Da lontano, la Torre del Loto a Nove Piani di fronte alla Pagoda di Co Le si erge alta contro il cielo. La struttura a nove piani, alta 32 metri, si distingue come simbolo spirituale, evocando l'immagine dei "nove cieli" e aprendo una porta per i pellegrini in cerca di terre sacre.

Ai piedi della torre, ho incontrato il signor Vu Van Lang, 92 anni, con i capelli bianchi come la neve e gli occhi gentili. Proviene dalla comune di Co Le e da oltre 20 anni si occupa della combustione dell'incenso nel tempio. Sapendo che era la mia prima visita, mi ha fatto da guida con entusiasmo, indicando una stele ricoperta di muschio, con voce calda e gentile: "Il tempio di Co Le fu costruito nel XII secolo, durante il regno di re Ly Than Tong. Inizialmente, il tempio era in legno, secondo lo stile tradizionale, e venerava sia Buddha che il Venerabile Antenato Nguyen Minh Khong. Nel 1902, il Primo Patriarca Pham Quang Tuyen e gli abitanti del villaggio lo ricostruirono, trasformandolo nella struttura a 'Castello a Torre Singola' che conosciamo oggi."

Spettacolo di marionette al Festival Co Le Pagoda. Foto: VIET DU

Il tempio è situato in un luogo armonioso, circondato da un lago cristallino. Al centro del lago, di fronte alla sala principale, si erge maestosa una grande campana di 9 tonnellate sul suo piedistallo. Il signor Lang ha raccontato che la campana, fusa nel 1936, fu nascosta dagli abitanti del villaggio nel lago durante la guerra di resistenza per impedirne la distruzione da parte del nemico. Dopo il ripristino della pace, la campana fu riposta su un piedistallo sul fondo del lago, diventando lo spirito guardiano del tempio.

Da generazioni, gli abitanti di Co Le tramandano il canto popolare: "Qualunque sia il mestiere che si svolge, il quattordici settembre, ricordatevi di tornare alla festa di Ông". Questo si riferisce alla festa del tempio di Co Le, che si celebra ogni anno dal 13 al 16 settembre del calendario lunare, in commemorazione del compleanno del venerato antenato Nguyen Minh Khong. La festa del tempio è stata riconosciuta come patrimonio culturale immateriale nazionale, diventando un'occasione non solo per gli abitanti del villaggio di rendere omaggio ai propri antenati, ma anche per le giovani generazioni di sentire e assimilare gradualmente l'amore per la propria terra e il proprio paese.

Passeggiando per il complesso del tempio, ho immaginato la vivace scena festiva con il suono di tamburi e gong, gli stendardi e le bandiere colorate e i passi gioiosi dei partecipanti. Sotto quell'atmosfera serpeggiava la perenne corrente del patriottismo, che scaturiva dai canti, dai rituali e dalle esibizioni. Il tutto si fondeva nella sacra convinzione che questo tempio non fosse solo un luogo spirituale, ma anche un depositario dello spirito patriottico della nazione. Il signor Vu Van Lang ha affermato che il più grande orgoglio del tempio è il suo legame con i 35 monaci che "si spogliarono delle loro vesti color zafferano e indossarono uniformi militari" per andare in guerra durante le due guerre di resistenza contro il colonialismo francese e l'imperialismo americano. Il signor Lang si fermò davanti alla sala principale, la sua voce risuonava con quattro versi di poesia profondamente impressi nella memoria dell'intera regione: "Spogliandosi delle vesti color zafferano e indossando uniformi militari / Sguainando le spade, brandendo i fucili per distruggere le truppe nemiche / Andando avanti per vendicare la nazione / Dimenticandosi di sé stessi per amore della giustizia, versando sangue".

Ascoltando il signor Lang recitare la poesia, un'ondata di emozione eroica mi pervase il cuore. Quei quattro versi erano i voti pronunciati durante una cerimonia speciale il 27 febbraio 1947, quando 27 monaci della Pagoda di Co Le si "tolsero simultaneamente le vesti e indossarono le uniformi militari", partendo per il campo di battaglia in risposta all'appello alle armi nazionale del presidente Ho Chi Minh . L'immagine dei monaci a capo scoperto e a piedi nudi, schierati ordinatamente, che si spogliavano delle vesti e indossavano le uniformi militari, era davvero sacra. Durante la guerra contro gli Stati Uniti, la Pagoda di Co Le celebrò una cerimonia di commiato per otto monaci in partenza per il campo di battaglia.

Durante le due guerre di resistenza contro il colonialismo francese e l'imperialismo americano, a Co Le Pagoda 35 monaci si offrirono volontari per combattere. Di questi, 12 sacrificarono coraggiosamente la propria vita e furono onorati postumi come martiri dallo Stato. Molti altri, dopo la riunificazione del paese, divennero alti ufficiali dell'esercito o della comunità buddista vietnamita. L'evento di "spogliarsi delle vesti monastiche e indossare l'uniforme militare" è diventato immortale e ogni volta che viene ricordato, gli abitanti del luogo provano un'ondata di orgoglio.

Nel 1999, per commemorare il 52° anniversario della Giornata dei Martiri Buddisti di Co Le, la pagoda ha eretto un solenne monumento, diventando un luogo di educazione alle giovani generazioni sulle tradizioni buddiste. Il Venerabile Thich Tam Vuong, abate della Pagoda di Co Le, ha affermato che ogni anno, durante la festività, la pagoda, insieme al governo locale e alla popolazione, organizza una cerimonia per offrire incenso e rendere omaggio ai "martiri vestiti di marrone" che hanno sacrificato la propria vita e il proprio sangue per l'indipendenza e la libertà della nazione. Questo è un modo per educare le generazioni future allo spirito del buddismo che accompagna da sempre la nazione.

Ho passeggiato per il complesso del tempio, dove i buddisti spazzavano le foglie e pulivano, preparandosi per l'imminente festival. La gioia brillava nei loro occhi, poiché il governo aveva recentemente classificato il Tempio di Co Le come Monumento Nazionale Speciale. Il signor Vu Manh Cuong, presidente del Comitato Popolare del Comune di Co Le, ha affermato che negli ultimi anni la località si è sempre concentrata sulla promozione dei valori culturali, collegando siti storici e festival con l'educazione tradizionale e sviluppando il turismo spirituale. Le giovani generazioni, oggi e in futuro, devono continuare a preservare e diffondere i valori del patrimonio nazionale.

Le parole del signor Cuong possono essere interpretate nel senso che lo spirito patriottico della Pagoda di Co Le non si ritrova solo nelle sue gloriose pagine storiche, ma permea anche ogni piccola azione odierna, dal suono di una scopa che spazza il cortile, ai sorrisi di benvenuto ai visitatori, alla consapevolezza dell'importanza di preservare questo spazio culturale e spirituale. Questa pagoda, vecchia di quasi mille anni, non è solo un capolavoro di arte architettonica, non è solo un luogo di culto dedicato a Buddha e al santo fondatore, ma contribuisce anche a costruire la roccaforte spirituale del popolo.

Lasciando la Pagoda di Co Le mentre il sole pomeridiano inondava la Pagoda dei Nove Loti di una luce dorata, un sentimento di orgoglio mi pervase il cuore per la duratura tradizione di patriottismo del popolo vietnamita, un'eredità tramandata di generazione in generazione, come il suono squillante della campana della Pagoda di Co Le che continua a risuonare incessantemente...

FIORE

    Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696