Verità, bontà e bellezza nei dipinti religiosi delle minoranze etniche.

I giovani del gruppo etnico San Diu imparano a conoscere i dipinti ancestrali e i rituali tradizionali della loro comunità.

Nella regione di Tuyen Quang, la maggior parte delle minoranze etniche ha l'usanza di utilizzare dipinti ancestrali in rituali come cerimonie di passaggio all'età adulta, matrimoni, funerali e altri eventi importanti del villaggio, della frazione, del clan e della famiglia.

I dipinti religiosi di vari gruppi etnici raffigurano spesso divinità che simboleggiano il potere e l'autorità soprannaturale che influenzano la vita spirituale. Questi dipinti fungono da intermediari per la comunicazione tra gli esseri umani e il divino. Esprimono riverenza per gli dèi e riflettono la credenza che, dopo la morte, gli esseri umani abbiano una vita ultraterrena in un altro mondo . Il contenuto dei dipinti è piuttosto interessante: le divinità importanti, maestose e potenti sono raffigurate in posizioni di rilievo, mentre le divinità minori sono rappresentate in modo più ordinato. Alcuni dipinti presentano più di settanta volti.

Il signor Ban Van Quang, appartenente all'etnia Dao del villaggio di Na La, comune di Son Phu, distretto di Na Hang, ha spiegato che per il popolo Dao, in occasione di eventi importanti come la cerimonia di passaggio all'età adulta, la danza di Capodanno e i funerali, i dipinti ancestrali sono indispensabili. Questi dipinti fungono da deterrente e da strumento educativo , insegnando che chi vive in modo malvagio in questo mondo subirà dure punizioni nell'aldilà. Questa è una verità che guida il popolo Dao verso una vita virtuosa.

Secondo il signor Hoang Xuan Duc, capo del Comitato del Fronte del villaggio di Thai Ba, comune di Thien Ke, distretto di Son Duong: il gruppo etnico San Diu crede che il mondo sia diviso in tre livelli: il livello superiore è il mondo degli antenati e delle divinità venerate; il livello intermedio è dove i mortali esistono in forma umana; e il livello inferiore è l'oltretomba, l'inferno. I dipinti ancestrali del popolo San Diu riflettono vividamente questa visione del mondo, abbracciando il tempo dal passato al presente, dall'illusorio al reale.

Le raffigurazioni dei Tre Puri compaiono nella maggior parte dei rituali del popolo San Diu.

Ad esempio, il set di tre ritratti ancestrali del popolo San Diu è strettamente legato al destino di una persona, quindi viene spesso utilizzato dagli sciamani quando la famiglia celebra un funerale o esegue importanti rituali come cerimonie di iniziazione o preghiere per allontanare la sfortuna. Attraverso questi ritratti, con i loro tratti semplici e familiari, si possono visualizzare concretamente i santi e i Buddha che spesso venerano ed esprimere i propri auguri per una vita ricca di fortuna e per allontanare la sfortuna nell'anno a venire.

Nella maggior parte dei casi, la raffigurazione dei Tre Santi compare in quasi tutti i rituali del popolo San Diu. I tre Santi simboleggiano tre divinità protettrici che salvaguardano gli abitanti del villaggio. Nel villaggio, nel borgo o in famiglia, che si tratti di un evento importante o minore, la presenza dei Tre Santi si percepisce attraverso le preghiere dello sciamano. Quando il suono di corni, campane e cembali si leva verso il cielo, l'invito degli abitanti del villaggio giunge ai Tre Santi, che accorrono per presenziare, testimoniare l'evento importante, elargire benedizioni, allontanare gli spiriti maligni e assicurare il buon andamento di tutto.

Anh Duc ha aggiunto che, nella cultura del popolo San Diu, solo le famiglie che hanno uno sciamano (medium spirituale, sacerdote taoista, ecc.) appendono i ritratti degli antenati; le famiglie senza sciamano li appendono solo durante i rituali.

Attualmente, la pratica di dipingere altari ancestrali è ancora diffusa nella comunità. Il signor Ly Van Duong, originario del comune di Ninh Lai e ormai ultratrentenne, è un esperto nell'arte di dipingere altari ancestrali tipici delle minoranze etniche. Ha spiegato che dipingere altari ancestrali non significa semplicemente copiare antichi dipinti secondo modelli tradizionali, ma anche trasmettere lo spirito attraverso l'opera. Per fare ciò, è fondamentale comprendere la cultura tradizionale del gruppo etnico, il significato profondo del dipinto e ogni singolo personaggio raffigurato. Per questo motivo, sta studiando per diventare un maestro pittore, al fine di approfondire la conoscenza delle origini del suo gruppo etnico e preservare non solo i dipinti degli altari ancestrali all'interno della comunità, ma anche salvaguardare i meravigliosi rituali tradizionali tramandati di generazione in generazione dal popolo San Diu.

Recentemente, al Festival delle Culture Etniche nella comune di Thien Ke, distretto di Son Duong, lo stand che esponeva dipinti di culto ancestrale del gruppo etnico San Diu ha attirato numerosi visitatori, desiderosi di esplorare e conoscere. Ciò dimostra che la cultura, i costumi e le pratiche tradizionali hanno sempre un posto e un valore all'interno della comunità. Preservare, conservare e sviluppare queste tradizioni deve essere fatto in modo diversificato, ricco e approfondito, affinché l'antica cultura del gruppo etnico possa perdurare nel tempo.

Fonte: https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm