Il "figlio adottivo" dei villaggi artigianali tradizionali.

Non volendo che i mestieri tradizionali scomparissero per mancanza di eredi, Duc viaggiò a lungo alla ricerca di modi per farli rivivere e preservarli.

Ngo Quy Duc con i suoi modelli di marionette per il teatro delle marionette sull'acqua.

A Hue, durante le stagioni di transizione, all'interno del Giardino Imperiale (via Xuan 68), Ngo Quy Duc (40 anni) si confronta regolarmente con i giovani del villaggio di stampa xilografica di Thanh Lieu, Hai Phong (precedentemente Hai Duong), per scambiare, perfezionare e finalizzare un progetto per l'antica capitale.

Un patrimonio che sta svanendo

Il progetto a cui Duc e i suoi colleghi stanno lavorando è quello di far rivivere lo stile pittorico popolare dei distici del villaggio di Chuon. Si tratta di uno stile pittorico molto famoso a Hue , ma che nel corso del tempo è completamente scomparso.

All'inizio di gennaio 2026, la serie di stampe xilografiche del villaggio di Chuon verrà presentata ufficialmente alla presenza di personalità del mondo della cultura, funzionari governativi e soprattutto degli abitanti del villaggio di Chuon, il luogo in cui questa forma d'arte ha avuto origine, è sopravvissuta e infine è scomparsa.

Il lancio di successo del vaso in ceramica del villaggio di Chuồn segna un'altra pietra miliare nel percorso di Đức volto a riscoprire, far rivivere e preservare i villaggi artigianali tradizionali in tutto il paese.

Nel 2006, Duc si è laureato in informatica, un campo che non aveva nulla a che fare con l'artigianato tradizionale o il patrimonio culturale. Tuttavia, si è rivelato estremamente utile per digitalizzare, ricercare, archiviare e ricostruire numerosi dettagli.

Da bambino, Duc ha avuto l'opportunità di vedere e toccare oggetti realizzati da artigiani nei villaggi tradizionali. Era affascinato e incuriosito dal processo di creazione di questi prodotti.

Il desiderio di esplorare il patrimonio e i prodotti dei villaggi artigianali tradizionali è sempre stato presente nei suoi pensieri.

Dopo la laurea, Duc lavorò per un amico per circa tre mesi prima di licenziarsi. Il suo primo progetto fu la creazione di una biblioteca informativa online su Hanoi . Lì, Duc raccolse informazioni sulla sua cultura, storia, geografia, popolazione, feste e altro ancora.

Durante i lavori di costruzione della biblioteca, visitò villaggi di artigiani tradizionali e ritrovò prodotti che aveva visto da bambino. Tuttavia, esaminandoli più attentamente, Duc si rese conto che sempre meno persone praticavano quell'artigianato, che i prodotti avevano poca richiesta sul mercato e che stavano gradualmente scomparendo.

Quando lasciò il lavoro per dedicarsi al patrimonio culturale, la sua famiglia sembrò dispiaciuta, ma nessuno disse nulla. Duc non diede spiegazioni a nessuno. Voleva che capissero e lo sostenessero quando avrebbe avuto successo.

Nei villaggi artigianali tradizionali, si vede spesso un giovane esile, sempre con una borsa in mano, che si aggira prendendo appunti. Nessuno sa cosa stia facendo.

Duc è coinvolto nei villaggi di artigiani tradizionali da quasi 20 anni. Anni fa, si rivolse a un villaggio di Hanoi che produceva maschere di cartapesta. Come molti altri villaggi di artigiani tradizionali, erano restii a tramandare le loro abilità agli estranei. Se non c'era nessuno in famiglia a continuare l'arte, erano pronti a lasciarla scomparire.

Consapevole di non poter approcciare gli artigiani tradizionali nel modo consueto, Duc scelse di entrare in contatto con loro sperimentando prima la loro vita quotidiana, osservando le loro abitudini e poi imparando gradualmente i loro mestieri. Credeva che in questo modo avrebbe potuto instaurare un legame con gli artigiani come se fossero parte della sua famiglia.

"Una volta instaurato un rapporto, la condivisione diventa facile. Si confideranno con noi riguardo ai problemi della vita quotidiana, a come arrivare a fine mese, alle questioni di carriera, alla mancanza di un successore, e a quel punto avremo una direzione da seguire", ha affermato Duc.

Non chiese direttamente ai suoi zii e alle sue zie di trasmettergli le loro abilità. Piuttosto, lavorò al loro fianco, condividendo i valori del mestiere, affinché potessero constatare la sua dedizione alla preservazione delle tradizioni artigianali. Voleva che capissero che perdere questi mestieri avrebbe significato vanificare tutto il duro lavoro dei loro antenati e dei suoi zii e delle sue zie.

"Solo quando le persone comprenderanno veramente quest'arte, vorranno davvero tramandarla a me", crede Duc. Per sette lunghi anni, Duc ha viaggiato avanti e indietro, vivendo e parlando con gli ultimi due artigiani che ancora si dedicavano alla creazione di maschere di cartapesta.

Il lancia incensiere del villaggio di Chuồn è stato inaugurato con successo dopo il viaggio di ricerca e ricostruzione del testo originale intrapreso da Đức.

Prolungare la "vita" dei villaggi artigianali tradizionali.

Quando i due artigiani del villaggio di produttori di maschere di cartapesta decisero di tramandare la loro arte a Duc, lui non riuscì a trattenere l'emozione. Anche i loro figli erano molto felici che qualcuno portasse avanti la tradizione...

Nel 2025, Duc decise di recarsi a Hue per realizzare un progetto di restauro dei dipinti popolari del villaggio di Chuon. Di questo progetto non è rimasta molta documentazione.

Il villaggio di Chuồn, luogo d'origine di questo tipo di pittura, è ormai deserto. Interrogati in proposito, quasi nessuno nel villaggio ne sa nulla. Gli anziani ricordano solo, a memoria, che "un tempo nel villaggio si praticava quest'arte".

Le coppie di versi del villaggio di Chuồn sono composte da un grande carattere (che rappresenta la felicità, la prosperità e la longevità) al centro e da coppie di versi ai lati, decorate con motivi tradizionali come draghi, unicorni, tartarughe e fenici.

L'unica traccia rimasta del distico si trova nella sala ancestrale del tempio ancestrale della famiglia Doan. Anche in questo caso, però, i discendenti non lo realizzarono personalmente; lo acquistarono semplicemente per appenderlo. L'intero set di matrici di legno per la stampa è andato perduto.

Duc cercò informazioni online e, fortunatamente, trovò alcuni articoli su questo tipo di pittura, ma le foto erano sfocate. Applicò le conoscenze scientifiche e tecnologiche acquisite per ripristinare i dettagli e migliorare la qualità dell'immagine. Grazie alle sue interazioni con numerose persone che realizzano stampe xilografiche dal Vietnam settentrionale a quello meridionale, Duc sapeva che anche i distici del villaggio di Chuon avrebbero avuto caratteristiche simili.

Dopo aver riprodotto con precisione i dettagli e il testo al computer e averli confrontati con i restanti distici presenti nella chiesa che aveva precedentemente visto, si sentì più sicuro. Le immagini furono quindi inviate al villaggio di stampa xilografica di Thanh Lieu, dove i giovani le stamparono e le incisero su una tavola di legno di cachi.

Quando le stampe xilografiche del villaggio di Chuon furono restaurate con successo e stampate su carta con linee nitide e decise, Nguyen Xuan Hoa, ricercatore culturale di Hue ed ex direttore del Dipartimento di Cultura e Informazione di Thua Thien Hue, rimase piuttosto sorpreso.

Come lui stesso ha affermato: "Questa collezione di dipinti sta svanendo e non credo che saremo in grado di restaurarla. Non mi aspettavo nemmeno che voi aveste realizzato tutto questo in così poco tempo."

Raccontò che a quei tempi i distici erano semplici pezzi di carta con stampata la parola "fortuna", insieme a due distici. Non erano elaborati né fatti di carta pregiata come quelli che avete restaurato ora.

"I distici del villaggio di Chuon erano un tipo di pittura per i poveri. La gente li comprava spesso durante il Tet (Capodanno lunare). A quei tempi, le case erano ancora fatte di bambù e paglia, quindi incollavano questi dipinti proprio al centro dell'altare per coprire la parete di bambù", ha ricordato il signor Hoa.

Per quanto riguarda i dipinti popolari del villaggio di Chuon, Duc ritiene che possiedano caratteristiche uniche e valori culturali distinti che li rendono degni di essere riconosciuti come prodotti culturali, piuttosto che essere semplicemente esposti.

"Questa serie di dipinti è eccellente perché include distici che mettono in risalto la tradizione dello studio, raffigurano la bellezza della primavera e parlano di educazione, apprendimento e moralità. Per ora, la realizzerò prima, così che comprendano i valori che i nostri antenati ci hanno lasciato; una volta che li avranno compresi, chissà, magari qualcuno tornerà", ha confidato Duc.

Per quasi 20 anni, Duc ha viaggiato a lungo nei villaggi artigianali tradizionali, dal nord al sud del Vietnam, per conoscere, restaurare e tramandare quest'arte. - Foto: fornita dall'intervistato.

La tradizione artigianale della creazione di maschere in cartapesta continua grazie ai due artigiani rimasti e all'aiuto di Duc. Quest'ultimo afferma che, se in futuro i due dovessero smettere, sarà lui a rilevare l'attività. Duc ritiene che il mercato sia ora più favorevole rispetto al passato, grazie ai laboratori di artigianato tradizionale organizzati da scuole e organizzazioni, il che renderà i giocattoli tradizionali più attraenti.

Per quasi 20 anni, Duc ha viaggiato avanti e indietro, visitando quasi 1.000 villaggi artigianali tradizionali in tutto il paese. È riuscito a far rivivere molti di questi villaggi che erano scomparsi. Il viaggio di Duc continua, poiché molti progetti sono attualmente in fase di sviluppo.

Perché i villaggi artigianali tradizionali in Vietnam sono in declino e stanno gradualmente scomparendo? Secondo Duc, ciò potrebbe essere dovuto alle condizioni di vita sfavorevoli e alla difficoltà di arrivare a fine mese, che costringono gli abitanti ad abbandonare i loro mestieri e a cercare altri lavori per guadagnarsi da vivere.

NGUYEN DAC THANH

Fonte: https://tuoitre.vn/dua-con-nuoi-cua-nhung-lang-nghe-2026052210051243.htm