La danza del palo di bambù: diffondere l'essenza della cultura nazionale.

Thai Nguyen, la "Capitale dei Mille Venti", non è famosa solo per le sue lussureggianti colline di tè, ma anche per essere un crogiolo di culture uniche provenienti da numerosi gruppi etnici. Un elemento culturale di spicco è il rituale Then, praticato dai popoli Tay, Nung e Thai del Vietnam, ufficialmente riconosciuto dall'UNESCO come Patrimonio Culturale Immateriale Rappresentativo dell'Umanità.

Parallelamente, la danza del palo di bambù è diventata familiare e popolare, trasformandosi in un simbolo di valori culturali e spirituali, un legame che rafforza la solidarietà tra le comunità etniche Tay, Nung, Thai e Muong che vivono nella provincia.

La danza con i pali di bambù è una delle attività culturali uniche che attraggono molti turisti quando visitano e vivono l'esperienza del turismo comunitario nel villaggio di Mo Ga, nella comune di Vo Nhai.

La storia della resistenza dietro il ritmo del bambù

Tra le montagne e le foreste di Viet Bac, la danza dei pali di bambù è nata tra le più popolari del popolo vietnamita. Pochi sanno che dietro quel ritmo vivace si cela una lunga storia di guerra di resistenza e del legame tra soldati e civili.

Originaria delle tradizioni popolari delle regioni montuose, la danza del palo di bambù si è elevata a simbolo culturale, risuonando in tutta la storia della nazione. Ciò che è particolarmente degno di nota è che la diffusione di questa danza deriva dalla vita comunitaria popolare ed è strettamente legata al contributo degli artisti della Compagnia Generale di Arti Performative del Dipartimento Politico Generale, un'unità istituita il 15 marzo 1951 a Viet Bac, capitale della resistenza contro l'invasione coloniale francese.

Durante gli anni della resistenza, l'arte non rimase indifferente. Anche gli artisti si fecero carico del sostegno ai soldati, portando canti e spettacoli per risollevare il morale delle truppe e dei civili sul campo di battaglia. Ed è proprio dalla realtà del combattimento che la danza del palo di bambù prese forma, acquisendo un significato ancora più profondo.

La storia inizia con la campagna di Quang Trung, che si svolse in tre province: Ha Nam, Nam Dinh e Ninh Binh . I coreografi Hoang Boi e Thuc Hiep, testimoni dell'uso di pali da barella da parte dei lavoratori dell'etnia Muong come supporti per le loro danze ritmiche e vivaci, ne rimasero particolarmente colpiti.

Il ritmico tintinnio delle canne di bambù, l'agilità dei passi e le grida gioiose dei lavoratori sono diventati preziosi elementi per i due artisti, che hanno così creato una nuova performance intitolata "Bamboo Pole Dance". La musica è stata composta dalla cantante e cantautrice Mai Sao, ispirandosi a canti popolari thailandesi.

Poco dopo, lo spettacolo fu presentato ai soldati durante la campagna di Dien Bien Phu e ricevette un caloroso applauso da parte dei soldati, dei civili e della popolazione. La danza non è elaborata in termini di scenografie; bastano pochi lunghi bastoni di bambù disposti parallelamente l'uno all'altro, sollevati e abbassati da due persone sedute una di fronte all'altra per creare un suono ritmico, per dare inizio alla performance.

Il 10 ottobre 1954, unità della Divisione d'Avanguardia (308ª Divisione) entrarono e occuparono la capitale Hanoi tra l'immensa gioia di centinaia di migliaia di persone.

Pochi giorni prima, in preparazione dei programmi artistici per celebrare la Vittoria di Dien Bien Phu e il Giorno della Liberazione di Hanoi, gli artisti Tran Minh, Doan Khoi e Minh Hien della Compagnia di Arti Performative del Dipartimento Politico Generale continuarono a perfezionare la loro performance di danza con il palo di bambù. Insieme al brano "Vittoria di Dien Bien Phu" del compositore Do Nhuan, la danza con il palo di bambù divenne una delle due principali esibizioni che contribuirono a creare l'atmosfera vibrante ed entusiasta di Hanoi durante quei giorni storici.

Rispettare le nostre radici nella vita di oggi

Secondo gli anziani, la danza del palo di bambù era piuttosto popolare tra i soldati, i lavoratori civili e le comunità locali nella regione di Viet Bac. Coloro che partecipavano alla danza del palo di bambù erano solitamente soldati e giovani donne del posto, spesso vestite con i costumi tradizionali Muong e Thai, con il cuore rivolto alla regione nord-occidentale.

Durante la guerra di resistenza, la danza del palo di bambù risuonò in tutta la campagna, dalle pianure agli altipiani. Dopo la liberazione, la danza divenne ancora più popolare tra la popolazione. Quando i soldati attraversavano i villaggi e si fermavano, la danza del palo di bambù rappresentava una parte imprescindibile dello scambio culturale.

Durante il Tet (Capodanno lunare) e altre festività, la danza del palo di bambù viene spesso inclusa come atto finale nei programmi culturali presso fattorie, cooperative e comunità locali, per creare un'atmosfera gioiosa di interazione tra funzionari, soldati e popolazione.

Originariamente una danza popolare delle popolazioni montane del Vietnam settentrionale, la danza del palo di bambù continua a prosperare e a diffondersi con forza nella provincia di Thai Nguyen, nonostante la vita moderna.

Dai remoti villaggi di montagna ai cortili delle scuole, questa danza non è solo un'arte performativa, ma anche un "gioco" collettivo dal fascino straordinario. Trascende età, genere e persino i rapporti tra ospitanti e padroni di casa. Chiunque può unirsi alla danza, tenendosi per mano e attraversando i pali di bambù tra scoppi di risate.

Quel valore è il nucleo del patrimonio che deve essere preservato e promosso, soprattutto in un contesto in cui i valori culturali tradizionali rischiano di scomparire. Preservare e sviluppare la danza del palo di bambù nella vita di oggi non significa solo preservare una danza, ma preservare l'identità e il "sentimento" del popolo di Thai Nguyen.

Il ritmo della danza del palo di bambù non è presente solo nelle feste, ma anche nell'orgoglio di ogni persona in questa terra ricca di tradizione. "Son son son do son, son son son do re…" viene cantato a ritmo di 4/4, acuto, prolungato e ripetuto con entusiasmo, rendendo la notte della danza del palo di bambù vivace e contribuendo a creare un'atmosfera di maggiore cordialità e armonia.

Pertanto, rendere la danza del palo di bambù uno dei momenti salienti della cerimonia di apertura della stagione turistica 2026 di Thai Nguyen è un modo per onorare le nostre radici e affermare la forza dell'unità. Tra i colori vivaci dei tessuti broccati di Piazza Vo Nguyen Giap, l'immagine di migliaia di persone che danzano all'unisono creerà un forte impatto visivo ed emotivo.

Attraverso questo mercato tradizionale, Thai Nguyen intende trasmettere agli amici internazionali e ai visitatori di tutto il mondo l'immagine di una capitale ospitale, dove tradizione e modernità si intrecciano profondamente, collegando le regioni e affermando la sua posizione di centro della regione di Viet Bac, dove convergono e si diffondono i migliori aspetti della cultura nazionale.

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202605/mua-sap-lan-toa-net-tinh-hoa-van-hoa-dan-toc-a92790e/