Avendo perso l'opportunità di visitare la città natale del signor Nguyen Sy Luong in diverse occasioni, provavo un certo disagio. In parte perché era stato il mio superiore ai tempi in cui ero un cadetto del Partito Politico nei primi anni '90, e inoltre, era stato proprio il signor Luong a guidarmi e a farmi da mentore al corso di orientamento per l'adesione al Partito. Fu anche lui a redigere la risoluzione che approvava la decisione della sezione del Partito di ammettermi (dicembre 1994). La sua calligrafia era ordinata, solenne e dignitosa, rispecchiando la sua personalità. Forse era il suo atteggiamento calmo e il suo modo di parlare raffinato a emanare naturalmente un'aura che ci faceva ammirare e rispettare noi cadetti.

Le donne hanno cantato con entusiasmo canti popolari tradizionali di Quan Ho nel parco della pagoda di But Thap. Foto: PHUC NOI

Mentre la vita volgeva al termine, sebbene le vicissitudini dell'esistenza avessero offuscato i ricordi di molti rapporti sociali, ho sempre custodito con affetto il ricordo del signor Luong. Il tempo vola come il vento. Lo studente ingenuo di un tempo ora ha cinquant'anni e ci si saluta calorosamente incontrando un vecchio amico che ha appena compiuto sessant'anni nel suo luogo di nascita: la comune di Dinh To, distretto di Thuan Thanh (un tempo), ora quartiere di Tri Qua, provincia di Bac Ninh .

Sulle rive del fiume Duong, "Verdi campi di canna da zucchero e gelsi / Rigogliosi campi di mais e patate dolci" (poesia di Hoang Cam), da sempre, il solo menzionare Dinh To evoca immediatamente la Pagoda But Thap, un'antica pagoda che ancora oggi conserva l'essenza della cultura vietnamita del Nord, sede di una statua della Dea della Misericordia dalle Mille Mani e dai Mille Occhi, che sembra comprendere tutte le emozioni umane e guardare lontano in ogni direzione. Visitare Dinh To è come tornare in una culla del patrimonio nazionale, vecchia di circa 700 anni, dove abitanti del luogo e visitatori provenienti da ogni dove possono ammirare e venerare simultaneamente quattro tesori nazionali risalenti al XVII secolo: la statua della Dea della Misericordia dalle Mille Mani e dai Mille Occhi, la statua dei Tre Buddha, il Trono di Loto a Nove Livelli e l'altare dell'incenso.

Non era la prima volta che visitavo la pagoda di But Thap, ma il paesaggio naturale incontaminato e l'atmosfera tranquilla di questo antico tempio mi hanno comunque emozionato, anche dopo tanti anni di visite a questo sito storico. Dopo la consueta frase dei soldati, "È un piacere rivederti qui", davanti a una tazza di tè caldo e profumato, il signor Luong mi ha dato un breve annuncio sul tour di canti popolari Quan Ho, in programma dalle 7:30 alle 16:00. Il programma prevedeva l'offerta di incenso e l'ascolto di presentazioni presso la tomba del Gran Tutore Le Van Thinh e la pagoda di But Thap; i partecipanti al tour avrebbero ascoltato canti popolari tradizionali Quan Ho eseguiti da cantanti locali; avrebbero gustato la cucina locale e si sarebbero riposati; avrebbero continuato ad ascoltare canti popolari tradizionali Quan Ho; infine, avrebbero socializzato, si sarebbero salutati e si sarebbero salutati. Tra gli organizzatori figuravano l'ente ospitante, il Tempio Dinh To, il Circolo di Canto Phu My (quartiere Tri Qua) e cantanti e cantanti provenienti dai tre villaggi originari del Quan Ho di Diem, Hoai Thi e Thi Cau (circa 20 persone), nonché appassionati di Quan Ho provenienti da Hai Phong, Hanoi, Phu Tho e altre località.

Era passato parecchio tempo dall'ultima volta che avevo sentito l'espressione "cantante errante", quindi chiesi incuriosito al signor Luong cosa significasse "Quan Ho errante". Lui rispose che si riferiva ai cantanti uomini che indossavano le tradizionali vesti a cinque pannelli, turbanti e portavano ombrelli neri; e alle cantanti donne nei loro elaborati abiti a tre strati, foulard e cappelli conici, che viaggiavano insieme per scambiarsi sentimenti romantici e cantare canzoni Quan Ho con le loro emozioni risonanti, persistenti ed esitanti, desiderando a metà di restare e a metà di andarsene...

"Vedete, vedete... il signor Luong ha improvvisamente cambiato il suo modo di rivolgersi agli altri, assumendo la sincerità tipica della gente di Kinh Bac... ecco com'è il Quan Ho oggi. Per sopravvivere e prosperare tra la gente, i cantanti di Quan Ho non dovrebbero limitarsi a stare seduti in silenzio a casa, nella piazza del villaggio o sotto il baniano in riva al fiume, scambiandosi versi e partecipando a un botta e risposta come un tempo. Devono invece rafforzare le loro interazioni, stringere legami di amicizia e connettersi con gli amanti del Quan Ho ovunque, per praticare lo stile tradizionale di Quan Ho, trasmettere e diffondere la bellezza unica del Quan Ho ad amici e turisti vicini e lontani."

Da giovane, ero solito restare sveglio tutta la notte per assistere agli spettacoli di canto popolare Quan Ho nella città di Lim, distretto di Tien Du, provincia di Bac Ninh (allora). Ho visto molti spettacoli di Quan Ho su palchi tradizionali scintillanti di colori vivaci, o coppie di cantanti, uomini e donne, esibirsi su barche in mezzo alle grandi onde. Ogni scenario per gli spettacoli di Quan Ho aveva il suo fascino unico, il suo richiamo e un'impressione indimenticabile, soprattutto gli occhi, i testi e le voci dolci e melodiose dei cantanti di Quan Ho...

In una fredda mattina d'inverno, i raggi dorati del sole penetravano attraverso le rigogliose file di alberi di betel, diffondendosi sulle stuoie fiorite nel cortile della pagoda di But Thap come un bellissimo dipinto. "Oggi l'amicizia regna tra i quattro mari / Sebbene dai quattro angoli della terra, siamo nati come un'unica famiglia / Oggi ci incontriamo in armonia / Preghiamo il sensale di unirci in matrimonio..." La voce calda e profonda del signor Ngo Thanh Giang, ex vicepresidente del Consiglio popolare del distretto di Thuan Thanh, ha aperto l'incontro tra i cantanti di Quan Ho e i visitatori come un dolce catalizzatore, creando un'atmosfera di connessione davvero naturale e intima.

Il tintinnio delle campane e il fruscio del vento creano una sinfonia della natura, facendo sì che i canti popolari Quan Ho di "Tè e Betel invitanti" sembrino avvicinare le persone, favorendo armonia e calore: "Quanto spesso vengono ospiti a trovarmi? Accendo il carbone, ravvivo il fuoco e preparo il tè da offrirvi. Questo tè è così prezioso, amico mio. Una tazza per ognuno, per farmi piacere...". E così, i movimenti delle labbra dei cantanti, uomini e donne, sono come un ruscello rinfrescante, che permette al testo di fondersi con le melodie di "i í, ơ ớ, ư hự, í a, í ơ, hội hà...". Al primo ascolto, potrebbe sembrare un po' prolungato e dilatato, ma più lo si ascolta, più diventa toccante, accattivante e profondamente commovente, quasi ipnotico e incantevole, al punto da essere ossessionante e impossibile da abbandonare.

Ascoltando i cantanti, uomini e donne, interpretare antiche canzoni popolari di Quan Ho come "La Rang", "Duong Ban Kim Loan", "Cay Gao", "Len Nui", "Xuong Song", "Cai Hon", "Gio Mat Trang Thanh", "Tu Quy", "Gia Ban", ecc., gli adolescenti o i giovani adulti tra i venti e i trent'anni potrebbero non cogliere appieno i testi antichi e nostalgici, ma apprezzeranno probabilmente l'affascinante e aggraziata espressività delle cantanti e il portamento raffinato e intellettuale dei cantanti. Le persone di mezza età, d'altro canto, apprezzeranno profondamente lo spirito della cultura di Quan Ho, che è diventata parte integrante dell'anima della regione di Kinh Bac in particolare, e del popolo vietnamita in generale. Sul tappeto di fiori, dalla postura al modo di parlare, dagli occhi ai gesti, fino agli scambi di affetto, ogni cantante e cantante emana una bellezza naturale e raffinata.

Durante un'esibizione di canti popolari Quan Ho presso la pagoda di But Thap, mi sono sentito come se fossi entrato in un "labirinto" di calorosa e profonda connessione umana tra i cantanti Quan Ho. Sono stato profondamente commosso dall'essenza della cultura Quan Ho, espressa nella delicatezza e raffinatezza dei loro modi e nei pensieri e sentimenti trasmessi in ogni canzone. Fin dal primo momento dell'incontro, i cantanti Quan Ho hanno aperto i loro cuori e le loro menti con calore: "Oggi ci riuniamo come bambù e fiori di pruno / Amore in un istante, che significa cento anni", fino alla loro raffinata ed elegante ospitalità: "Questo tesoro nella scatola è aperto / Nascosto a padre e madre, lo porto fuori per offrirvelo...". Inoltre, vedere una persona così appassionata e dedita al Quan Ho come il signor Nguyen Sy Luong, che ha recentemente fondato il Phu My Singing Club per contribuire agli sforzi della comunità nella conservazione e diffusione della bellezza della cultura Quan Ho, ha ulteriormente alimentato il mio amore per il Quan Ho.

Lasciando la pagoda di But Thap mentre gli ultimi raggi del sole al tramonto proiettavano un bagliore dorato sulle rigogliose file di alberi di betel, tra il tintinnio di campanelli e carillon trasportato dal vento, io, come molti amanti della musica popolare di Quan Ho, me ne andai con una sensazione malinconica e sognante, come se il fascino della musica di Quan Ho mi trattenesse, cercando di impedirmi di andarmene...

Anche il cuore più duro non può fare a meno di sciogliersi di fronte alle melodie e ai testi affettuosi e persistenti delle canzoni popolari di Quan Ho, pieni di nostalgia e affetto infiniti: "Oh, mia cara, non andartene... Quando te ne vai, io continuo a (iii) guardarti (i), oh... guardando, guardando (í a) l'acqua, ora è come acqua che scorre... E qui anch'io (í a) guardo il giacinto d'acqua... guardando il giacinto d'acqua che galleggia... Oh, mia cara, non andartene... Quando te ne vai, io continuo a (í í ii)... ora piango (í i) in silenzio... Entrambi (í a) i lati sono come i due lati di un vestito... E qui anch'io (a) sono fradicio, fradicio (ư) come la pioggia... Oh, mia cara, non andartene..."

Il testo melodioso e persistente mi ricorda l'incrollabile lealtà e devozione dei cantanti di Quan Ho, e rappresenta anche una promessa a me stesso: un giorno mi "riunirò" con loro nella mia città natale di Dinh To.

    Fonte: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mot-ngay-du-ca-quan-ho-tai-chua-but-thap-1018940