Zio Ho - due parole sacre

Tra i tanti modi in cui le persone si rivolgono ai leader in tutto il mondo, solo in Vietnam il presidente Ho Chi Minh viene chiamato dal popolo con un titolo che riflette il loro affetto familiare: zio Ho.

Molti studiosi e storici stranieri, nello studiare Ho Chi Minh, prestano particolare attenzione al modo in cui il popolo vietnamita si rivolge al proprio leader chiamandolo "zio Ho", una forma di appellativo familiare, di parentela, raramente riscontrabile nel rapporto tra un leader e il popolo in altri paesi.

Tra questi, lo storico americano William J. Duiker, autore di " Ho Chi Minh: Una vita", scrisse una volta: "L'immagine dello 'zio Ho' è diventata un simbolo politico e culturale speciale del Vietnam". William J. Duiker sottolineò: "Per milioni di vietnamiti, era semplicemente 'zio Ho'".

La studiosa Sophie Quinn-Judge sostiene inoltre che l'uso da parte della popolazione del termine "zio" per riferirsi a Ho Chi Minh riflette l'immagine di Ho Chi Minh come una figura vicina e paterna, piuttosto che come un capo di stato distante, in stile occidentale.

Zio Ho - un amore sconfinato. Illustrazioni dell'artista Quang Huy.

Nella storia del Vietnam moderno, forse nessun nome è così sacro, familiare, storicamente significativo e profondamente intriso di sentimento nazionale come Ho Chi Minh. A più di mezzo secolo dalla sua scomparsa e a 136 anni dalla sua nascita, il popolo vietnamita lo chiama ancora con il semplice e affettuoso appellativo di Zio Ho. Questo modo di rivolgersi a lui non fa parte del sistema di titoli politici. È l'unico, singolare modo al mondo di rivolgersi a un leader, presente solo in Vietnam, la prima persona ad essere chiamata con questo titolo speciale dall'intero popolo: il Presidente Ho Chi Minh. Si tratta di un fenomeno culturale unico della nazione vietnamita del XX secolo e sarà ricordato per sempre.

Il giovane patriota Nguyen Tat Thanh lasciò la sua patria dal molo di Nha Rong per trovare un modo per salvare il paese.
Dipinto dell'artista Nguyen Quoc Thang.

Pochi leader al mondo hanno un nome che racchiude tanti significati storici quanti Ho Chi Minh. Nato Nguyen Sinh Cung, adottò in seguito il nome di Nguyen Tat Thanh, poi Nguyen Ai Quoc – un nome che scosse i forum internazionali all'inizio del XX secolo, quando rappresentò la voce di una nazione oppressa che rivendicava il diritto alla vita, alla libertà e all'indipendenza. Infine, la storia lo ha ricordato con il nome di Ho Chi Minh. Questo nome è associato alla Rivoluzione d'Agosto, alla Dichiarazione d'Indipendenza, alla Repubblica Democratica del Vietnam e all'intera lunga lotta per la liberazione nazionale del popolo vietnamita.

Sono sorte diverse domande: perché Nguyen Tat Thanh non ha scelto il nome Nguyen Chi Minh, bensì Ho Chi Minh? Perché non ha usato il cognome Nguyen, quello di suo padre, Nguyen Sinh Sac? Da queste curiosità sono talvolta scaturite anche teorie speculative e distorte sulla sua ascendenza. Tuttavia, se affrontiamo la questione con una prospettiva storico-scientifica e nel contesto culturale e politico dell'epoca, ci renderemo conto che la scelta del nome di un attivista rivoluzionario non può essere ridotta a una mera questione di lignaggio.

Nella storia dei movimenti comunisti e di liberazione nazionale del XX secolo, l'uso di pseudonimi era comune. Vladimir Lenin non usò il suo vero cognome, Ulyanov; né Joseph Stalin mantenne il suo nome di battesimo, Dzhugashvili. Gli pseudonimi non servivano solo a mantenere la segretezza nelle attività rivoluzionarie, ma avevano anche una valenza simbolica, riflettendo gli ideali, le ideologie e l'immagine politica che i rivoluzionari desideravano coltivare. "Ho Chi Minh" fu una di queste scelte.

In sino-vietnamita, "Chi Minh" significa volontà chiara e illuminata, aspirazione a guidare il cammino con intelletto e ideali. Il nome "Ho", considerato nel contesto della sua lunga attività in Cina e nell'ambiente culturale dell'Asia orientale, è un cognome che si integra facilmente, facilitando le operazioni clandestine, e al contempo evocando l'immagine di un'appellativo orientale conciso, dignitoso e intellettualmente profondo.

Lo zio Ho si rimboccò i pantaloni, si appoggiò a un bastone da passeggio e guadò l'acqua durante la sua visita alla zona di guerra dei Viet Bac Tuyen Quang nel 1951.
Foto: Memoriale presidenziale di Ho Chi Minh. (La foto è stata restaurata a colori).

Ancora più importante, la storia non ricorda Ho Chi Minh per il suo cognome, ma per come ha vissuto sotto quel nome. Un uomo che dedicò la sua giovinezza a viaggiare per il mondo alla ricerca di un modo per salvare il suo paese; un uomo che sopportò la prigionia, la fame, il freddo, l'esilio e le persecuzioni internazionali, pur mantenendo intatta la sua aspirazione all'indipendenza nazionale; un uomo che, persino all'apice del potere, scelse una vita di semplicità, fino all'austerità. In un secolo in cui molti leader costruirono magnifici palazzi per affermare la propria autorità, Ho Chi Minh visse in una piccola casa su palafitte all'interno del Palazzo Presidenziale. In un'epoca in cui il potere spesso si accompagnava al privilegio, egli mantenne uno stile di vita semplice, con sandali di gomma, abiti color kaki sbiaditi, pasti frugali e il comportamento di un umile quadro rivoluzionario.

È proprio per questo modo di vivere che il popolo vietnamita non si rivolge a lui con titoli che trasmettono un senso di distanza dal potere, come "Sua Eccellenza", "Presidente" o "Guida Suprema", ma lo chiama "zio". Nella cultura vietnamita, "zio" indica un rapporto familiare: un anziano rispettato, ma al tempo stesso vicino e familiare, che possiede solennità e calore. Questo modo di rivolgersi a lui riflette chiaramente le caratteristiche della cultura vietnamita: la politica è inseparabile dalla moralità e dal senso di comunità; il leader ideale non è qualcuno che si erge al di sopra del popolo, ma qualcuno che vive in mezzo al popolo, lo incarna e si sacrifica per esso.

Forse è per questo che l'immagine di Ho Chi Minh trascende i confini di un normale capo di Stato, diventando un simbolo morale della moderna nazione vietnamita. In lui, il popolo vede l'incarnazione delle più nobili qualità della tradizione vietnamita: profondo patriottismo, spirito di sacrificio, altruismo, umiltà, uno stile di vita puro e una fede incrollabile nell'umanità. Ho Chi Minh non conquistò il popolo con il fascino del potere, ma con la forza trasformativa della sua personalità. Si guadagnò il rispetto del popolo per la sua grande intelligenza, ma il loro amore e la loro ammirazione per la sua grande anima.

Lo zio Ho tiene in braccio il piccolo Nguyen Minh Phuong durante una visita a un asilo nella zona di guerra del Viet Bac - 19 maggio 1953. Foto: fotografo Dinh Dang Dinh (la foto è stata restaurata a colori).

Sono trascorsi tredici anni dalla sua nascita e oggi il Paese è entrato in una nuova fase di sviluppo, con aspirazioni di forza, prosperità e integrazione globale. Ma in quest'epoca di profondi sconvolgimenti, pressioni materiali e sfide ai valori fondamentali, le persone si rendono sempre più conto che la più grande eredità di Ho Chi Minh non è solo l'indipendenza nazionale, ma anche un sistema di valori spirituali per il popolo vietnamita. Essa ci ricorda che una nazione che aspira al progresso deve preservare il proprio carattere morale; un partito al governo che desidera durare nel tempo deve sempre mantenere un legame stretto e indissolubile con il popolo; e una persona che aspira alla grandezza deve innanzitutto vivere una vita onesta, vivere per gli altri e per cose più grandi di sé.

Alcuni nomi esistono solo nei documenti amministrativi. Alcuni nomi sono menzionati unicamente nei libri di storia. Ma ci sono anche nomi che vivono nella coscienza nazionale come parte integrante della terra e dei fiumi del paese. Ho Chi Minh è uno di questi nomi. E forse, la sua più grande grandezza risiede nel fatto che, dopo tutti gli sconvolgimenti della storia, il popolo vietnamita lo chiama ancora con il nome più semplice e sacro: Zio Ho.

Fonte: https://nongnghiepmoitruong.vn/bac-ho--hai-tieng-thieng-lieng-d811228.html