Gli abitanti delle Highlands celebrano feste per venerare gli dei.

Per esprimere gratitudine a Madre Foresta, durante il primo e il secondo giorno del calendario lunare, le comunità di minoranze etniche nella parte occidentale della città di Da Nang organizzano spesso rituali per venerare le divinità, esprimendo la loro devozione e pregando per un nuovo anno prospero e con condizioni meteorologiche favorevoli.

Una festa tradizionale della comunità di Co Tu dopo il Capodanno lunare. Foto: ALANG NGUOC

Il popolo Co Tu "apre la foresta"

Durante la primavera, il popolo Co Tu organizza spesso il rituale dell'"apertura della foresta", una cerimonia tradizionale per ringraziare la foresta all'inizio dell'anno. Questa attività è considerata un importante momento spirituale e culturale, preservato dal popolo Co Tu, che esprime la gratitudine e l'apprezzamento della comunità verso gli spiriti del fiume e della montagna.

L'anziano Briu Pố (del villaggio di Arớh, comune di Tây Giang) ha spiegato che, secondo le credenze del popolo Cơ Tu, la foresta naturale è "madre", la fonte di vita che ha nutrito la comunità per generazioni. Pertanto, prima di iniziare una nuova stagione produttiva, l'anziano e la comunità organizzano rituali, offrendo sacrifici e pregando gli spiriti per un clima favorevole, un raccolto abbondante, pace e prosperità per il villaggio.

Secondo l'anziano Briu Pố, il popolo Cơ Tu celebra una cerimonia di ringraziamento alla foresta per pregare per la buona sorte all'inizio dell'anno ed esprimere al contempo la propria gratitudine a "Madre Foresta", ricordando ai propri discendenti di custodire e proteggere la grande Madre Natura che ha esteso le sue braccia per proteggere e dare rifugio alla comunità. "Nei villaggi Cơ Tu, fin dai tempi antichi, i nostri antenati hanno sempre creduto che finché la foresta rimarrà, gli abitanti del villaggio avranno le condizioni per prosperare; se la foresta andrà perduta, la vita ne risentirà. Pertanto, preservare la foresta significa proteggere la nostra fonte di sostentamento, garantendone la stabilità e la longevità", ha affermato l'anziano Briu Pố.

Il popolo Co Tu rievoca il rituale di lanciare offerte sul palo cerimoniale, in segno di gratitudine al dio della montagna. Foto: ALANG NGUOC

Seguendo il tradizionale rituale di "apertura della foresta" della comunità di Co Tu, quest'anno la comune di confine di Hung Son si occuperà dell'organizzazione dell'annuale festa di ringraziamento alla foresta, che coinvolgerà l'intera comunità e si terrà presso il villaggio ecoturistico di Pơmu all'inizio di aprile. Per preparare questo importante evento, per molti mesi l'amministrazione comunale di Hung Son ha effettuato sopralluoghi e assegnato compiti a ciascun villaggio, garantendo che la festa si svolga nel rispetto della tradizione locale.

Secondo Zơrâm Buôn, presidente del Comitato popolare della comune di Hùng Sơn, oltre alla ristrutturazione della casa comune del villaggio, la Cerimonia di apertura del Capodanno 2026 - Ringraziamento alla foresta - ricreerà molti rituali tradizionali unici, dall'erezione del palo cerimoniale e l'allestimento della tenda cerimoniale all'offerta di doni al dio della foresta. Dopo la solenne cerimonia, centinaia di artigiani Cơ Tu, vestiti con abiti tradizionali, eseguiranno la danza Tâng Tung Da Dá, ricreando vividamente la festa del "ringraziamento alla foresta".

Attraverso questo festival, il governo locale e la comunità Co Tu del comune di Hung Son sperano di contribuire a preservare la propria identità culturale e a promuovere lo sviluppo di prodotti turistici unici nel prossimo futuro.

Molti rituali tradizionali vengono rievocati durante le feste di paese e le cerimonie in onore degli dei. Foto: ALĂNG NGƯỚC

Ringraziamo il dio della montagna.

Seguendo la tradizione delle pratiche religiose "della foresta aperta" del popolo Co Tu, molte comunità Ca Dong, Xe Dang e Gie Trieng che vivono in comuni montani si riuniscono per organizzare cerimonie di culto dedicate alle divinità della montagna, del fiume e dell'acqua. Attraverso anni di conservazione, questi rituali tradizionali sono diventati spazi religiosi unici, che rafforzano il legame spirituale tra le persone, le divinità e la comunità.

Dopo un periodo di preparazione, alcuni giorni fa, la comunità Ca Dong del villaggio n. 3 (comune di Tra Doc) ha celebrato un'offerta rituale al dio della montagna. Si tratta del rituale della "festa del bufalo", un'importante credenza dei gruppi etnici Ca Dong e Xe Dang degli ex distretti di Nam Tra My e Bac Tra My. Questa cerimonia ha lo scopo di onorare il dio della montagna, rafforzare i legami comunitari e preservare i valori culturali unici.

Secondo il signor Dinh Van Truong, organizzatore del festival, durante l'evento la comunità del villaggio si riunisce in un ambiente tradizionale, godendosi danze e canti accompagnati da musica di gong e tamburi e assaporando la tipica cucina di montagna. La "festa del bufalo" si tiene solitamente in occasioni significative, come dopo il raccolto o quando il villaggio celebra un evento importante, a simboleggiare abbondanza e prosperità e a trasmettere l'augurio di un anno nuovo prospero.

"Per il popolo Ca Dong, la festa del 'banchetto del bufalo' racchiude molteplici significati, esprimendo la loro fede nelle divinità, rappresentando un'opportunità per unire la comunità, preservare i valori culturali tradizionali e aspirare a una vita prospera e felice", ha affermato il signor Dinh Van Truong.

Le donne di Ca Dong utilizzano tubi di bambù per raccogliere la prima acqua dalla sorgente dopo il rituale di venerazione dell'abbeveratoio da parte dell'anziano del villaggio. Foto: DANG NGUYEN

Nel pieno rispetto dello spirito della festa primaverile del villaggio, gli abitanti di Xê Đăng mantengono vivo il rituale di venerazione dell'abbeveratoio, considerandolo un'occasione per ringraziare gli spiriti del ruscello e della foresta per aver donato acqua fresca e pulita alla comunità. La cerimonia prevede l'erezione di un palo cerimoniale, l'offerta di un maiale alla sorgente e il trasporto di acqua fresca al villaggio, a simboleggiare il sacro legame comunitario. Di solito si svolge all'inizio del nuovo anno o dopo il raccolto.

Tra il suono squillante di tamburi e gong, gli anziani del villaggio celebrano i rituali e le preghiere tramandate dai loro antenati; dopodiché, esortano i loro discendenti e gli abitanti del villaggio a preservare le fonti d'acqua pulita e pura; a rimanere sempre uniti, amorevoli e solidali gli uni con gli altri; e a impegnarsi per un raccolto abbondante. Da allora, le feste annuali continuano a essere preservate come un filo conduttore che lega l'identità e la vitalità della comunità attraverso molte generazioni.

Fonte: https://baodanang.vn/vung-cao-mo-hoi-cung-than-3329402.html