Tanggal 2 Agustus 2025 menandai peringatan 70 tahun pembentukan Komite Pemerintah untuk Urusan Agama dan tradisi Pengelolaan Agama oleh Negara. Hingga saat ini, seluruh negeri memiliki kehidupan beragama yang beragam dan dinamis dengan lebih dari 95% penduduk menganut suatu agama. Sebanyak 43 organisasi dari 16 agama telah diakui dan diberikan sertifikat pendaftaran operasional dengan lebih dari 27,7 juta penganut.
Sepanjang sejarah, umat beragama senantiasa bersatu, terhubung erat, dan berkontribusi aktif dalam membangun dan melindungi Tanah Air. Sepanjang perjalanan pembangunannya, Vietnam telah mencapai prestasi luar biasa dalam menjamin kebebasan berkeyakinan dan beragama.
Tahun 1945-1955
Pada tanggal 3 September 1945 , hanya sehari setelah pembacaan Deklarasi Kemerdekaan di Lapangan Ba Dinh, pada pertemuan pertama Pemerintahan Sementara Republik Demokratik Vietnam, Presiden Ho Chi Minh mengangkat enam isu mendesak, termasuk isu keenam: "Para penjajah dan feodalisme menerapkan kebijakan memecah belah sesama warga negara yang beragama dan tidak beragama agar lebih mudah mendominasi. Saya mengusulkan agar Pemerintah kita mendeklarasikan kebebasan berkeyakinan dan persatuan antara orang-orang yang beragama dan tidak beragama." Konstitusi 1946 untuk pertama kalinya mengakui hak atas kebebasan berkeyakinan warga negara.
Banyak uskup, pendeta, dan kaum awam mengemban tanggung jawab penting pemerintahan rakyat awal, seperti Uskup Le Huu Tu dan Ho Ngoc Can, yang merupakan penasihat Pemerintah; Tuan Nguyen Manh Ha, yang menjabat sebagai Menteri Ekonomi; Tuan Vu Dinh Tung, Direktur Departemen Kesehatan Utara; Menteri Perang Cacat dan Veteran dalam Pemerintahan; dan khususnya Pendeta Pham Ba Truc, yang terpilih sebagai Wakil Ketua Komite Tetap Majelis Nasional ke-1.
(Menurut Karakter - Acara VNA)
Segera setelah berdirinya negara, banyak tokoh agama diundang oleh Presiden Ho Chi Minh untuk menjadi penasihat Pemerintah.
Keberhasilan Revolusi Agustus terus mengobarkan api patriotisme di antara orang-orang dari semua agama.
Pada tahun 1945, sejumlah uskup mengirimkan surat kepada Takhta Suci dan Komunitas Katolik Sedunia untuk mendukung Pemerintahan Presiden Ho Chi Minh. Menanggapi seruan "Minggu Emas", para uskup dan pengusaha menyumbangkan uang dan emas untuk membantu revolusi. Ketika penjajah Prancis kembali menyerbu, banyak imam lainnya menghentikan sementara kegiatan keagamaan mereka untuk pergi ke medan perang dan berpartisipasi langsung dalam perlawanan...
Penulis Nguyen Van Thanh menulis di Majalah Komunis : "Banyak gereja Katolik, pagoda Buddha, kuil Cao Dai... menjadi tempat persembunyian kader dan tentara; banyak pejabat tinggi dan umat paroki mengorbankan diri demi kelangsungan hidup bangsa."
Selama perang perlawanan melawan Prancis, banyak biksu, biarawati, dan umat Buddha berpartisipasi dalam kegiatan revolusioner, menjunjung tinggi semangat tak kenal takut ajaran Buddha ; banyak biksu "melepas jubah dan mengenakan baju zirah" untuk bergabung dengan pasukan yang bergerak ke selatan; banyak biksu dan umat Buddha berpartisipasi dalam gerakan pemberantasan kelaparan dan buta huruf, "pagoda adalah sekolah, biksu adalah guru".
Di antara para kader dan prajurit revolusioner Selatan yang berkumpul di Utara, terdapat sejumlah pastor perlawanan Selatan. Konferensi Katolik Nasional pertama berlangsung dari tanggal 8 hingga 11 Maret 1955 di Hanoi, yang dihadiri oleh 191 delegasi resmi dan 150 pengamat awam. Konferensi tersebut membentuk Komite Penghubung umat Katolik yang mencintai Tanah Air dan cinta damai.
Menurut Komite Solidaritas Katolik Vietnam
Juga selama waktu ini, hampir 1 juta umat Katolik dari Utara bermigrasi ke Selatan.
Setelah tahun 1954, penjajah Amerika dan pemerintahan Ngo Dinh Diem menindas perjuangan rakyat Selatan, termasuk tokoh agama dan pengikutnya.
Gerakan untuk memperjuangkan perdamaian, demokrasi, dan penghidupan rakyat menyebar, menarik jutaan orang, termasuk umat Buddha, Cao Dai, umat Buddha Hoa Hao, umat Katolik, dan etnis minoritas...
Pada tanggal 2 Agustus 1955 , Perdana Menteri mengeluarkan Keputusan No. 566-TTg yang membentuk Komite Agama , sebuah unit dalam Komite Urusan Internal Pemerintah dan langsung di bawah Kantor Perdana Menteri - pendahulu Komite Agama Pemerintah saat ini; pada saat yang sama, membentuk sistem Komite Agama langsung di bawah Komite Administratif Daerah dan Komite Administratif Provinsi, yang juga merupakan pendahulu sistem Manajemen Negara bidang agama.
Tahun 1955-1975
Selama tahun-tahun perang perlawanan negara melawan AS dan pembangunan sosialisme, Komite Urusan Agama memberikan nasihat kepada Partai dan Negara untuk mengembangkan dan mengumumkan kebijakan serta dokumen terkait agama dan kegiatan keagamaan; berkoordinasi dengan instansi pusat untuk memantau, membimbing, dan mendesak daerah untuk menerapkan kebijakan; serta berkoordinasi dengan organisasi keagamaan. Komite Kampanye Anti-Migrasi dibentuk, dan sejumlah organisasi keagamaan di Utara mendirikan organisasi gereja seperti: Majelis Umum Gereja Evangelis Vietnam (1955); Komite Solidaritas Umat Katolik Vietnam yang Cinta Tanah Air dan Perdamaian; Komite Kampanye Penyatuan Cao Dai; Asosiasi Buddha Terpadu Vietnam (1958)...
Menurut Dr. Bui Huu Duoc, mantan Direktur Departemen Agama Buddha - Komite Pemerintah untuk Urusan Agama (sebelum 2025), selama perang perlawanan melawan AS, untuk menyelamatkan negara, dengan semangat "melindungi bangsa - membawa perdamaian bagi rakyat", Buddhisme Selatan dengan berani turun ke jalan untuk melawan penindasan rezim Diem AS; banyak pagoda menjadi tempat pertukaran informasi rahasia; tempat untuk membuka pintu bagi kaum muda untuk belajar dan mempraktikkan Buddhisme patriotik, dan menghindari wajib militer. Banyak biksu, biarawati, dan umat Buddha "berkomitmen" pada revolusi, menjadi tentara, perwira penghubung, dan kader bagi tentara musuh...
Khususnya, contoh dari Yang Mulia Thich Quang Duc yang membakar dirinya sampai mati untuk memprotes penindasan terhadap agama Buddha, untuk memprotes perang, untuk menuntut kebebasan beragama dan kemerdekaan nasional, mengguncang Selatan, menciptakan gelombang protes di seluruh dunia terhadap penjajahan imperialis Amerika dan mendukung perjuangan Vietnam.
Sebuah laporan dari Komite Penghubung Katolik Nasional menyatakan bahwa selama bertahun-tahun berperang melawan AS, lebih dari 60.000 pemuda Katolik bergabung dengan tentara . Banyak keluarga memiliki 2 hingga 5 anak yang menjadi tentara. Jika relawan muda disertakan, di banyak tempat, 50 hingga 70% keluarga Katolik memiliki anak yang berpartisipasi dalam pertempuran garis depan. Banyak unit milisi di wilayah Katolik merupakan unit Quyet Thang, unit Heroik seperti unit milisi Ba Lang (Thanh Hoa), Van Ly (Bui Chu), dan Thuong Kiem (Phat Diem).
Tahun 1975-1985
Setelah tahun 1975, ketika negara bersatu, Komite Urusan Agama tetap beroperasi, memberikan nasihat kepada Pemerintah tentang penerapan kebijakan keagamaan terpadu di seluruh negeri, khususnya Dekrit 297/CP. Meskipun menghadapi banyak tantangan selama periode subsidi, perangkat tersebut tetap dipertahankan dan diperkuat.
Pada tahun 1980, Surat Bersama Dewan Uskup Vietnam pada bulan Mei dengan arahan "Menghayati Injil di Hati Bangsa" membuka era baru bagi organisasi dan gerakan patriotik umat Katolik Vietnam. Kongres Nasional Umat Katolik Vietnam yang pertama untuk Membangun dan Melindungi Tanah Air dan Menjaga Perdamaian diselenggarakan pada tahun 1983.
Pada tahun 1981, Kongres Buddha Nasional pertama yang diadakan pada tanggal 7 November menyatukan 9 sekte Buddha ke dalam Sangha Buddha Vietnam, dengan arah operasi sebagai berikut: Dharma - Bangsa - Sosialisme .
Pada tanggal 27 Maret 1985 , Dewan Menteri mengeluarkan Keputusan No. 85-HDBT yang membentuk Komite Pemerintah untuk Urusan Agama , yang menandai langkah maju yang penting dalam pekerjaan keagamaan.
1986 hingga sekarang
Proses Doi Moi (Renovasi) sejak 1986 telah membawa angin baru, keterbukaan pandangan dan kebijakan terhadap agama. Partai dan Negara telah berfokus pada penyempurnaan sistem hukum dan struktur organisasi.
Pada tahun 1990, Politbiro mengeluarkan Resolusi No. 24-NQ/TW tentang penguatan kerja keagamaan dalam situasi baru, dengan tiga titik orientasi terobosan:
*Kepercayaan dan agama merupakan kebutuhan sebagian masyarakat.
*Agama adalah masalah yang sudah lama ada
*Etika agama memiliki banyak hal yang cocok untuk pekerjaan membangun masyarakat baru.
Setiap tahunnya, tanggal 2 Agustus diperingati sebagai “Hari Adat Pengelolaan Agama Negara”
Keputusan No. 445/QD-TTg tanggal 27 Mei 2005
Pada tahun 2003 , lembaga tersebut secara resmi berganti nama menjadi Komite Pemerintah untuk Urusan Agama, yang menegaskan statusnya di tingkat pemerintah.
Pada tahun 2007, Komite Pemerintah untuk Urusan Agama dipindahkan ke Kementerian Dalam Negeri, membantu memperkuat kesatuan dalam pengelolaan urusan internal dan administrasi.
Sejak tahun 1990, kebijakan renovasi telah menunjukkan tanda-tanda yang jelas. Kehidupan beragama telah mengalami peningkatan yang sangat signifikan; umat dan tokoh agama telah pulih dan berkembang; tempat ibadah dan sekolah untuk pelatihan tokoh agama telah bertambah; festival besar-besaran organisasi keagamaan telah menarik ratusan ribu peserta; hubungan internasional organisasi keagamaan telah meluas; kitab suci dan perlengkapan keagamaan telah terjamin...
Bertambah lebih dari 10 juta pengikut dalam 20 tahun
| tahun 2003 | tahun 2023 | |
| Orang-orang percaya | 17,4 juta | 27,7 juta |
| Agama | 6 | 16 |
| Organisasi yang diakui atau diberikan pendaftaran untuk kegiatan keagamaan | 16 | 43 |
| pejabat tinggi | 34.200 | Lebih dari 54.500 |
| Jabatan | Hampir 79.000 | Hampir 145.000 |
| Tempat ibadah | Lebih dari 20.900 | 29.890 |
Sumber: Buku Putih "Agama dan Kebijakan Keagamaan di Vietnam" 2023
Konstitusi 2013 , yang diadopsi pada 28 November 2013 dan berlaku efektif mulai 1 Januari 2014, merupakan langkah maju yang penting dalam mendefinisikan hak atas kebebasan berkeyakinan dan beragama. Konstitusi 2013 menjunjung tinggi nilai-nilai hak asasi manusia dan hak-hak sipil.
Pada tanggal 18 November 2016 , Undang-Undang tentang Kepercayaan dan Agama disahkan oleh Majelis Nasional dan mulai berlaku sejak 1 Januari 2018, menandai tonggak penting dalam proses penyempurnaan undang-undang tentang kepercayaan dan agama di Vietnam.
Pada tahun 2018 , Komite Pemerintah untuk Urusan Agama diberi fungsi tambahan pengelolaan negara di bidang kepercayaan.
Terhitung mulai tanggal 1 Maret 2025 , dibentuklah Komite Pemerintah Urusan Agama di bawah naungan Kementerian Etnis Minoritas dan Agama, yang mengambil langkah strategis untuk mengintegrasikan pengelolaan urusan etnis dan agama, dengan menciptakan suatu lembaga fokus khusus yang terpadu, dengan tujuan untuk mewujudkan tata kelola pemerintahan nasional yang lebih efisien.
Dalam proses pengembangannya, Komite Pemerintah Urusan Agama memegang peranan penting dalam kegiatan keagamaan: Memberikan nasihat strategis tentang kebijakan dan undang-undang; Pelaksanaan dan pengawasan terhadap pelaksanaan kebijakan dan undang-undang; Menjembatani hubungan antara negara dan organisasi keagamaan; Mempromosikan nilai-nilai budaya, etika, dan sumber daya agama; Menjamin keamanan, ketertiban, dan stabilitas sosial.
Salah satu hal yang sangat penting dalam implementasi kebijakan keagamaan di Vietnam sejak masa reformasi hingga saat ini adalah pengakuan terhadap organisasi keagamaan . Pada tahun 2004, terdapat 16 organisasi keagamaan yang diakui oleh Negara yang menganut 6 agama. Hingga akhir tahun 2023, Negara telah mengakui dan memberikan sertifikat pendaftaran operasi kepada 43 organisasi keagamaan yang menganut 16 agama.
Dari beberapa pusat pelatihan bagi para rohaniwan, hingga saat ini, agama-agama di Vietnam memiliki 66 pusat pelatihan bagi para rohaniwan dengan sekitar 10.000 mahasiswa yang sedang menempuh pendidikan. Hal ini merupakan kegiatan yang menciptakan wajah baru bagi perkembangan agama di Vietnam pada masa pembaruan.
Organisasi-organisasi keagamaan di Vietnam telah membangun dan memelihara jalur praktik keagamaan yang erat kaitannya dengan dan mendampingi bangsa, seperti: Katolik dengan "Menjalani Injil di hati bangsa untuk melayani kebahagiaan sesama" ; Buddha dengan " Dharma - Bangsa - Sosialisme" ; Protestan dengan "Menjalani Injil, Melayani Tuhan, Melayani Tanah Air dan Rakyat" ; Sekte Cao Dai dengan "Kejayaan bagi Negara, Agama yang Cerah" ; Buddha Hoa Hao dengan " Demi Dharma, untuk Negara "; Asosiasi Awam Buddha Tanah Suci Vietnam dengan " Belajar, berlatih, berbuat baik, bermanfaat bagi negara, bermanfaat bagi rakyat "; Islam dengan "Alasan untuk menjalani hidup yang baik, hidup yang baik "; Buddha Empat Rahmat dan Bakti kepada Orang Tua dengan " Amalkan Empat Rahmat - Jalani Bakti kepada Orang Tua - Untuk persatuan bangsa yang agung" ...
Agama di Vietnam berkontribusi dalam melestarikan, mengembangkan, dan memperkaya nilai-nilai budaya tradisional, membawa nilai-nilai humanis dan etis, serta memberikan pengaruh positif bagi kehidupan sosial. Nilai-nilai kebaikan dan amal agama dikonkretkan dalam tindakan nyata. Agama di Vietnam bukan hanya elemen budaya yang mencerminkan kebutuhan spiritual, tetapi juga merupakan sumber daya penting yang berkontribusi bagi pembangunan negara.
 |  |
Orang-orang yang beragama berpartisipasi aktif dalam pembangunan sosial-ekonomi.
| * Sekitar 300 taman kanak-kanak, 2.000 fasilitas pendidikan prasekolah, 12 fasilitas pelatihan kejuruan milik organisasi keagamaan (1 perguruan tinggi, 1 sekolah menengah, 10 pusat pendidikan kejuruan); banyak kelas amal, sekolah, kelas prasekolah... didirikan oleh organisasi keagamaan. *Lebih dari 500 fasilitas medis dan klinik amal didirikan oleh organisasi keagamaan. * 125 fasilitas bantuan sosial milik organisasi keagamaan berlisensi merawat dan membina lebih dari 11.800 penerima manfaat perlindungan sosial. Di tengah pandemi Covid-19, organisasi keagamaan aktif menggerakkan tokoh masyarakat, pendeta, biksu, dan umat untuk turut serta dalam upaya pencegahan dan penanggulangan wabah; menyumbangkan sumber daya (ribuan relawan turut serta mendukung garda terdepan melawan wabah serta barang, kebutuhan pokok, dan peralatan medis); bergandengan tangan dengan berbagai pihak berwenang di segala tingkatan dengan berbagai model keteladanan, cara-cara kreatif, praktis, dan efektif. Sumber: Komite Pemerintah untuk Urusan Agama - Kementerian Etnis Minoritas dan Agama |
Beberapa gambar kegiatan keagamaan di Vietnam:
Sumber foto: Komite Pemerintah untuk Urusan Agama/Buku Putih Agama 2023-Rumah Penerbitan Agama/Komite Solidaritas Katolik Vietnam/Surat Kabar Can Tho
5 prestasi dalam karya keagamaan
| Sistem hukum yang sinkron dan transparan : Dari Konstitusi hingga Undang-Undang, Peraturan, Keputusan, dan Surat Edaran, sistem hukum tentang kepercayaan dan agama semakin disempurnakan, menciptakan landasan hukum yang kokoh bagi pelaksanaan kebebasan berkeyakinan dan beragama. Kehidupan beragama yang beragam dan semarak : 95% penduduk Vietnam memiliki kehidupan beragama, dengan 16 agama yang diakui, 43 organisasi keagamaan yang diberikan pendaftaran operasi dan status hukum yang diakui (per pertengahan 2025). Menghormati dan menjamin semua hak yang sah, yang memungkinkan agama untuk beroperasi secara bebas dalam kerangka hukum : Berkembang dalam jumlah dan kegiatan; Fasilitas ibadah dan pelatihan dipulihkan, direnovasi, dan dibangun baru; Publikasi dan dokumen keagamaan diberi izin dan diedarkan secara luas; Kegiatan sosial yang beragam; Mengadakan acara dan festival berskala besar. Memperkuat solidaritas nasional : Agama hidup berdampingan secara setara dan harmonis dalam lingkungan multikultural dan multiagama. Kerja sama dan integrasi internasional: Vietnam secara proaktif berpartisipasi dalam forum internasional tentang agama, meningkatkan dialog bilateral dan multilateral, berbagi pengalaman dan menyediakan informasi transparan tentang situasi keagamaan di negara tersebut, dan menolak tuduhan yang menyimpang dan tidak benar tentang kebebasan beragama di Vietnam. Menurut Portal Informasi Elektronik Kementerian Etnis Minoritas dan Agama |
Sistem hukum yang sinkron dan transparan : Dari Konstitusi hingga Undang-Undang, Peraturan, Keputusan, dan Surat Edaran, sistem hukum tentang kepercayaan dan agama semakin disempurnakan, menciptakan landasan hukum yang kokoh bagi pelaksanaan kebebasan berkeyakinan dan beragama.
Kehidupan beragama yang beragam dan semarak : 95% penduduk Vietnam memiliki kehidupan beragama, dengan 16 agama yang diakui, 43 organisasi keagamaan yang diberikan pendaftaran operasi dan status hukum yang diakui (per pertengahan 2025).
Menghormati dan menjamin semua hak yang sah, yang memungkinkan agama untuk beroperasi secara bebas dalam kerangka hukum : Berkembang dalam jumlah dan kegiatan; Fasilitas ibadah dan pelatihan dipulihkan, direnovasi, dan dibangun baru; Publikasi dan dokumen keagamaan diberi izin dan diedarkan secara luas; Kegiatan sosial yang beragam; Mengadakan acara dan festival berskala besar.
Memperkuat solidaritas nasional : Agama hidup berdampingan secara setara dan harmonis dalam lingkungan multikultural dan multiagama.
Kerja sama dan integrasi internasional: Vietnam secara proaktif berpartisipasi dalam forum internasional tentang agama, meningkatkan dialog bilateral dan multilateral, berbagi pengalaman dan menyediakan informasi transparan tentang situasi keagamaan di negara tersebut, dan menolak tuduhan yang menyimpang dan tidak benar tentang kebebasan beragama di Vietnam.
Menurut Portal Informasi Elektronik Kementerian Etnis Minoritas dan Agama
16 agama, hampir 28 juta pengikut
| Agama | tahun 2008 | tahun 2023 | |
| 1 | Agama Buddha | ||
| Orang-orang percaya | 10 juta | >14 juta | |
| Tempat ibadah | 16.984 | 18.544 | |
| 2 | Katolikisme | ||
| Orang-orang percaya | 6,15 juta | >7 juta | |
| Tempat ibadah | >7000 | 7771 | |
| 3 | Protestantisme | ||
| Orang-orang percaya | >880 ribu | >1,2 juta | |
| Tempat ibadah | 340 | hampir 900 | |
| 4 | Agama Cao Dai | ||
| Orang-orang percaya | >1 juta | > 1,2 juta | |
| Tempat ibadah | 1.290 | >1.300 | |
| 5 | Agama Buddha Hoa Hao | ||
| Orang-orang percaya | >1,2 juta | >1,5 juta | |
| Tempat ibadah | 39 | 50 | |
| 6 | Islam | ||
| Orang-orang percaya | >72.000 | >80.000 | |
| Tempat ibadah | 79 | 89 | |
| 7 | Agama Baha'i | ||
| Orang-orang percaya | 7.000 | >7.000 | |
| Tempat ibadah | 2 | ||
| 8 | Asosiasi Awam Buddhis Tanah Suci Vietnam | ||
| Orang-orang percaya | >500.000 | >600.000 | |
| Tempat ibadah | 206 | 212 | |
| 9 | Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh | ||
| Orang-orang percaya | >16.000 | >18.000 | |
| Tempat ibadah | >70 | >74 | |
| 10 | Empat Anugerah dan Kebenaran dalam Agama Buddha | ||
| Orang-orang percaya | >70.000 | 78.000 | |
| Tempat ibadah | >70 | 74 | |
| 11 | Jalan Sang Guru | ||
| Orang-orang percaya | >5000 | ||
| Tempat ibadah | 12 | ||
| 12 | Kuil Minh Ly Dao - Tam Tong | ||
| Orang-orang percaya | 650 | ||
| Tempat ibadah | 4 | ||
| 13 | Brahmanisme | ||
| Orang-orang percaya | >66.000 | ||
| Tempat ibadah | 42 | ||
| 14 | Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir | ||
| Orang-orang percaya | >2.300 | ||
| Tempat ibadah | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Orang-orang percaya | >10.000 | >10.000 | |
| Tempat ibadah | 8 | 8 | |
| 16 | Agama Buddha Ta Lon tentang Kesalehan Anak | ||
| Orang-orang percaya | >6.500 | ||
| Tempat ibadah | 8 |
| Agama | tahun 2008 | tahun 2023 | |
| 1 | Agama Buddha | ||
| Orang-orang percaya | 10 juta | >14 juta | |
| Tempat ibadah | 16.984 | 18.544 | |
| 2 | Katolikisme | ||
| Orang-orang percaya | 6,15 juta | >7 juta | |
| Tempat ibadah | >7000 | 7771 | |
| 3 | Protestantisme | ||
| Orang-orang percaya | >880 ribu | >1,2 juta | |
| Tempat ibadah | 340 | hampir 900 | |
| 4 | Agama Cao Dai | ||
| Orang-orang percaya | >1 juta | > 1,2 juta | |
| Tempat ibadah | 1.290 | >1.300 | |
| 5 | Agama Buddha Hoa Hao | ||
| Orang-orang percaya | >1,2 juta | >1,5 juta | |
| Tempat ibadah | 39 | 50 | |
| 6 | Islam | ||
| Orang-orang percaya | >72.000 | >80.000 | |
| Tempat ibadah | 79 | 89 | |
| 7 | Agama Baha'i | ||
| Orang-orang percaya | 7.000 | >7.000 | |
| Tempat ibadah | 2 | ||
| 8 | Asosiasi Awam Buddhis Tanah Suci Vietnam | ||
| Orang-orang percaya | >500.000 | >600.000 | |
| Tempat ibadah | 206 | 212 | |
| 9 | Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh | ||
| Orang-orang percaya | >16.000 | >18.000 | |
| Tempat ibadah | >70 | >74 | |
| 10 | Empat Anugerah dan Kebenaran dalam Agama Buddha | ||
| Orang-orang percaya | >70.000 | 78.000 | |
| Tempat ibadah | >70 | 74 | |
| 11 | Jalan Sang Guru | ||
| Orang-orang percaya | >5000 | ||
| Tempat ibadah | 12 | ||
| 12 | Kuil Minh Ly Dao - Tam Tong | ||
| Orang-orang percaya | 650 | ||
| Tempat ibadah | 4 | ||
| 13 | Brahmanisme | ||
| Orang-orang percaya | >66.000 | ||
| Tempat ibadah | 42 | ||
| 14 | Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir | ||
| Orang-orang percaya | >2.300 | ||
| Tempat ibadah | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Orang-orang percaya | >10.000 | >10.000 | |
| Tempat ibadah | 8 | 8 | |
| 16 | Buddhisme Ta Lon tentang Kesalehan Anak | ||
| Orang-orang percaya | >6.500 | ||
| Tempat ibadah | 8 |
Sumber: Buku Putih "Agama dan Kebijakan Keagamaan di Vietnam" 2023
Sumber: https://baonghean.vn/viet-nam-co-16-ton-giao-gan-28-trieu-tin-do-10303662.html
![[Foto] Siap untuk Pameran Musim Gugur 2025](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/14/1760456672454_ndo_br_chi-9796-jpg.webp)
Komentar (0)