Preservare lo spirito vietnamita attraverso il culto della Dea Madre.

Hai Phong, città situata sul porto, è una delle culle della cultura vietnamita della Dea Madre, con migliaia di fedeli e centinaia di templi, santuari e luoghi di culto.

Una grande folla ha assistito allo spettacolo di Chau Van presso il tempio di Nghè.

Questi siti storici e luoghi di culto, dimora di numerosi medium e cantori rituali, hanno avuto un impatto significativo, contribuendo alla conservazione e alla salvaguardia del culto vietnamita della Dea Madre dei Tre Regni, un patrimonio culturale immateriale dell'umanità.

Il portale del tempio è pervaso da vivaci canti popolari.

Nel tardo mese primaverile di marzo, la zona intorno al tempio Nghè (quartiere Lê Chân) sembra animarsi con i suoni vibranti di tamburi, nacchere e liuto lunare, che si fondono con i canti melodiosi e pieni di sentimento delle canzoni popolari Chầu Văn.

Lo spettacolo Chau Van presso il Tempio Nghè, nell'ambito del Festival Tradizionale Generale Femminile Le Chan 2026, non è solo un programma artistico, ma incarna anche i valori e la bellezza della vita culturale e religiosa della comunità locale. Strettamente legate al culto di Santa Madre Le Chan da parte degli abitanti di Hai Phong , queste pratiche sono state preservate, mantenute e tramandate di generazione in generazione, diventando parte integrante della vita spirituale della città portuale.

A partire dalle ore 12:00 del 26 marzo (l'ottavo giorno del secondo mese lunare dell'Anno del Cavallo), l'artigiana Nguyen Thi Binh, a capo della Compagnia Rituale della Divinità Femminile Le Chan, ha eseguito uno spettacolare rituale Chau Van, ricreando con solennità e riverenza l'immagine della generale Le Chan. Tra il persistente fumo d'incenso, ogni scena rituale è stata eseguita meticolosamente e con cura; ogni danza, lirica ed elegante, ha narrato i meriti degli antenati, evocando orgoglio per la storia e il patrimonio culturale.

Sempre nell'ambito del festival, il programma di spettacoli "Pratiche di culto della Dea Madre Tam Phu del popolo vietnamita" è proseguito nel pomeriggio del 27 marzo presso il Tempio Nghè, con l'esecuzione dello sciamano Vu Van Tu, creando uno spazio che incarna appieno suoni, luci, costumi e rituali tradizionali, dove arte e fede si fondono, suscitando profonde emozioni negli spettatori.

La signora Nguyen Thi Hong (quartiere di Le Chan) ha condiviso con emozione: "Guardare Chau Van non è solo un piacere, ma anche un modo per comprendere meglio la nostra cultura nazionale. I rituali e i testi narrano la storia, facendomi percepire più chiaramente i meriti dei nostri antenati..."

Oggigiorno, la diffusione delle credenze religiose continua a raggiungere la zona costiera di Do Son, dove sono in corso i preparativi per una vivace stagione di festival. Il Festival del Tempio di Mau Vung si terrà dal 18 al 20 aprile 2026, con numerosi rituali unici come processioni sull'acqua, riti di purificazione e sedute spiritiche, promettendo un'esperienza spirituale e culturale ricca e memorabile.

Il signor Nguyen Tung Anh del distretto di Do Son ha dichiarato: "Attendiamo con grande ansia la festa di quest'anno. Non è solo un'occasione spirituale, ma anche un'opportunità per i nostri figli e nipoti di comprendere le tradizioni e le credenze dei nostri antenati nel culto della Dea Madre".

Lo sciamano Vu Van Tu esegue il rituale di medianità spirituale nell'ambito dello spettacolo "La pratica del culto della Dea Madre Tam Phu del popolo vietnamita" presso il tempio Nghe.

La bellezza culturale degli abitanti della costa.

La performance Chau Van è una stretta combinazione di versi cantati e medianità spirituale, due elementi inseparabili nella pratica del culto della Dea Madre Tam Phu. Attraverso canti e musica, gli artisti che recitano i versi ricreano le immagini delle divinità, mentre i medium, attraverso i rituali di medianità, esprimono la connessione tra gli esseri umani e il mondo spirituale. Il sistema Tam Phu, che comprende Thien Phu, Dia Phu e Thoai Phu, riflette la visione del mondo vietnamita, connessa al cielo, alla terra e all'acqua.

Lo scopo più profondo di questi rituali non è solo pregare per la ricchezza e la prosperità, ma anche perseguire valori umanistici duraturi: pregare per un clima favorevole, la pace e la prosperità nazionale, la buona salute per le persone e la felicità familiare. A differenza di alcune credenze che si concentrano sull'aldilà, il culto della Dea Madre pone l'accento sulla vita presente, in cui le persone sono protette, amate e prosperano.

L'iscrizione da parte dell'UNESCO della "Pratica del culto della Dea Madre dei Tre Regni del popolo vietnamita" come Patrimonio Culturale Immateriale Rappresentativo dell'Umanità (nel 2016) ha affermato il valore speciale di questo tipo di credenza nel panorama culturale mondiale. Tuttavia, tale valore non risiede solo nel titolo, ma anche nel modo in cui la comunità lo preserva, lo pratica e lo trasmette attraverso le generazioni.

Secondo il ricercatore Nguyen Dinh Chinh, presidente dell'Associazione delle Arti Popolari della città, Hai Phong è una località con una lunga storia di culto della Dea Madre, che vanta numerosi spazi culturali rappresentativi. Negli ultimi anni, la città ha organizzato regolarmente festival di spettacoli di Chau Van presso siti storici e luoghi spirituali come Phu Thuong Doan, la casa comunale di Hang Kenh e il tempio Nghe... Queste attività attraggono un gran numero di artigiani, musicisti e cantanti provenienti sia dalla città che da fuori, contribuendo alla diffusione e alla conservazione di questo patrimonio.

In realtà, le comunità locali hanno dimostrato che il culto della Dea Madre è profondamente intrecciato con la vita degli abitanti della costa. Al tempio di Mau Vung, dedicato a Santa Madre Lieu Hanh, le persone affidano le loro speranze di sicurezza in mare, pregano per il bel tempo e si augurano ricchezza e buona salute. Lo spazio dedicato alle feste non è solo un luogo di pratica religiosa, ma anche un'opportunità per unire la comunità, rafforzare la fede e preservare l'identità culturale.

Nel contesto moderno, con il continuo sviluppo della vita materiale, si fa sempre più forte il bisogno di ritornare ai valori spirituali e alle radici culturali. Il culto della Dea Madre, con i suoi profondi valori umanistici e le sue ricche forme di espressione artistica, continua ad affermare la sua vitalità intramontabile.

Pertanto, il patrimonio non solo viene preservato, ma "vive" all'interno della comunità. Questo è anche il modo più sostenibile per preservarlo, quando ogni cittadino diventa soggetto culturale, contribuendo alla conservazione e alla diffusione dello spirito nazionale attraverso le generazioni.

HAI HAU

Fonte: https://baohaiphong.vn/gin-giu-hon-viet-tu-tin-nguong-tho-mau-540625.html