Il villaggio degli abitanti della regione di Tra My

Il viaggio dei popoli Co e Ca Dong alla ricerca di terre su cui fondare i propri villaggi, che risale a tempi antichi, si è trasformato oggi nelle loro case tradizionali e nei caratteristici villaggi della regione montuosa di Tra My.

Il villaggio Xơ Rơ (comune Trà Đốc), abitato dal popolo Ca Dong, è annidato accanto alla vetta del monte Ông Điết. Foto: TRẦN CÔNG

Ogni villaggio degli altipiani di Tra My, abitato sia dai Co che dai Ca Dong, possiede caratteristiche uniche legate al territorio e a tradizioni secolari. Dai villaggi di Xơ Rơ, Tam Lang, Khe Dưng (comune di Tra Doc) a Boa e Đá Đen (comune di Tra Giap) dei Ca Dong; o Gạch, Tak Nu (comune di Tra Lien), Xà Nu e Suối Riêng (comune di Tra Giap) dei Co, tutti contribuiscono a creare un ricco e unico mosaico culturale.

Durante gli anni di resistenza contro gli invasori stranieri, questi villaggi si trasformarono in fortezze inespugnabili. Le loro tattiche, che spaziavano da lance e giavellotti a trappole, corde e rocce di montagna, incutevano timore nel cuore del nemico, dimostrando la loro incrollabile determinazione a difendere i propri villaggi e le proprie terre.

Una volta consolidati i loro villaggi, i popoli Co e Ca Dong si dedicarono con impegno alla cura della propria vita spirituale e culturale. Credono che ogni abbeveratoio ai margini del villaggio, ogni antico albero di cannella, sia protetto da uno spirito. Crearono inoltre strumenti musicali unici, come xilofoni di pietra e corni di foglie, con le proprie mani e la propria produzione, trasformando i suoni delle montagne e delle foreste nella voce del loro popolo.

L'anziano Ho Van Dinh del villaggio di Tam Lang ha raccontato con orgoglio che i suoi compaesani conservano ancora l'essenza del popolo Ca Dong attraverso la coltivazione della cannella, la risicoltura e la tutela delle foreste. Dall'arrivo del Partito e del Presidente Ho Chi Minh, la popolazione ha seguito con tutto il cuore la rivoluzione, adottando il cognome Ho per esprimere la propria profonda gratitudine. Anche nella frazione di Lang Gach (Tra Lien), l'anziano Dinh Van Hai ha ricordato la tradizione del popolo Co di adottare i cognomi dei leader e degli eroi.

Gli abitanti del villaggio di Lang Gach (comune di Tra Lien), appartenenti alla comunità Co, rievocano con orgoglio i rituali di fondazione e colonizzazione del loro villaggio. Foto: BINH MINH

L'aspetto più prezioso della vita culturale contemporanea è lo spirito di "separare il bene dal male". In villaggi come Lang Gach e Lang Boa, usanze complesse e costose come il sacrificio del bufalo sono state limitate e ora vengono eseguite solo simbolicamente. L'anziano Nguyen Van Dong di Lang Boa (Tra Giap) crede che gli abitanti del villaggio siano grati al torrente Boa e alla montagna, e perciò si ricordano costantemente a vicenda di proteggere la foresta e le fonti d'acqua.

Egli affermò: "Nelle zone montuose, la deforestazione porterà karma di rappresaglia da parte delle montagne e degli animali, e disastri naturali come le frane arriveranno molto rapidamente". Pertanto, il popolo Ca Dong e Co oggi ha semplificato i rituali funebri e i lunghi periodi di astinenza in modo che i bambini abbiano il tempo di andare a scuola, gli adulti abbiano il tempo di lavorare nei campi curando le colture e il bestiame, e insieme costruiscano una vita civile.

Il percorso di fondazione dei villaggi, iniziato sulle orme di un tempo, è ora fiorito sulle profumate colline di cannella e in villaggi prosperi e felici. I suoni di gong, tamburi e antiche preghiere riecheggiano ancora tra le colline, richiamando la luce delle dighe idroelettriche che illuminano i campi e le fattorie...

Fonte: https://baodanang.vn/lang-cua-nguoi-vung-tra-my-3335700.html