Il professor Nguyen Tai Can (a destra) e l'autore nella chiesa della famiglia Le Van.

Questo è il più antico testo Han Nom di Hue , nella sua forma originale, scritto su sottile carta Do. Il testo è ampio (42 cm x 26,5 cm), con uno strato più spesso di carta Do incollato sul retro. La piega al centro del testo è strappata, con conseguente perdita di alcuni tratti e caratteri, quindi le generazioni successive lo hanno riscritto sulla carta rinforzata. L'intero testo è composto da 21 righe e 576 caratteri. Il margine destro presenta quattro caratteri aggiuntivi: "Kham Cap Ma Ne". Questo testo è attualmente conservato presso il tempio ancestrale della famiglia Le Van, nel villaggio di My Xuyen, distretto di Phong Dinh, città di Hue.

Traduzione:

Nel distretto di Thuan Hoa, provincia di Hoa, Tan Tri, funzionario capo dell'Ispettorato, ha ispezionato e assegnato terreni abbandonati e occupati illegalmente.

Nel 7° anno di Dai Hoa (1449), il 5° giorno del 12° mese lunare, in base al fatto che Le Canh, capo villaggio del comune di Da Cam, distretto di Tra Ke, Chau Hoa, provincia di Thuan Hoa, insieme a Doan Tuy, Le Can, Vo That, Le Luc, Nguyen Van Lo, Doan Luyen, Doan Cu, Bui Thi, Doan Van Qui, Doan Van Trien (?) insieme con Doan Van Ky, Nguyen Cu Long, Phung Van Hy, Le Bai, Ho Doi, Doan Van Thi e Tran Tu Ky (?), Le Hien, Le Van Quoc, Phan Cho Con.

Poiché il terreno del villaggio era piccolo e la popolazione numerosa con poca terra coltivabile, e sapendo che c'erano alcune terre incolte e aride nel distretto che erano state trasformate in risaie ma non venivano coltivate, Le Canh, Doan Tuy (?), Le Van Que e Phan Cho Con presentarono una petizione urgente per coltivare la terra e pagare le tasse. Il funzionario distrettuale approvò la loro richiesta di coltivare il terreno nell'area del campo di Ma Ne, per un totale di oltre cento acri in tutte le direzioni: Approvazione a Le Canh, Doan Tuy, Le Van Que e Phan Cho Con di coltivare il terreno e pagare le tasse come prescritto.

Il 10 agosto del nono anno di Dai Hoa (1451), Le Canh, Doan Tuy, Le Can, Vo Thai, Le Truc, Nguyen Van Lo, Doan Luyen, insieme a Doan Cu, Bui Thi, Doan Van Qui, Doan Van Trien, Doan Van Ky, Nguyen Y, Le Van Doc, Ho Duc Tuyen, Nguyen Cu Long, insieme a Phung Van Hy, Le Bai, Ho Doi, Doan Van Thi, Tran Tu Ky (?), Le Hien, Le Van Que e Phan Cho Con presentarono una petizione al magistrato distrettuale e al funzionario distrettuale affinché ispezionassero e misurassero personalmente il terreno in tutte e quattro le direzioni, come riportato da Le Canh, Doan Tuy, Le Van Que e Phan Cho Con. Dopo che il lavoro fu completato, la situazione attuale fu approvata, fu redatto un documento per il terreno e furono stabiliti e delimitati i cippi di confine.

Il terreno fu concesso a Le Canh, Doan Tuy, Le Van Que, Phan Cho Con (insieme a coloro che vi parteciparono) con il diritto di coltivare oltre cento acri di risaie nella zona di Ma Ne. (Questo terreno) fu registrato nel catasto del comune. Avevano il diritto di lasciarlo in eredità ai loro discendenti affinché lo coltivassero e pagassero le tasse previste. Pertanto, questo certificato fu rilasciato come prova...

I documenti non solo ci raccontano delle attività di bonifica territoriale intraprese dagli abitanti di Thuan Hoa nel XV secolo, ma contengono anche preziose informazioni sulle date e i toponimi di alcune unità amministrative durante la prima dinastia Le.

(1428 - 1527).

Per quanto riguarda il regno del re Lê Nhân Tông, il libro di Trần Trọng Kim "Una breve storia del Vietnam", volume I, registra: "Lê Nhân Tông (1443 - 1459) Titoli di regno: Đại Hòa (1443 - 1453), Diên Ninh (1454 - 1459)". Altri documenti storici registrano il titolo di regno del re Lê Nhân Tông come 太和 (Thái Hòa), ma il documento "Esame Má Nê" lo scrive come 大和 (Đại Hòa). Il titolo di regno 大和 (Đại Hòa) è scritto tre volte: la prima, quando il popolo presentò la sua petizione per la bonifica dei terreni: "Đại Hòa settimo anno, dodicesimo mese, quinto giorno..." (il quinto giorno del dodicesimo mese, settimo anno di Đại Hòa (1449)...). La seconda volta, fu presentata una relazione alle autorità superiori riguardo al completamento della bonifica dei terreni nell'area della risaia di Ma Ne: "Il decimo giorno dell'ottavo mese del nono anno di Dai Hoa (1451)..." [Il decimo giorno dell'ottavo mese del nono anno di Dai Hoa (1451)...]. La terza volta, la data di concessione del certificato di proprietà per il recupero dei terreni nell'area della risaia di Ma Ne al gruppo di residenti del comune di Da Cam: "L'8° giorno del 12° mese del 9° anno di Dai Hoa (1451)..." [L'8° giorno del 12° mese del 9° anno di Dai Hoa (1451)].

Per saperne di più sul nome di regno del re Le Nhan Tong, mi sono recato direttamente a nord per esaminare l'iscrizione sulla stele rupestre presso il torrente Bat Nha, Tam Dao, Phu Tho, eretta da Le Khac Phuc, che recita: "Dai Hoa ottavo anno, Canh Ngo, quinto mese, decimo giorno" [il decimo giorno, quinto mese, Canh Ngo, ottavo anno di Dai Hoa (1451)]. La stele riporta chiaramente i due caratteri 大和 Dai Hoa. In caratteri cinesi, i caratteri 大 (Dai) e 太 (Tai) differiscono solo per un punto (.), e 大 (Dai) può essere letto come Thai. Ma qui si tratta del nome di regno di un re, e penso che non possa essere scritto e letto arbitrariamente.

Per quanto riguarda il toponimo Thuan Hoa, nel libro "Il Vietnam attraverso i secoli", nella sezione "Dai Viet durante le dinastie Tran e Ho", lo studioso Dao Duy Anh, scrivendo di Thuan Hoa, non aveva ancora determinato il nome esatto dell'unità amministrativa di quel territorio all'epoca, quindi scrisse: "Provincia (o distretto?) di Thuan Hoa". Il "Kham Cap Ma Ne" è il più antico documento amministrativo che registra chiaramente la provincia di Thuan Hoa...

Ad oggi, il testo sino-vietnamita "Khám cấp Ma Nê", conservato presso il tempio ancestrale della famiglia Lê Văn nel villaggio di Mỹ Xuyên, distretto di Phong Dinh, città di Huế, è considerato il più antico "Certificato di Diritto d'Uso del Suolo" del Vietnam. Si tratta di un prezioso documento sino-vietnamita che è stato preservato dalla popolazione locale per quasi 600 anni. Si suggerisce che il settore culturale e le autorità locali elaborino un piano per la creazione di un dossier documentario sul patrimonio e forniscano orientamento e supporto professionale alla popolazione per la conservazione in situ di questo prezioso documento.

Nguyen il

Fonte: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/dia-ba-co-nhat-viet-nam-dang-duoc-luu-giu-tai-hue-165419.html