Il simbolo culturale dei "Tre Santi"

"Tam Thanh" (Tempio Ba Thien Hau, Tempio Quan De e Tempio Minh Nguyet Cu Si Lam) è un centro religioso unico, che riflette la vita culturale e lo spirito di solidarietà della comunità Teochew di Ca Mau; un luogo che preserva la memoria dei pionieri che si stabilirono e si affermarono in questa nuova terra.

• Terra di feste e patrimonio culturale
• Il potenziale per il turismo culturale derivante dall'antico tempio.
• Pagoda di Cao Dan – Patrimonio culturale e storico
• Promuovere la capacità intellettuale, l'identità culturale e l'aspirazione allo sviluppo nazionale nella nuova era.

Situati nel cuore del quartiere di An Xuyen, i tre templi Teochew – il Tempio Thien Hau , il Tempio Quan De e il Tempio Minh Nguyet Cu Si Lam – si distinguono per la loro bellezza architettonica e il loro valore storico. Più che semplici luoghi sacri di fede, questi templi sono simboli di unità, bontà e dell'identità unica della comunità Teochew che si stabilì in questa nuova terra.

Durante l'espansione verso sud, il popolo Teochew fu una parte importante della comunità cinese, migrando verso sud fino a Ca Mau. Insieme, dissodarono la terra, fondarono villaggi, costruirono mercati e crearono una vita economica , culturale e religiosa unica.

Da questo insieme di credenze, il popolo Teochew armonizza religione e vita, commercio e rettitudine, formando un "triangolo spirituale" che si fonde, forgiando un'identità culturale unica. Questa fusione è chiaramente dimostrata dal fatto che ogni anno, durante la festa della dea Thien Hau, la comunità organizza una processione con Quan Thanh De Quan dal tempio Quan De e Tien Su dal tempio Minh Nguyet Cu Si Lam, a simboleggiare il forte legame nella loro vita spirituale.

Il tempio di Thien Hau è un centro religioso sacro e un polo culturale e spirituale per l'intera comunità. Originario della provincia del Fujian (Cina), seguendo le orme dei primi immigrati cinesi che migrarono verso sud per stabilirsi, il culto di Thien Hau ha gradualmente messo radici profonde nella vita degli abitanti di Ca Mau , una terra dove le persone pregano costantemente per la pace e la sicurezza mentre cercano di guadagnarsi da vivere con il mare. Ogni anno, il 23° giorno del terzo mese lunare, si celebra solennemente la festa di Thien Hau, che attira un gran numero di pescatori e mercanti che offrono incenso e pregano per la ricchezza e la buona sorte.

La pagoda Ba Thien Hau è un centro religioso sacro e un polo culturale e spirituale per la comunità Teochew di Ca Mau.

Oltre al culto di Quan Thanh De Quan (Quan Cong), la Pagoda di Quan De ospita anche le divinità Chau Xuong, Quan Binh, Phuoc Duc Chanh Than e il Principe Nezha, creando un insieme religioso armonioso, solenne e intriso di valori morali tradizionali. Ogni anno, il 24° giorno del sesto mese lunare si celebra solennemente la festa di Quan Thanh De Quan, attirando un gran numero di fedeli locali e turisti desiderosi di rendere omaggio.

Il tempio di Quan Đế è un faro di moralità e rettitudine.

Se il Tempio della Dea della Misericordia simboleggia l'aspirazione alla pace e alla prosperità, il Tempio del Dio della Misericordia è una pietra angolare di moralità e rettitudine, che riflette chiaramente il pensiero taoista nella vita spirituale del popolo Teochew. Per loro, Guan Sheng Di Jun non è solo una divinità che allontana il male e protegge il Dharma, ma anche un modello di lealtà, pietà filiale e incrollabile integrità: una "fiaccola della moralità" che illumina il cammino per preservare il proprio carattere in mezzo alle vicissitudini della vita in terra straniera.

La statua di Quan Thánh Đế Quân, insieme alle sue due divinità guardiane Quan Bình e Châu Xương, simboleggia la lealtà e l'integrità.

A differenza del Tempio Ba Thien Hau o del Tempio Quan De, il Tempio Minh Nguyet Cu Si Lam ha un'atmosfera più tranquilla e serena. Il nome "Minh Nguyet" deriva dai nomi dei due maestri fondatori di questa religione: "Minh" è il nome di Ly Dao Minh Thien Ton e "Nguyet" è il nome di Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet. La leggenda narra che Ly Dao Minh Thien Ton fosse un'incarnazione di Ly Thiet Quai, uno degli Otto Immortali che attraversarono il mare nel Taoismo; Tong Thien To Su Tong Sieu Nguyet è considerato il fondatore del Tempio Minh Nguyet Cu Si Lam. I monaci di questa religione provengono da Chaozhou, praticano a casa, si definiscono laici e si riferiscono alla loro comunità come Cu Si Lam. Questo è un luogo di incontro per laici e studiosi cinesi che studiano le scritture buddiste, praticano la meditazione e diffondono gli insegnamenti di compassione e generosità. Ogni anno, la commemorazione del Patriarca Ly Dao Minh Thien Ton si tiene l'ottavo giorno dell'ottavo mese lunare, diventando un'occasione significativa per ricordare il venerato maestro, ispirare una condotta virtuosa e promuovere l'unità della comunità.

La pagoda Minh Nguyet Cu Si Lam funge da "scuola spirituale", contribuendo a coltivare la conoscenza morale e a guidare le persone verso l'illuminazione e la pace.

In quanto "scuola spirituale", che promuove la conoscenza morale e guida le persone verso l'illuminazione e la pace, la presenza della pagoda Minh Nguyet Cu Si Lam completa il quadro dei "Tre Santi" che coesistono, si completano a vicenda e creano un sistema di credenze armonioso e duraturo.

Lo sviluppo dell'area dei "Tre Santi" in un itinerario turistico culturale e spirituale, unitamente alle feste e alla cucina uniche del popolo Teochew, creerà un prodotto turistico distintivo, contribuendo al contempo alla conservazione del patrimonio e all'arricchimento dell'identità culturale della regione più meridionale del Vietnam.

Tang Vu Khac

Fonte: https://baocamau.vn/bieu-tuong-van-hoa-tam-thanh--a123742.html