diri” (1).
Selain berfungsi sebagai hiasan, bahan perhiasan juga berubah seiring waktu. Awalnya, bahan yang digunakan untuk membuat perhiasan adalah tulang hewan, cangkang siput, dan kerang, yang kemudian digantikan oleh tembaga, perak, dan kemudian emas. Bahan logam ini lebih tahan lama dan lebih indah.
Di wilayah Selatan, perhiasan wanita umumnya meliputi jepit rambut, anting-anting, cincin, gelang, kalung, dan lain-lain. Sedangkan pria umumnya mengenakan kalung dan cincin.
Sekelompok musisi amatir mengenakan pakaian dan perhiasan tradisional. Foto: DUY KHOI
Ada dua jenis jepit rambut: jepit rambut getar dan jepit rambut kupu-kupu. "Jepit rambut getar adalah jepit rambut yang memiliki kawat logam kecil yang menjuntai di depan wajah. Ketika dipasang pada rambut dan pemakainya bergerak, jepit rambut tersebut sedikit bergetar. Jepit rambut kupu-kupu adalah jepit rambut yang berdiri di satu tempat tetapi bagian depan jepit rambut dibuat menyerupai dua sayap kupu-kupu" (2). Memakai jepit rambut di kepala, selain menjaga rambut tetap rapi, juga membantu meningkatkan keindahan lembut wanita:
"Pemandangan sore hari ke arah gunung Suzhou"
Melihatnya membawa air dan jepit rambut di kepalanya
Jepit rambut tempurung kura-kura, aku pasang di rambutmu.
Matanya tampak begitu penuh kasih.
Jepit rambut dari tempurung kura-kura merupakan barang berharga di Ha Tien pada masa itu. Tempurung kura-kura juga disebut penyu laut, punggung tempurung kura-kura ditutupi oleh tiga belas sisik, sisik tempurung kura-kura merupakan produk langka dan berharga. Melalui tangan terampil para pengrajin, sisik tempurung kura-kura diolah menjadi berbagai perhiasan atau suvenir yang indah dan berharga. Seperti perhiasan lainnya, jepit rambut juga dibuat dari emas, perak... dan digunakan sebagai hadiah pernikahan.
"Bu! Putra Ibu adalah pria yang baik."
Perahu itu berlayar untuk membicarakan seribu hal.
uang
Jangan percaya begitu saja, buka kotaknya dan lihat sendiri.
Pohon berbentuk jepit rambut itu berada di bawah gerbang barat.
di atas" (3).
Selain jepit rambut, di masa lalu orang juga menggunakan pengait telinga untuk menyelipkan rambut mereka. "Pengait telinga selalu terbuat dari logam keras seperti tembaga, perak, besi. Di masa lalu, ketika pria masih mengikat rambut mereka, baik pria maupun wanita menggunakan pengait telinga. Setelah itu, hanya mereka yang masih mengikat rambut mereka yang menggunakan pengait telinga" (4). Oleh karena itu, ada pepatah dalam lagu-lagu rakyat Selatan:
Aku mengusap rambutku
Dia menyelipkan kait tembaga itu.
Akankah aku mengembara di masa depan?
Temui aku di persimpangan Ba Giong".
Anting-anting adalah perhiasan yang populer dan bermakna dalam pernikahan. "Di masa lalu, para pengrajin perak sering membuat dua jenis anting-anting: 6 telinga kecil bergelombang yang membentuk wajah anting-anting dan anting-anting kuncup - wajah anting-anting tampak seperti kelopak bunga teratai yang akan mekar. Dahulu, anting-anting biasanya terbuat dari emas (24 karat), kadang-kadang dari marmer atau tembaga, kadang-kadang dari batu atau mutiara (banyak dipakai di Ha Tien), hanya orang yang sangat kaya yang mampu membeli anting-anting berlian. Setelah tahun 1945, jenis anting-anting baru yang disebut anting-anting gantung ditambahkan. Wajah anting-anting berubah banyak jenis. Selain emas murni (24 karat), emas Barat (18 karat) lebih populer di kalangan anak muda. Anting-anting jepit juga banyak digunakan, terutama di kalangan anak muda dan seniman. Sejak itu, anting-anting dapat dibuat dari perak, karet, bahan kimia, kertas, dll. Dan hampir tidak ada lagi yang memakai anting-anting mutiara, kecuali satu atau dua wanita tua di kota Ha Tien" (5).
Mengenakan anting-anting bagi pengantin wanita hampir menjadi ritual wajib dalam pernikahan zaman dahulu. Sekaya apa pun keluarga mempelai pria, mereka akan berusaha membelikan sepasang anting-anting untuk menantu perempuan mereka. Hal-hal lain bisa diabaikan.
"Suatu hari nanti jika aku jauh darimu"
Aku mengembalikan anting-anting itu, aku meminta emasnya.
Mengapa saya mengembalikan anting-anting dan meminta emasnya? Emas di sini secara luas berarti gelang emas. Gelang emas adalah dua gelang emas yang dikenakan di pergelangan tangan. Alasan istri di sini harus mengembalikan anting-anting kepada suaminya adalah karena itu adalah mas kawin dari orang tua suami kepada menantu perempuan mereka, jadi ketika gadis itu bukan lagi menantu perempuan, dia harus mengembalikannya kepada orang tua suaminya. Gelang emas dibeli oleh suami dan istri saat bekerja bersama, jadi dia meminta suaminya untuk membiarkannya menjadi miliknya.
Salah satu perhiasan yang umum dikenakan perempuan adalah anting-anting. Anting-anting umumnya dipakai oleh gadis muda atau wanita muda, sedangkan orang dewasa jarang memakai anting-anting.
Perhiasan leher terutama terdiri dari kalung dan gelang. Kalung terdiri dari dua bagian: rantai dan liontin. Adapun rantainya, di masa lalu biasanya terbuat dari emas murni; setelah tahun 1954 rantai terbuat dari berbagai jenis logam (seperti emas kuning, perak, emas putih...), terkadang dari berbagai jenis rantai kimia.
Sedangkan untuk bagian muka liontin, di masa lalu, kalung memiliki dua jenis: muka kaca dan muka biasa; setelah tahun 1954, muka kaca semakin dianggap kuno. Liontin yang lebih tua biasanya terbuat dari emas murni, kadang-kadang marmer atau giok. Mulai tahun 1945 dan seterusnya, liontin berlian dianggap paling mewah; selain itu, ada juga muka perak atau emas, atau bertatahkan berlian berwarna, yang bersinar hampir seperti berlian.
Gadis kecil dengan anting-anting yang sesuai dengan usianya. Foto: DUY KHOI
Mengenai gelang, ada dua jenis (berukir dan polos). Gelang berukir bunga populer sebelum tahun 1945, terutama gaya "satu puisi satu lukisan", yang dianggap modis . Setelah tahun 1954, gelang polos dianggap indah; tetapi secara bertahap wanita tidak lagi suka memakai gelang kecuali pada upacara pernikahan. Dahulu, gelang biasanya terbuat dari emas, perak, atau tembaga. Setelah tahun 1945, gelang perak atau tembaga tidak lagi terlihat (6).
Di pergelangan tangan terdapat gelang dan gelang kaki; di jari-jari terdapat cincin dan kalung yang juga dibuat dalam berbagai gaya dan bahan seperti emas dan perak.
Dapat dikatakan bahwa perhiasan merupakan barang populer dan memainkan peran penting dalam kehidupan masyarakat di Selatan. "Selama ribuan tahun sejarah, perhiasan telah berkembang dalam hal desain, posisi pemakaian, metode dekorasi, bahan, dan teknologi pembuatan. Pada setiap periode sejarah yang berbeda, perhiasan mewakili karakteristik unik kehidupan Vietnam pada setiap periode, tetapi secara umum, perhiasan masih merupakan bahasa non-verbal yang mengungkapkan keinginan penggunanya, yang diwariskan dan berkembang seiring dengan kehidupan negara" (7).
---------------------
(1) Nguyen Huong Ly (2023), "Perhiasan dalam kehidupan masyarakat Vietnam yang sedang berkembang", Majalah Kebudayaan dan Seni, No. 530, April, hlm. 92.
(2) Vuong Dang (2014), “Adat istiadat Selatan”, Penerbitan Kebudayaan dan Informasi, hlm. 361.
(3) Vuong Thi Nguyet Que (2014), "Perhiasan wanita Vietnam melalui lagu-lagu rakyat", Majalah Sastra dan Seni Can Tho, No. 77, hlm. 20.
(4) Vuong Dang, op. cit., hal.361-362.
(5) Vuong Dang, op. cit., hal.362-363.
(6) Vuong Dang, op. cit., hal.363-364.
(7) Nguyen Huong Ly, Tlđd, hal.96.
Sumber: https://baocantho.com.vn/trang-suc-trong-doi-song-cu-dan-nam-bo-xua-a188919.html










Komentar (0)