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Cerimonia processionale con l'acqua sacra presso il Tempio della Foresta

VHO - Nella mente della popolazione agricola vietnamita, l'acqua è un simbolo sacro di vita, di benedizione e del legame tra l'uomo, il cielo e la terra.

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa04/03/2026

Cerimonia della processione con l'acqua sacra al Tempio di Rung - foto 1
Annuncio del conferimento del certificato di riconoscimento di monumento storico e culturale a livello cittadino alla casa comunale di Gia Thuong.

Il patrimonio vivente nella vita comunitaria

Lungo i principali fiumi del Delta settentrionale, sono sorti numerosi rituali tradizionali per onorare le risorse idriche, tra cui la processione dell'acqua presso il Tempio della Foresta (quartiere Bo De, Hanoi ), un rituale profondamente radicato nelle antiche tradizioni culturali.

La processione dell'acqua presso il Tempio della Foresta, che si svolge ogni anno durante la Festa delle Lanterne (il quindicesimo giorno del primo mese lunare), è un'attività festiva primaverile che attrae un'ampia partecipazione della comunità.

Si tratta di un rituale culturale che racchiude molteplici livelli di significato: onorare la natura, esprimere gratitudine verso le proprie origini e preservare il legame spirituale delle comunità che vivono lungo il Red River.

La storia culturale vietnamita è strettamente legata ai suoi principali fiumi. Il Fiume Rosso, con i suoi depositi alluvionali accumulati nel corso di migliaia di anni, non solo ha formato un delta fertile, ma ha anche alimentato un sistema unico di credenze popolari.

All'interno di questo sistema rituale, la cerimonia della processione dell'acqua (nota anche come cerimonia del bagno) riveste un significato particolare.

Cerimonia della processione con l'acqua sacra al tempio di Rung - foto 2
Il rituale di attingere l'acqua dal Fiume Rosso è stato tramandato per molte generazioni dagli abitanti della regione di Gia Thuong - Bo De.

Per le comunità agricole , l'acqua è la fonte dei raccolti e una condizione essenziale per la sopravvivenza. Prelevare acqua da un grande fiume per offrirla agli dei è un atto profondamente simbolico: le persone ripongono la loro fiducia nell'armonia tra natura e vita comunitaria.

La processione dell'acqua è quindi al contempo un rituale spirituale e una filosofia culturale. L'acqua è considerata l'essenza del cielo e della terra, dotata di purezza, capacità di purificare e di portare benedizioni alla comunità.

Nel Tempio della Foresta, questo rituale si è tramandato di generazione in generazione, diventando parte integrante della vita spirituale degli abitanti della regione di Gia Thuong - Bo De, dove sono ancora conservati numerosi strati di testimonianze culturali lungo il Fiume Rosso.

Il Tempio della Foresta è dedicato alle Quattro Sacre Divinità, alle Due Dee, ai santi e alle divinità protettrici della terra e ai custodi del tempio che hanno contribuito a mantenere vive le attività religiose in questo luogo. Il Tempio della Foresta è un centro per la pratica del culto della Dea Madre e per l'organizzazione di molti importanti eventi culturali locali.

L'atmosfera festosa viene preparata giorni prima della cerimonia ufficiale. Gli abitanti del luogo indossano abiti tradizionali, preparano portantine a forma di drago e stendardi e si esercitano nei rituali della processione per garantire che la cerimonia sia solenne e ordinata.

Il gruppo che accompagna la processione dell'acqua è solitamente composto da giovani uomini e donne in buona salute, accuratamente selezionati per rispecchiare la solennità della cerimonia. Quando la processione si mette in moto, il suono dei tamburi, la musica tradizionale, insieme alle bandiere cerimoniali e alle danze del leone, creano una vibrante atmosfera di nuova primavera.

Cerimonia della processione con l'acqua sacra al tempio di Rung - foto 3
Il momento in cui l'acqua sacra viene collocata nel luogo designato all'interno del tempio è il momento più sacro della cerimonia della processione dell'acqua.

La parte più importante della cerimonia è il prelievo dell'acqua dal Fiume Rosso. Tradizionalmente, l'acqua deve essere prelevata dalla parte centrale del fiume, considerata la più pulita e pura. L'acqua viene raccolta in una grande giara di porcellana, trasportata con rispetto su una portantina ottagonale e portata al tempio con la riverenza della comunità.

Il momento in cui l'acqua sacra viene depositata nel tempio è il momento più sacro della cerimonia. In quell'istante, le persone esprimono i loro auguri: pregano per la pace e la prosperità nazionale, per un clima favorevole, per raccolti abbondanti e per una vita serena e prospera.

Una volta riportata indietro, l'acqua viene filtrata e utilizzata come acqua sacra durante le cerimonie religiose nel tempio, e viene anche distribuita agli abitanti del luogo e ai visitatori come simbolo di benedizione all'inizio dell'anno.

Quest'anno, il festival assume un significato ancora maggiore poiché coincide con l'annuncio del conferimento del Certificato di Classificazione di Patrimonio Storico e Culturale a livello cittadino alla casa comunale di Gia Thuong e al tempio di Rung, secondo la Decisione n. 1168/QD-UBND del 28 febbraio 2025 del Comitato Popolare di Hanoi.

La processione del Certificato di Reliquia dalla casa comunale di Gia Thuong al tempio di Rung ha segnato un'importante pietra miliare, affermando il valore storico e culturale dell'area all'interno del flusso culturale di Thang Long - Hanoi.

Secondo l'artigiano Hoang Xuan Mai, capo sacerdote del Tempio Rung, la processione dell'acqua è un modo per le persone di esprimere la propria gratitudine alle divinità, al Buddha e alla Madre Divina, trasmettendo al contempo le proprie speranze per un anno di clima favorevole, raccolti abbondanti e una vita serena. L'acqua viene prelevata dal centro di un grande fiume per simboleggiare la purezza e le benedizioni della natura.

Per gli abitanti del luogo, la processione sull'acqua è diventata parte integrante della loro memoria culturale tramandata di generazione in generazione. La signora Le Thi Hanh, residente a Gia Thuong, ha affermato che questa tradizione esiste da molto tempo ed è stata tramandata dagli anziani.

Negli ultimi anni, il festival è stato organizzato su scala più ampia, attirando un gran numero di residenti e turisti e contribuendo alla rinascita di molti valori culturali tradizionali.

Cerimonia della processione con l'acqua sacra al Tempio di Rung - foto 4
La processione sull'acqua presso il tempio di Rung contribuisce a preservare la memoria della comunità e a educare le giovani generazioni sulle tradizioni.

Preservare il patrimonio culturale

Nel contesto di una società moderna in rapida evoluzione, i rituali tradizionali come la processione dell'acqua al Tempio della Foresta assumono un significato particolare. Non sono solo attività religiose, ma anche un modo per preservare la memoria della comunità e trasmettere le tradizioni alle giovani generazioni.

Attraverso la cerimonia, ai partecipanti viene ricordato il principio "bere acqua significa ricordarne la fonte" e il rapporto armonioso tra l'uomo e la natura, un valore fondamentale della cultura vietnamita.

Come ha spiegato l'artigiano Hoang Xuan Mai, custode del Tempio Rung, il patrimonio culturale non è qualcosa che giace sopito all'interno di templi e santuari, ma prende vita veramente solo quando viene ereditato e praticato dalla comunità nella vita quotidiana.

La processione dell'acqua al Tempio della Foresta non è quindi solo un rituale tradizionale, ma anche una vivida testimonianza della vitalità della cultura nazionale nella vita contemporanea.

Nel contesto della vita urbana sempre più vibrante di Hanoi, l'acqua sacra che scorre dal Fiume Rosso fino al Tempio della Foresta continua a veicolare il messaggio intramontabile della tradizione: preservare le proprie radici, amare la natura e salvaguardare l'identità culturale della comunità attraverso le generazioni.

Cerimonia della processione con l'acqua sacra al tempio di Rung - foto 5
Al festival ha partecipato un gran numero di persone.

Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/linh-thieng-le-ruoc-nuoc-den-rung-208652.html


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