La Festa del Nuovo Riso del popolo Gié Triêng: una sinfonia nella vasta foresta.

La Festa del Nuovo Riso del popolo Gié Triêng è il loro evento culturale più importante, che riflette i loro valori religiosi e lo spirito di solidarietà dopo un anno di duro lavoro.

La Festa del Nuovo Riso del popolo Gié Triêng si celebra dopo il raccolto, con il significato di onorare i chicchi di riso donati dagli dei agli abitanti del villaggio e di invitare gli dei a partecipare alla celebrazione. (Fonte: VGP)

Quando la perla si è addormentata nel caveau

Per gli abitanti di Gié Triêng, il riso non è solo cibo, ma possiede anche un'anima. Dopo mesi di duro lavoro nei campi, quando gli ultimi steli di riso maturi vengono portati al granaio, gli abitanti del villaggio mettono temporaneamente da parte il lavoro agricolo per prepararsi alla Festa del Nuovo Riso.

La festa del raccolto si svolge solitamente tra novembre e dicembre, secondo il calendario lunare. Questo è il periodo di transizione tra il vecchio e il nuovo anno, quando la natura degli Altipiani Centrali è al suo massimo splendore e rigoglio.

L'anziano Brôl Vẻ ha spiegato: "Questa festa del raccolto è strettamente legata alle credenze politeistiche e alla convinzione che tutte le cose siano animistiche. Il popolo Gié Triêng crede che ogni montagna, fiume, albero e soprattutto la pianta di riso siano governati dal proprio Yàng (divinità). La festa è un solenne invito alle divinità a venire a festeggiare con noi e a testimoniare la sincerità degli abitanti del villaggio."

Nei giorni che precedono il festival, l'atmosfera nel villaggio di Dak Rang era incredibilmente vivace. Fin dalle prime ore del mattino, le donne erano impegnate con cesti di riso profumato e canne di bambù verdi per preparare il riso glutinoso cotto nel bambù e nel vino di riso.

Il vino di riso del popolo Gié Triêng è famoso per il suo aroma pungente e speziato, ottenuto grazie a lieviti selvatici provenienti dai boschi, che gli conferiscono i sapori delle montagne e delle foreste. La fermentazione dura un mese intero, necessario per raggiungere la dolcezza e la maturazione ottimali.

"Per garantire il buon andamento della festa, tutte le donne del villaggio partecipano alla preparazione dei piatti tradizionali. Trattandosi di un evento comunitario, le offerte devono essere preparate con cura. Questo dimostra anche l'abilità delle donne", ha affermato la signora Y Ớp del villaggio di Đăk Răng, nel comune di Dục Nông.

Gli uomini del villaggio si occupano dei lavori più gravosi. Vanno nella foresta a selezionare i bambù e le canne più belle per erigere il palo cerimoniale, simbolo di unione tra gli esseri umani e gli dei.

Il palo cerimoniale del popolo Gié Triêng non è elaborato come quelli dei popoli Ba Na o Gia Rai, ma possiede un aspetto elegante, adornato con simboli abilmente intagliati di spighe di riso e martin pescatori. Le offerte alle divinità devono includere un maiale, un pollo, vino di riso e riso cucinato con riso profumato appena raccolto.

L'anziano del villaggio ha offerto doni e ha pregato affinché gli abitanti godessero di buona salute e di un clima favorevole, in modo che i raccolti di mais, riso e manioca potessero prosperare. (Fonte: VGP)

Una chiamata spirituale nell'antica foresta.

Al sorgere del sole, i cui raggi illuminavano la casa comune del villaggio, il suono di gong e tamburi segnalò l'inizio della festa. L'anziano del villaggio, Brôl Vẻ, e gli abitanti, vestiti con i loro vivaci abiti tradizionali, si posizionarono davanti al palo cerimoniale e alle offerte, iniziando le loro preghiere con voci profonde e risonanti.

"Oh, Dio della Montagna, oh, Dio del Fiume! Oggi i granai sono pieni di riso, le giare sono colme di vino. Gli abitanti del villaggio di Dak Rang offrono questi doni per ringraziare gli dei per averci concesso un clima favorevole, per aver protetto il riso da parassiti e malattie, per averci saziato e per averci dato forza. Invitiamo gli dei a venire a bere il vino, a mangiare il riso nuovo e a continuare a proteggere gli abitanti del villaggio affinché il prossimo raccolto sia ancora più abbondante e tutti possano godere di calore, prosperità e felicità."

Il rituale più importante è l'aspersione del vino e l'offerta dei sacrifici. L'anziano del villaggio usa il sangue dell'animale sacrificale per ungere i pilastri della casa comune, il granaio e gli attrezzi agricoli, e distribuisce il riso appena raccolto agli abitanti del villaggio affinché tutti possano godere dei frutti del proprio lavoro, nonché delle benedizioni elargite dagli spiriti.

Dopo la solenne cerimonia, inizia la parte festosa. È in questo momento che il suono dei gong e dei tamburi non è più lento e delicato, ma si fa rapido e incalzante. I giovani e robusti dell'etnia Gié Triêng, avvolti nei loro perizomi, colpiscono ritmicamente i gong con i martelletti. Le ragazze, nei loro abiti finemente lavorati e con gioielli dai colori vivaci, eseguono con grazia la tradizionale danza xoang.

Il cerchio dei danzatori si allargò gradualmente e si estese. Che fossero estranei o conoscenti, chiunque si trovasse a Dak Rang in quel periodo veniva invitato a unirsi al cerchio di danza e gli veniva offerto un bicchiere di vino di riso dolce. La distanza tra le persone scomparve, sostituita solo da sorrisi radiosi e occhi scintillanti per la gioia del raccolto.

Il signor Nguyen Van Xuan, del distretto di Kon Tum, provincia di Quang Ngai, ha dichiarato: "È la prima volta che assisto alla Festa del Nuovo Riso, un rituale agricolo tradizionale unico del popolo Gie Trieng".

Il festival riflette l'armonia tra l'uomo, la natura e tutte le cose, creando un senso di comunità. È stata un'esperienza affascinante, che mi ha aiutato a comprendere meglio le feste tradizionali delle minoranze etniche degli Altipiani Centrali.

Dopo la cerimonia, tutti hanno bevuto vino, suonato gong e tamburi ed eseguito danze tradizionali, pregando per un raccolto abbondante nell'anno a venire. (Fonte: VGP)

Nonostante i numerosi cambiamenti della vita moderna, gli abitanti di Gié Triêng, nel villaggio di Đăk Răng, conservano ancora l'essenza della Festa del Nuovo Riso. La celebrano non solo perché i loro granai sono pieni di riso, ma anche perché l'identità dei loro antenati continua a brillare nei cuori di ognuno.

Abbiamo salutato il villaggio di Dak Rang mentre il sapore persistente del vino di riso ci aleggiava ancora sulle labbra, e l'immagine delle infinite danze circolari sotto il sole del mattino era per sempre impressa nelle nostre menti.

La festa del raccolto del popolo Gié Triêng è una testimonianza del vibrante spirito della cultura degli Altipiani Centrali, dove persone e natura si uniscono armoniosamente in una commovente sinfonia di gratitudine.

Dak Rang è un villaggio situato lungo l'autostrada Ho Chi Minh, nella comune di Duc Nong, provincia di Quang Ngai. Il villaggio conta 110 famiglie e 348 abitanti, tutti residenti di lunga data del gruppo etnico Gie Trieng. Il villaggio conserva ancora le caratteristiche architettoniche uniche di un antico villaggio Gie Trieng, insieme a distinti valori culturali tradizionali. Nel 2024, Dak Rang è stato riconosciuto come villaggio turistico comunitario.

Fonte: https://baoquocte.vn/le-hoi-mung-lua-moi-cua-nguoi-gie-trieng-ban-hoa-ca-giua-dai-ngan-361225.html