Il villaggio di Dong Mon, culla del canto Ca Tru ad Hai Phong.

Il villaggio di Dong Mon (comune di Hoa Binh, distretto di Thuy Nguyen, città di Hai Phong) è noto come la culla del canto Ca Tru nella regione costiera settentrionale. Non solo ospita il tempio Phu Tu, dedicato ai fondatori del canto Ca Tru, ma un tempo era anche sede di un'importante gilda di cantanti Ca Tru della regione, con famosi artisti e cantanti.

Hành trình Đất Việt•13/03/2025

Dong Mon Ca Tru, la culla dei ritmi cerimoniali dei tamburi.

Gli abitanti di Dong Mon, comune di Hoa Binh, distretto di Thuy Nguyen (precedentemente distretto di Thuy Duong, prefettura di Kinh Mon, provincia di Hai Duong), oltre alle attività culturali e alle feste tradizionali come in altri villaggi, possiedono anche una forma distintiva e ben sviluppata di Ca Tru (canto tradizionale vietnamita) con molti artisti famosi provenienti dalle Tre Prefetture e dagli Otto Distretti. Secondo i documenti e i racconti degli anziani giunti fino a noi, il Ca Tru a Dong Mon ha avuto origine durante la dinastia Le.

Secondo le testimonianze locali, gli anziani raccontano che il canto Ca Tru qui ha avuto origine da quattro fratelli della famiglia Pham del villaggio di Thuy Duong, distretto di Kinh Mon, provincia di Hai Duong: Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan e Pham Thi Cuc Nuong. Tutti e quattro i fratelli seguirono il re Le Dai Hanh nella lotta contro il nemico. Dopo la loro morte, gli abitanti del villaggio eressero dei templi in loro onore: il villaggio di Ngoc Phuong (ora frazione di Thuy Tu, comune di Thuy Duong) venera Pham Quang e Pham Thi Cuc Nuong; i villaggi di Nuong Ke e Chiem Phuong (ora comune di Hoa Binh) venerano Pham Nghiem; e il villaggio di Thuong Son (ora città di Nui Deo) venera Pham Huan, che furono i primi a portare il canto Ca Tru in questa zona. Questa è solo una tradizione orale; È possibile che il canto Ca Tru abbia avuto origine durante la prima dinastia Le, ma a quel tempo il Ca Tru era probabilmente ancora mescolato ad altre forme di musica popolare e non si era ancora affermato come forma d'arte indipendente con proprie regole musicali, come accadde a partire dalla tarda dinastia Le.

Tuttavia, sulla base dei reperti rimasti, si può affermare che il villaggio di Dong Mon, nel distretto di Thuy Nguyen, sia anche una delle culle dell'arte Ca Tru. Ne è prova il tempio nel villaggio di Dong Mon, comune di Hoa Binh, distretto di Thuy Nguyen, dedicato ai due fondatori dell'arte Ca Tru, costruito durante la tarda dinastia Le. Questo tempio venera Dinh Du, noto anche come Thanh Xa Dai Vuong (alcuni lo chiamano anche Dinh Le), e sua moglie, la principessa Bach Hoa (nota anche come principessa Man Duong Hoa, figlia di Bach Dinh Sa, un funzionario distrettuale di Thuong Xuan, Thanh Hoa ). Esistono due ipotesi riguardo a questi due fondatori. La prima ipotesi è che Dinh Du e sua moglie abbiano adottato l'arte Ca Tru, fondato una corporazione a Dong Mon e insegnato l'arte ai loro figli nel villaggio e nei villaggi e distretti vicini. Questo dettaglio è forse difficile da verificare, ma attraverso la leggendaria storia del fondatore del canto Ca Tru e il sistema di santuari ancestrali che permangono in tutto il paese, come esaminato nella prima parte del Capitolo 1, si può notare che non è certo che la coppia Dinh Du sia mai giunta a Dong Mon per insegnare l'arte alla popolazione locale. Tuttavia, come in molti altri villaggi e corporazioni di Ca Tru, gli abitanti di Dong Mon hanno comunque costruito un tempio per onorare i fondatori che hanno contribuito a tramandare canti, ritmi e strumenti musicali alle generazioni future. Pertanto, la seconda ipotesi sembra più plausibile: si narra che la coppia Dinh di Thanh Hoa abbia creato un nuovo e bellissimo stile di canto, e che gli abitanti di Dong Mon abbiano inviato persone lì per apprendere la musica e il canto, per poi tornare al villaggio e tramandarli ai propri discendenti. L'arte del canto Ca Tru a Dong Mon avrebbe avuto origine ufficialmente da quel momento.