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Il villaggio cedette dei terreni alla capitale imperiale di Hue.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên24/05/2023


Un tempo fiorente villaggio sulle rive del pittoresco Fiume dei Profumi, dopo che la dinastia Nguyen costruì la città imperiale di Hue , il villaggio fu demolito, costringendo i suoi abitanti a disperdersi…

L' UNICO TEMPIO DEL VILLAGGIO PRESERVATO DAL RE

La casa comunale di Phu Xuan, attualmente situata in via Thai Phien (quartiere Tay Loc, città di Hue, provincia di Thua Thien-Hue), è l'unica casa comunale di villaggio conservata dalla dinastia Nguyen all'interno della Città Imperiale e affidata al Ministero dei Riti per le cerimonie annuali. La casa comunale è attualmente composta da due strutture principali. La sala riunioni è un edificio a tre campate e due ali, lungo 17,8 metri e largo 10,6 metri. Sebbene ricostruita in seguito, si trova in pessime condizioni. La casa comunale principale, situata alle sue spalle, è un edificio lungo 10,5 metri e largo 15,9 metri, costruito nello stile "finestra superiore, pannello inferiore". Le travi di collegamento e le ringhiere sono in legno di ferro, intagliate con motivi floreali stilizzati, e il tetto è ricoperto di tegole piatte. Qui vengono venerati la divinità protettrice del villaggio, il dio locale della terra e i sette clan fondatori: Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran e Pham.

Il signor Nguyen Van Diem (87 anni, consigliere del consiglio dei rappresentanti del villaggio di Phu Xuan, ex vice capo del comitato per la cultura e la storia del villaggio) ha affermato che la storia del villaggio di Phu Xuan è documentata a partire dal 1306, quando il re Champa Che Man offrì le due province di O e Ri come dote per sposare la principessa Huyen Tran della dinastia Tran. Nel 1307, il re Tran Anh Tong le ribattezzò province di Thuan e Hoa e nominò il generale Doan Nhu Hai per governare il territorio e dividere l'esercito.

Làng lạ miền trung: Làng nhường đất cho kinh đô Huế - Ảnh 1.

Il signor Nguyen Van Diem, che ha dedicato molti anni alla ricerca sulla storia e la cultura del villaggio di Phu Xuan.

Una volta ristabilita la stabilità, il re Tran Anh Tong ordinò al Gran Studioso Hoang Thai So (originario del villaggio di Thuy Loi, distretto di Son Nam Thuong, provincia di Ha Nam) di guidare la popolazione verso sud per bonificare le terre e fondare insediamenti. Prima di partire, reclutò sette clan – Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran e Pham – che si unirono a lui, portando con sé le loro famiglie e i loro servitori. Giunti sulle rive del fiume Lo Dung (l'attuale Fiume dei Profumi), ammirando la vegetazione lussureggiante, la terra fertile e il feng shui favorevole, ordinò l'allestimento di un accampamento e la fondazione di un villaggio, inizialmente chiamato Tong Thuy Loi. Inizialmente, Tong Thuy Loi si estendeva da Kim Long ad An Hoa, Bao Vinh, Phu Hiep, Cho Cong, An Cuu, Tu Hieu, Bach Ho e includeva anche Lam Loc (sull'altra sponda del Fiume dei Profumi)... In seguito, gli abitanti di Tong Thuy Loi costruirono un tempio del villaggio vicino al Fiume dei Profumi (ora la zona di Phu Van Lau di fronte alla Cittadella Imperiale) e ribattezzarono il villaggio Phu Xuan. "Phú significa ricco, Xuân significa giovane, con l'aspirazione che questa terra rimanga per sempre giovane e prospera in futuro", ha spiegato il signor Diem.

N. HUONG LAND DIVENTERÀ LA CAPITALE

Quando l'esercito di Tay Son sconfisse la dinastia Nguyen, il re Quang Trung salì al trono sul monte Ban, mantenendo il nome di Phu Xuan. A quel tempo, la città imperiale di Hue non era ancora stata costruita. Nel 1802, dopo aver sconfitto l'esercito di Tay Son e riconquistato Phu Xuan, il re Gia Long della dinastia Nguyen ordinò al sovrintendente della città, il signor Nguyen Van Yen, di delimitare e pianificare l'area per la costruzione della nuova città imperiale. Il re ordinò agli abitanti delle comunità di Phu Xuan di evacuare l'area di costruzione, compresi templi e santuari. Tuttavia, il re permise alla casa comune di Phu Xuan di rimanere, ma la trasferì dietro la cittadella imperiale.

Secondo il signor Huynh Viet But (70 anni, del distretto di Thuan Loc, attualmente vicepresidente del Comitato permanente del villaggio di Xuan Phu), la leggenda narra che quando il tempio del villaggio fu spostato in una nuova posizione durante il regno dell'imperatore Minh Mang, la squadra iniziale che trasportava la portantina era composta da 4 persone, ma queste non riuscirono a sollevare l'altare della divinità protettrice del villaggio. L'imperatore aumentò gradualmente il numero, fino a 20 persone, ma anche queste non riuscirono a sollevare la portantina. A questo punto, l'imperatore stesso dovette presiedere personalmente la cerimonia ed emanare un decreto in cui si affermava che, obbedendo alla volontà del Cielo, la capitale doveva essere stabilita sul territorio del villaggio per garantire la stabilità della nazione, e pertanto il tempio del villaggio doveva essere spostato in una nuova posizione. L'imperatore promise di spostare il tempio del villaggio nel luogo più bello ed elevato della capitale, a ovest del palazzo imperiale. Immediatamente, le 4 persone che trasportavano la portantina la sollevarono senza difficoltà, ha raccontato il signor But.

Il re concesse un permesso speciale alla casa comunale di Phu Xuan per celebrare la sua annuale lễ tế (cerimonia rituale) il 5 e il 6 del sesto mese lunare. Solo dopo che il villaggio di Phu Xuan, nella capitale, ebbe completato la sua lễ tế, gli altri villaggi poterono celebrare le proprie. Secondo il signor Nguyen Van Diem, gli antenati del villaggio di Phu Xuan diedero un grande contributo e ricevettero numerosi decreti reali dai re della dinastia Nguyen (il villaggio conserva attualmente 20 di questi decreti). Nel 1994, la casa comunale di Phu Xuan è stata classificata dallo stato come monumento storico, architettonico e artistico nazionale.

Làng lạ miền trung: Làng nhường đất cho kinh đô Huế - Ảnh 2.

Dalla costruzione della cittadella di Hue, la casa comune del villaggio di Phu Xuan è stata spostata verso ovest.

NON DIMENTICARE LE TUE RADICI

Dopo il trasferimento del villaggio, il re emanò un decreto che permetteva agli abitanti di Phu Xuan di spostarsi ovunque per fondare insediamenti, e potevano creare villaggi chiamati Phu Xuan ovunque andassero per identificare le loro origini dalla capitale Hue. Pertanto, in seguito, il villaggio di Phu Xuan fu fondato a ovest della capitale (ora nel distretto di Kim Long); alcuni si spostarono a est, nella zona di Bai Dau, formando le frazioni di Bau Chau e Hop Pho, che divennero il villaggio di Phu Xuan (ora nel distretto di Gia Hoi). I rimanenti si spostarono a sud-est, fondando il villaggio di Phu Xuan (ora nel distretto di Xuan Phu). Il villaggio di Phu Xuan, vicino al villaggio di Phuoc Tich, si fuse anche con Phuoc Tich per formare il villaggio culturale di Phuoc Phu (nella comune di Phong Hoa, distretto di Phong Dien). Nel distretto di Hai Lang (provincia di Quang Tri), esistono ancora due villaggi originari di Phu Xuan, che ora appartengono alle comuni di Hai Phu e Hai Xuan. In seguito, quando il governo attuò il Nuovo Programma Economico , gli abitanti di Hue migrarono verso gli Altipiani Centrali, fondando villaggi Phu Xuan a Lam Dong, Krong Nang (Dak Lak), ecc., e la maggior parte di loro aveva origini nel villaggio Phu Xuan di Hue.

Il signor Nguyen Van Diem ha affermato che il desiderio più grande degli abitanti del villaggio di Phu Xuan è che la casa comune del villaggio venga preservata e mantenuta. Attualmente, la casa comune ha ancora un tetto in lamiera ondulata industriale, fatiscente e con infiltrazioni. "Questo è un sito storico nazionale, quindi non possiamo ristrutturarlo arbitrariamente. Speriamo che le autorità si impegnino a ripararlo", ha detto il signor Diem. Secondo il signor But, ogni anno, i rappresentanti delle famiglie originarie del villaggio di Phu Xuan partecipano alla cerimonia, ma il numero totale degli abitanti del villaggio è troppo elevato per essere contato con precisione. "Recentemente, è stato organizzato un programma di borse di studio per premiare i bambini del villaggio. Gli anziani sono sempre preoccupati di come garantire che i loro figli comprendano la storia e conoscano le loro radici. Anche se si disperdono in lungo e in largo, non dimenticheranno le loro radici a Phu Xuan, la capitale", ha detto il signor But.

(continua)



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