Comandanti militari lealisti del movimento Can Vuong.

Nella storia della lotta contro il colonialismo francese alla fine del XIX secolo, il movimento Can Vuong riunì molti studiosi e comandanti militari patriottici per difendere l'indipendenza nazionale. Tra questi vi era l'ammiraglio Cao Ba Dien, un eminente generale della provincia di Thanh Hoa, famoso per il suo patriottismo, il suo spirito indomabile e la sua incrollabile volontà di combattere.

Il tempio di Cao Bá Điển, nella comune di Hoằng Giang, è un sito di interesse storico e culturale nazionale.

Cao Bá Điển nacque l'11 novembre 1848 (anno Mậu Thân) nel villaggio di Trinh Sơn, comune di Hoằng Giang, in una povera famiglia contadina. Fin da giovane si distinse per la sua intelligenza, la sete di conoscenza, la forte volontà e lo spirito cavalleresco. Nel contesto di un paese minacciato dalle aggressive ambizioni coloniali francesi, dimostrò ben presto le qualità di un abile stratega e un profondo amore per la sua patria. Cresciuto in una terra ricca di tradizioni storiche e culturali, Cao Bá Điển sviluppò uno spirito resiliente, la volontà di superare le difficoltà e un forte senso di responsabilità verso la sua terra natale. Queste qualità divennero il fondamento della sua dedizione alla nazione. Nel 1877, Cao Bá Điển interruppe gli studi e si arruolò nell'esercito imperiale. Grazie alla sua salute eccezionale, alla sua intelligenza e al suo diligente addestramento, superò l'esame imperiale nel 1879. L'allora governatore generale di Thanh Hóa, Tôn Thất Phan, lo raccomandò all'ammiraglio Trần Xuân Soạn. Nel giugno dell'anno Giáp Thân (1884), ricoprì la carica di comandante della Guardia Vũ Lâm nella città imperiale di Huế, e in seguito fu promosso ammiraglio. Durante l'attacco alla città imperiale di Huế organizzato da Tôn Thất Thuyết, comandò direttamente un contingente di truppe che attaccò la residenza francese e gli avamposti militari. L'attacco fallì, re Hàm Nghi si ritirò da Huế e Cao Bá Điển scortò il re a Tân Sở ( Quảng Trị ).

Dopo che il re Hàm Nghi emanò il decreto Cần Vương (Sostieni il re) (luglio 1885), Cao Bá Điển e Trần Xuân Soạn furono inviati da Tôn Thất Thuyết a Thanh Hóa per organizzare un movimento di resistenza armata. Nella sua città natale, con la sua abilità marziale e prestigio, radunò la gente di Trinh Sơn e dei villaggi vicini per organizzare una rivolta in risposta al movimento Cần Vương, diventando uno dei primi a fondare il movimento Cần Vương a Thanh Hóa.

Alla fine del 1885, Tong Duy Tan innalzò la bandiera della ribellione nel villaggio di Bong Trung, nel distretto di Vinh Loc (allora). Grazie alla sua acuta perspicacia militare e alla visione di un ufficiale, Cao Ba Dien unì le sue forze ribelli a quelle di Tong Duy Tan per combattere insieme i francesi. Divenne presto uno degli iniziatori e leader della ribellione, insieme agli studiosi Nguyen Su Chi, Le Tanh, Pham Le Khai, Trinh Van Khoi e altri. La prima roccaforte dell'esercito ribelle fu stabilita nei due villaggi di Bong Trung e Da But, attirando una partecipazione entusiasta da parte della popolazione di diverse località. Sotto la guida di leader eccezionali, tra cui Cao Ba Dien, la base di Bong Trung-Da But divenne un punto focale della resistenza antifrancese della popolazione di Thanh Hoa.

Dall'inizio del 1886, l'esercito ribelle di Cao Bá Điển unì le forze con l'esercito ribelle di Hùng Lĩnh guidato da Tống Duy Tân, portando la rivolta alla sua fase più gloriosa. Pur rimanendo una forza indipendente, l'esercito ribelle di Hùng Lĩnh si impegnò a fondo per rafforzare le proprie posizioni, consolidare le proprie roccaforti, mobilitare il sostegno popolare, organizzare le proprie battaglie e stabilire contatti con molti altri insorti nella provincia, al fine di concentrare le forze nell'attacco al nemico.

Secondo i documenti storici, nella notte tra l'11 e il 12 marzo 1886, l'esercito di Hung Linh, comandato da Cao Ba Dien, si coordinò con le forze ribelli nella provincia di Thanh Hoa per infiltrarsi nella città, attaccando dall'interno e infliggendo pesanti perdite al nemico. Nel 1889 e nel 1890, le tattiche dell'esercito ribelle di Hung Linh dimostrarono chiaramente caratteristiche uniche e audaci. I ribelli prediligevano la guerra di movimento, gli attacchi a sorpresa, attirando il nemico in posizioni accuratamente preparate per annientarlo, oppure lanciando feroci contrattacchi quando accerchiati, muovendosi costantemente per evitare l'isolamento. Sotto il suo comando, l'esercito ribelle di Hung Linh combatté coraggiosamente, con alcune battaglie che combinarono attacchi a sorpresa con inganni, imboscate e accerchiamenti in modo molto particolare, come esemplificato dalle due battaglie del marzo 1890 nella città distrettuale di Nong Cong e nella fortezza di Yen Lang (Tho Xuan).

Il generale Cao Bá Điển non era solo un abile stratega militare, ma le fonti storiche menzionano anche il suo talento per le "manovre ingannevoli", intese come la capacità di persuadere i soldati vietnamiti dell'esercito francese a tornare in patria per opporsi alla politica nemica di utilizzare i vietnamiti per combattere contro altri vietnamiti.

Temendo la forza delle rivolte di Can Vuong nella provincia di Thanh Hoa, i colonialisti francesi concentrarono i loro sforzi sulla loro repressione. Grazie alla superiorità delle loro armi e a diverse tattiche, nell'ottobre del 1892 il nemico catturò il leader Tong Duy Tan. Anche il generale Cao Ba Dien fu catturato mentre si recava da Thanh Hoa a Bac Giang con l'esercito ribelle di Hoang Hoa Tham. Il 28 dicembre 1896, i colonialisti francesi giustiziarono Cao Ba Dien a Cau Hac (oggi distretto di Hac Thanh). Dopo la sua morte, gli abitanti del villaggio e la famiglia Cao riportarono le sue spoglie al suo paese natale per la sepoltura ed eressero un tempio nel villaggio di Trinh Son (oggi Tempio di Cao Ba Dien, sito storico e culturale nazionale).

Per oltre 10 anni, l'ammiraglio Cao Bá Điển si dedicò con tutto il cuore, sacrificando la propria vita per la causa della resistenza ai francesi, diventando un simbolo di spirito eroico, lealtà al re e patriottismo, nonché di una volontà incrollabile di resistere agli invasori stranieri, venerato dai suoi contemporanei e dai posteri.

Testo e foto: Khac Cong

(Questo articolo utilizza materiale tratto dalla documentazione storica del tempio Cao Bá Điển, comune di Hoằng Giang).

Fonte: https://baothanhhoa.vn/vo-tuong-trung-kien-trong-phong-trao-can-vuong-288568.htm