Per il popolo vietnamita, il nostro Partito e il Presidente Ho Chi Minh sono sempre stati simboli luminosi di moralità rivoluzionaria, di sacrifici esemplari e di dedizione incondizionata alla causa rivoluzionaria del Partito e della nazione, servendo la Patria e il popolo con tutto il cuore e senza sosta.
Ha lasciato in eredità alle generazioni presenti e future un patrimonio spirituale inestimabile: l'era di Ho Chi Minh, il pensiero di Ho Chi Minh, lo stile di Ho Chi Minh e soprattutto la morale di Ho Chi Minh.
Il pensiero di Ho Chi Minh sull'etica rivoluzionaria
Durante la sua vita, il Presidente Ho Chi Minh ha sempre posto l'accento sulla questione della moralità, in particolare sulla moralità rivoluzionaria. Affermava: "Come un fiume ha bisogno di una sorgente per avere acqua, senza sorgente il fiume si prosciuga. Un albero deve avere radici, senza radici l'albero appassisce. Un rivoluzionario deve avere moralità; senza moralità, per quanto talentuoso possa essere, non può guidare il popolo".
La visione etica del presidente Ho Chi Minh abbraccia i rapporti fondamentali degli esseri umani nella società, in primis con la patria e il popolo: "Lealtà alla patria, pietà filiale verso il popolo".
Nei suoi discorsi e scritti, il Presidente Ho Chi Minh ha riassunto l'essenza dell'etica rivoluzionaria con queste parole: "Distinguere chiaramente il bene dal male. Mantenere una posizione ferma. Massima lealtà alla patria. Massima devozione al popolo"; "Lealtà assoluta al Partito, alla Patria e al popolo".
Questo è il nucleo dell'etica rivoluzionaria. "Lealtà alla nazione" significa lealtà illimitata alla causa della costruzione e della difesa nazionale, alla lotta per l'indipendenza nazionale e al rendere il paese sempre più prospero e forte. "Pietà filiale verso il popolo" significa che tutti i quadri devono essere "servitori leali del popolo", "tutto il potere appartiene al popolo", "tutti i benefici sono per il popolo"; devono essere strettamente legati al popolo, fidarsi del popolo, fare affidamento sul popolo e considerare il popolo come fondamento. Devono comprendere la situazione del popolo, coglierne i sentimenti, preoccuparsi di migliorare il suo tenore di vita, elevarne il livello intellettuale e fargli comprendere le proprie responsabilità e i propri diritti in quanto padroni del paese.
Il presidente Ho Chi Minh conversa con gli abitanti del villaggio di Lam Xuyen, nella provincia di Bac Giang, dopo la riforma agraria del 1955. (Foto: materiale d'archivio/VNA)
In secondo luogo, nel pensiero etico del Presidente Ho Chi Minh, tutto ruota attorno all'umanità, o più precisamente, all'"amore per l'umanità". Amare l'umanità significa fare tutto per l'umanità; osare sacrificarsi, osare dedicarsi alla lotta per la liberazione umana. Amare l'umanità significa credere nell'umanità. Essere severi con se stessi; essere tolleranti e indulgenti verso gli altri, anche verso coloro che si sono smarriti, hanno commesso errori o hanno delle mancanze. Amare l'umanità richiede sincera autocritica e critica, aiutarsi a vicenda a correggere le proprie mancanze e aiutare ogni persona a diventare migliore e più progressista.
Inoltre, per me è essenziale praticare veramente "Diligenza, Frugalità, Integrità, Rettitudine e Altruismo". Il Presidente Ho Chi Minh credeva che la diligenza, la frugalità, l'integrità e la rettitudine fossero quattro virtù essenziali di una persona, un ordine naturale, come le quattro stagioni del cielo e i quattro punti cardinali della terra. Scrisse: "Diligenza significa essere industriosi, laboriosi e perseveranti", "Una persona diligente fa rapidi progressi. Una famiglia diligente sarà sicuramente prospera. Un villaggio diligente fiorirà. Una nazione diligente sarà forte e ricca"; Frugalità "è risparmiare, non essere stravaganti, spreconi o sconsiderati. Diligenza e frugalità devono andare di pari passo, come le due gambe di una persona"; "Integrità significa essere puliti e non avidi".
Egli affermò chiaramente: "L'avidità di denaro, posizione, fama, cibo pregiato e una vita agiata sono tutte forme di disonestà..." e "I funzionari devono innanzitutto praticare l'integrità, per dare il buon esempio al popolo"; e "La rettitudine significa essere onesti e retti. Tutto ciò che non è onesto e retto è malvagio". Diligenza, frugalità e integrità sono le radici della rettitudine. Ma un albero non ha bisogno solo di radici, bensì anche di rami, foglie, fiori e frutti per essere completo. Una persona deve essere diligente, frugale e onesta, ma anche retta per essere una persona completa."
Secondo lui, "diligenza, frugalità, integrità e rettitudine" sono strettamente correlate tra loro e all'altruismo. "Diligenza, frugalità, integrità e rettitudine" conducono all'altruismo. Viceversa, se si è altruisti e totalmente devoti al Paese, al popolo e al Partito, allora si sarà certamente in grado di praticare "diligenza, frugalità, integrità e rettitudine".
Il presidente Ho Chi Minh: un fulgido esempio di moralità rivoluzionaria.
La vita del Presidente Ho Chi Minh fu la più bella, meravigliosa e completa incarnazione delle qualità morali rivoluzionarie. Ricordava sempre ai quadri e ai membri del Partito di coltivare e perfezionare costantemente se stessi, perché: "La moralità rivoluzionaria non cade dal cielo. Si sviluppa e si rafforza attraverso la lotta quotidiana e l'allenamento costante. Proprio come una gemma diventa più splendente quanto più viene lucidata, e l'oro diventa più puro quanto più viene raffinato."
Nel corso della sua vita, coltivò e perfezionò costantemente il suo carattere morale, diventando una figura esemplare di "leader e fedele servitore del popolo", possedendo non solo un forte fascino e un'influenza sull'intera nazione, ma anche un profondo impatto sul mondo .
Un pasto semplice condiviso dal presidente Ho Chi Minh e dai suoi soldati mentre si recavano al lavoro a Viet Bac. (Foto: materiale d'archivio/VNA)
L'etica che sosteneva era un'etica d'azione, vividamente dimostrata nel suo stile di vita e in ogni gesto quotidiano. Questa includeva diligenza, frugalità, integrità, rettitudine e dedizione disinteressata; uno spirito di altruismo; e uno stile di vita semplice e concreto, in armonia con la gente.
Per quanto riguarda la "diligenza", lo zio Ho lavorò, studiò e fece ricerche instancabilmente per trovare la via della salvezza nazionale; insieme al Partito, organizzò e guidò il popolo per portare a termine con successo la rivoluzione.
Per quanto riguarda la "frugalità", lo zio Ho è stato un esempio lampante di semplicità e integrità. Pur essendo il leader di un'intera nazione, è sempre stato estremamente semplice, dal cibo (pesce brasato, verdure sottaceto, melanzane salate); al suo abbigliamento (un abito tradizionale vietnamita logoro con sandali di gomma o un completo kaki giallo con scarpe di tela); fino alla sua abitazione (nella zona della resistenza viveva con quadri e personale; ad Hanoi , nella casa di un elettricista; in seguito, in una semplice casa su palafitte con solo gli effetti personali essenziali). Anche nel lavoro, lo zio Ho apprezzava molto la frugalità, affermando: "Quando non si deve spendere, non si deve spendere nemmeno un centesimo".
In quanto a integrità, la sua onestà si manifestò chiaramente in ogni parola e azione. Non solo non nutrì mai alcun pensiero di tornaconto personale, ma si adoperò costantemente per migliorare la vita del suo popolo, per garantire che "tutti avessero cibo e vestiti e accesso all'istruzione".
In termini di "rettitudine", fu sempre umile, rispettoso degli anziani e premuroso verso i più giovani, amando e prendendosi cura di tutte le classi sociali, specialmente dei poveri e dei sofferenti. Cosa ancora più importante, mise da parte la felicità personale e antepose sempre gli interessi della nazione, sacrificando tutta la sua vita per portare l'indipendenza al paese e la libertà al popolo.
Oltre a coltivare e affinare l'etica rivoluzionaria, è essenziale combattere le manifestazioni di individualismo, burocrazia, corruzione, arroganza e abuso di potere.
Definì l'individualismo un "nemico interno", la malattia più pericolosa per i quadri rivoluzionari. Sottolineò: "Una nazione, un partito e ogni singolo individuo, per quanto grandi e attraenti fossero ieri, non saranno necessariamente amati e lodati da tutti oggi e domani se i loro cuori non sono più puri, se cadono nell'individualismo". Quest'avvertimento rimane altrettanto attuale oggi.
E nel suo sacro Testamento, ciò su cui rifletté fino alla fine della sua vita fu "prendersi cura della vita del popolo", "coltivare l'etica rivoluzionaria per le generazioni future" e mantenere il nostro Partito "veramente puro, degno di essere il leader e il fedele servitore del popolo". Queste istruzioni non solo esprimono le ultime volontà di un leader, ma servono anche come fulgido esempio di dedizione sconfinata, amore e abnegazione.
Imparare dallo zio Ho e seguire il suo esempio nel coltivare un'etica rivoluzionaria.
Impregnato dell'ideologia di Ho Chi Minh, nel processo di guida della rivoluzione, il nostro Partito ha costantemente rafforzato il suo ruolo di leadership e il suo prestigio grazie al coraggio, alla saggezza, all'etica rivoluzionaria esemplare e alla formazione morale dei suoi quadri e membri.
Soprattutto durante il periodo di rinnovamento nazionale, la costruzione del Partito su solide basi etiche è sempre stata una priorità per il Partito stesso, e tale impegno è stato integrato e sviluppato con numerosi contenuti, punti di vista e soluzioni adeguati alle esigenze di ogni fase della rivoluzione. Grazie a ciò, il Partito è diventato sempre più forte e saldo nel guidare la rivoluzione vietnamita di vittoria in vittoria.
La Risoluzione n. 4 dell'XI Comitato Centrale si concentra sulla costruzione e la rettifica del Partito, individuando le manifestazioni di degrado ideologico e politico, decadenza morale e deviazioni dallo stile di vita tra i quadri e i membri del Partito. La risoluzione sottolinea la necessità di autocritica e di critica, di accrescere la consapevolezza delle proprie responsabilità e di dare un esempio morale ai quadri e ai membri del Partito.
Al XII Congresso Nazionale del Partito (2016), per la prima volta, il Partito ha posto la costruzione del Partito in termini etici sullo stesso piano della costruzione del Partito in termini politici, ideologici e organizzativi, affermando l'obiettivo: "Costruire un Partito pulito e forte in termini politici, ideologici, organizzativi ed etici".
Al XIII Congresso Nazionale del Partito (2021), la costruzione del Partito su solide basi etiche è stata riaffermata come uno dei cinque aspetti fondamentali per la sua ricostruzione e il suo risanamento. Il Partito ha richiesto: "Nei prossimi anni, occorre prestare particolare attenzione e rafforzare ulteriormente la ricostruzione e il risanamento complessivo del Partito in termini di politica, ideologia, etica, organizzazione e personale".
Il XIV Congresso Nazionale del Partito (nel 2026) continua a porre l'accento su: il rafforzamento della costruzione, della rettifica e dell'auto-rinnovamento affinché il nostro Partito incarni veramente la moralità e la civiltà; l'elevazione e il miglioramento dell'efficacia e dell'efficienza della leadership, della governance e della capacità di lotta del Partito.
Inoltre, sono state emanate numerose direttive e risoluzioni per promuovere lo studio e l'emulazione dell'ideologia, dell'etica e dello stile di Ho Chi Minh.
Dal 2016, anno in cui il Politburo ha emanato la Direttiva n. 05-CT/TW sulla promozione dello studio e dell'emulazione del pensiero, della moralità e dello stile di Ho Chi Minh, lo studio e l'emulazione dello Zio Ho sono stati promossi come compito ordinario, strettamente legato ai compiti politici di ogni località, agenzia e unità, con l'obiettivo di costruire il nostro Partito in un'organizzazione sempre più pulita e forte, prevenire la degradazione ideologica e politica, il decadimento morale e le deviazioni dallo stile di vita, e formare un cittadino vietnamita completo.
Dopo quasi 10 anni di attuazione della Direttiva n. 05-CT/TW, unitamente alla Conclusione n. 01-KL/TW del 18 maggio 2021 del Politburo sulla continuazione dell'attuazione della Direttiva n. 05-CT/TW, si sono registrati cambiamenti significativi sia nella consapevolezza che nell'azione, contribuendo a costruire un Partito e un sistema politico puliti e forti e a consolidare la fiducia del popolo.
Successivamente, il 9 maggio 2024, il Politburo ha emanato il Regolamento n. 144-QD/TW sugli standard etici rivoluzionari dei quadri e dei membri del Partito nel nuovo periodo, segnando un importante sviluppo teorico nella costruzione dell'etica del Partito.
Il regolamento definisce cinque principi di etica rivoluzionaria ai quali quadri e membri del Partito devono attenersi nella nuova era: assoluta lealtà al Partito, alla Patria e al popolo; condotta e stile di vita esemplari; lotta proattiva contro le manifestazioni di degrado; dedizione e responsabilità al lavoro; e mantenimento dello spirito di unità e disciplina, insieme a 19 criteri per valutare l'attuazione di questi principi.
Nel corso degli anni, il nostro Partito ha conseguito molti risultati positivi nell'ambito della costruzione del Partito per quanto riguarda l'etica. L'educazione e la formazione all'etica rivoluzionaria sono state svolte regolarmente, in concomitanza con la promozione dello studio e dell'emulazione del pensiero, della moralità e dello stile di Ho Chi Minh.
I punti salienti del passaggio dallo studio all'esempio dello zio Ho e alla promozione di un buon esempio sono chiaramente evidenti: il lavoro di costruzione del partito in materia di etica è stato rafforzato, combinando armoniosamente "costruzione" e "combattimento"; la lotta contro la corruzione e i fenomeni negativi è stata intensificata nello spirito di "nessuna zona proibita, nessuna eccezione"; e sono lodevoli il riconoscimento, la diffusione e la replicazione tempestiva e persuasiva di modelli ed esempi esemplari nello studio e nell'imitazione dell'esempio dello zio Ho.
I quadri e i membri del Partito sostengono attivamente lo spirito di esemplare autoriflessione e autocorrezione secondo i principi etici stabiliti dal Presidente Ho Chi Minh, dalle piccole alle grandi questioni, enfatizzando lo spirito di "diligenza, parsimonia, integrità e rettitudine" e il senso di servizio al popolo. I comitati e le organizzazioni del Partito a tutti i livelli hanno attivamente elogiato i modelli virtuosi, combattuto con fermezza i comportamenti devianti e punito severamente gli atti che violano l'etica e i principi morali.
La maggioranza dei comitati di Partito e dei dirigenti locali, delle agenzie e delle unità ha seriamente diretto e organizzato l'attuazione dei regolamenti del Partito sulla formazione di un contingente di quadri e membri del Partito; regolamenti sulla responsabilità di dare il buon esempio, sull'autocritica e sulla critica.
In questa nuova era di sviluppo, mentre il Paese entra in una fase di progresso più elevata, non è sufficiente costruire un Partito "pulito e forte", ma bisogna anche impegnarsi per formare un Partito di governo "morale e civile", capace di guidare in un contesto in cui l'intera nazione è in fase di trasformazione.
Pertanto, il Documento del XIV Congresso del Partito continua a sottolineare: Aumentare ulteriormente la consapevolezza dei comitati del Partito, delle organizzazioni del Partito, dei quadri e dei membri del Partito circa il ruolo particolarmente importante e l'urgenza del lavoro di costruzione del Partito in termini di etica... Concentrarsi sulla guida e sulla direzione dell'attuazione seria, decisa ed efficace dei regolamenti e delle direttive sugli standard etici rivoluzionari per i quadri e i membri del Partito; rafforzare la leadership del Partito sul lavoro di educazione e pratica della diligenza, della parsimonia, dell'integrità, dell'imparzialità e dell'altruismo, nonché sulle cose che ai membri del Partito non è permesso fare, la responsabilità di dare l'esempio e l'autocritica e la critica all'interno del Partito in conformità con lo spirito della Risoluzione Centrale 4 dell'XI e XII Congresso del Partito e della Conclusione Centrale 4 del XIII Congresso del Partito sulla costruzione e la rettifica del Partito; Prevenire, respingere e trattare con fermezza i quadri e i membri del Partito che hanno subito una degenerazione nell'ideologia politica, nell'etica e nello stile di vita, e che mostrano segni di "autoevoluzione" e "autotrasformazione"; combinare "costruzione" e "combattimento", con la "costruzione" come compito fondamentale e strategia a lungo termine, e il "combattimento" come compito importante e urgente in corso; creare cambiamenti radicali nello svolgimento dei doveri pubblici, rafforzando l'etica, la cultura dell'integrità e la professionalità dei quadri, dei membri del Partito, dei funzionari e dei dipendenti pubblici; dare priorità alla costruzione della cultura del Partito; combattere con fermezza per eliminare gli elementi opportunisti e coloro che presentano una degradazione morale e dello stile di vita dall'apparato degli organi del Partito e dello Stato e dal sistema politico.
Continuare a promuovere lo studio e l'emulazione dell'ideologia, dell'etica e dello stile di Ho Chi Minh attraverso azioni concrete quotidiane e la condotta esemplare dei quadri, dei membri del Partito, dei membri delle associazioni e dei membri dei sindacati, creando un impatto diffuso e positivo all'interno del Partito e in tutta la società.
È evidente che l'etica di Ho Chi Minh rappresenta una brillante incarnazione di nobili ideali patriottici e umanistici. Si tratta di un patrimonio spirituale inestimabile che il Partito, lo Stato e il popolo vietnamita si impegnano a studiare e seguire per tutta la vita, fungendo da faro per lo sviluppo sostenibile del Paese. Come ha affermato il Segretario Generale e Presidente To Lam nel suo articolo "La luce di Ho Chi Minh guida il nostro cammino": "Il 136° anniversario della nascita del Presidente Ho Chi Minh, nel contesto attuale, non è solo un'occasione per ricordare ed esprimere gratitudine per il suo immenso contributo. È anche un'opportunità per l'intero Partito, l'intero popolo e l'intero esercito di riflettere su se stessi alla luce del suo pensiero, della sua etica e del suo stile; di rafforzare la fede nel cammino scelto; di accrescere la responsabilità verso la Patria e il Popolo; e di trasformare il pensiero di Ho Chi Minh in azioni rivoluzionarie concrete in ogni agenzia, in ogni località, in ogni quadro, in ogni membro del Partito e in ogni cittadino... Studiare e seguire il pensiero, l'etica e lo stile di Ho Chi Minh oggi non può limitarsi a parole corrette, slogan accattivanti o movimenti formali. Ancora più importante, deve essere trasformato in etica del servizio pubblico, disciplina nell'attuazione, una cultura di integrità, uno spirito di innovazione e creatività, responsabilità di servire il Popolo, capacità organizzativa e risultati concreti nella vita. Ogni leader..." Le politiche corrette devono essere messe in pratica. Ogni politica deve raggiungere la popolazione. Ogni funzionario deve usare la soddisfazione, la fiducia e la felicità dei cittadini come metro di giudizio del proprio operato.
(VNA/Vietnam+)
Fonte: https://www.vietnamplus.vn/dao-duc-ho-chi-minh-bieu-tuong-van-hoa-sang-ngoi-post1110995.vnp
![[Foto] Il Segretario Generale e Presidente To Lam presiede la riunione per l'approvazione della bozza di relazione sui risultati della seconda ispezione da parte del Politburo del Comitato Permanente del Comitato del Partito della città di Hanoi.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/26/1779789811432_a2-bnd-4430-9620-jpg.webp)
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