Il sito storico e culturale del Tempio Ca, noto anche come Grande Tempio o Tempio Tam Toa Dai Vuong, nella comune di Ich Hau (distretto di Loc Ha, provincia di Ha Tinh ), iniziò a essere costruito nell'XI secolo, durante la dinastia Ly, ed è dedicato a numerosi eroi nazionali.
Video : La bellezza profonda e antica del Tempio di Ca
Secondo la leggenda e i documenti storici, nell'anno Canh Ngo (1030), l'ottavo principe del re Ly Thai To, Ly Nhat Quang, insieme ad altri due principi, Ly Dai Thanh e Ly Thai Giai, ricevette l'ordine dal re di recarsi nella regione meridionale di Hoan Chau (le attuali province di Nghe An e Ha Tinh) per attrarre coloni e fondare villaggi. In seguito, per commemorare il contributo dei tre generali, la popolazione costruì un tempio sul terreno dove erano stati stanziati, offrendo incenso giorno e notte. Inizialmente, il tempio fu chiamato Dinh Hat, un santuario dedicato ai Tre Grandi Re, ma in seguito fu chiamato Den Ca (il Tempio Principale).
Durante la dinastia Tran (nel XIII secolo), i meritevoli funzionari Tran Quang Khai e Tran Khanh Du si recavano regolarmente a Hoan Chau per dirigere lo sviluppo del territorio ai piedi del monte Hong Linh e si fermavano a riposare presso il tempio. In seguito, la popolazione, ricordando il contributo dei due, eresse il tempio dei "Due Re Santi" per venerarli.
Secondo la "Geografia della provincia di Ha Tinh", durante la dinastia Le, il re Le Thanh Tong, impegnato in una campagna militare contro gli invasori Champa, si trovò con la sua imbarcazione impossibilitata ad attraversare il fiume Kenh Can. Il re sbarcò personalmente per celebrare una cerimonia presso il tempio, dopodiché la barca poté riprendere la navigazione. Al suo ritorno vittorioso dalla campagna contro i Champa, il re ordinò agli abitanti del distretto di Phu Luu (compresi i comuni di Ich Hau, Phu Luu, Hong Loc, Tan Loc, ecc.) di ristrutturare il tempio, che fu chiamato "Tempio del dio Tam Lang" .
L'attuale architettura del Tempio Ca è costituita da tre edifici principali: la sala inferiore, la sala intermedia e la sala superiore, costruiti in periodi diversi. La sala superiore, edificata nel 1474 durante l'era di Hong Duc, fu chiamata Sala Xuan Dai e fu realizzata da Tran Duc Mau, uno studioso di seconda classe, quinto rango e capo del Padiglione Orientale. L'edificio è costruito in legno massiccio di ferro, con numerose e squisite sculture realizzate da artigiani di Thang Long (Hanoi), che trasportavano il legno via fiume per l'assemblaggio una volta completato.
La sala principale è dedicata alla Santa Madre, seguita da quella dei Tre Grandi Re: il principe Ly Nhat Quang e i due principi Ly Dai Thanh e Ly Thai Giai. Ai lati della sala principale si trovano gli altari dedicati a due funzionari meritevoli, Tran Quang Khai e Tran Khanh Du. La sala centrale è dedicata agli eroi nazionali come Tran Duc Mau e Nguyen Van Giai. La sala inferiore è dedicata alle divinità protettrici del villaggio, provenienti da vari villaggi della comunità. (Immagine: Altare dei Tre Grandi Re Ly Nhat Quang e dei due principi della dinastia Ly nella sala principale.)

Il palazzo centrale fu costruito nell'anno Quy Mui (1583). Re Le The Tong, durante il suo regno, ordinò al Ministro del Personale, il Duca Nguyen Van Giai, di farlo costruire e trasportare via fiume da Thang Long, Hanoi.
All'interno dell'edificio centrale del palazzo.
La sala centrale è realizzata in legno massello di ferro con 16 colonne. Le travi orizzontali, i travetti e gli arcarecci sono meticolosamente intagliati con immagini di draghi, fenici, re, generali, soldati, elefanti e cavalli... In particolare, i due frontoni in legno di ferro sono intagliati con due scene: una partita a scacchi e canti e danze di corte. Foto: Un frontone intagliato con una scena del re e dei funzionari che giocano a scacchi.
Il Palazzo Inferiore fu costruito per ordine del re Le Thanh Tong per gli abitanti della comune di Phu Luu nell'anno Dinh Suu (1877).
Associati ai santuari si trovano numerosi distici in caratteri cinesi che lodano i meriti degli antenati nella protezione della nazione e nel garantire il benessere del popolo nel corso della storia . Nella foto: un distico nella sala centrale, con annotazioni in vietnamita a cura della direzione del tempio.
Oltre ai santuari principali, il Tempio Ca comprende anche strutture come la casa dei decreti reali (attualmente, il Tempio Ca conserva ancora 37 decreti reali concessi al tempio da vari re), la casa dell'incenso, ecc. Nella foto: La casa dei decreti reali presso il Tempio Ca.
In particolare, all'interno dei quasi 3 ettari del terreno del Tempio di Ca si trova un gruppo di alberi secolari, molte specie rare, alcune centenarie. Tra questi, sei alberi, identificati come risalenti a quasi 1.000 anni fa e all'epoca della fondazione del tempio, sono stati certificati come alberi storici. Nella foto: una piccola capanna che si ritiene sia stata piantata nell'XI secolo.
Secondo documenti storici, il Tempio Ca fu anche un luogo di incontro segreto dell'organizzazione del Partito nella regione del basso Can tra il 1930 e il 1931. Foto: Insegnanti e studenti della scuola superiore Nguyen Dong Chi in visita al Tempio Ca per approfondirne il valore storico e culturale.
Grazie al suo ricco valore storico e culturale, nel 1992 il Ministero della Cultura e dell'Informazione ha classificato il Tempio Ca come monumento storico e culturale nazionale. Nel 2018, il tempio è stato restaurato e rinnovato grazie al contributo di autorità locali e cittadini per un totale di 27 miliardi di VND.
Al fine di preservare e promuovere il valore del sito archeologico del Tempio di Ca, l'amministrazione locale e la popolazione hanno regolarmente sollecitato contributi pubblici per il suo restauro e la sua ristrutturazione. Il comune ha inoltre riprogettato l'area circostante il tempio, di quasi 3 ettari, con l'obiettivo di proteggere il paesaggio del sito e preservare l'ecosistema degli alberi secolari.
Promuoviamo attivamente i valori del sito storico sia tra gli abitanti del luogo che tra coloro che provengono da fuori, con l'obiettivo di trasformarlo in una meta culturale e spirituale che attragga turisti, diffondendo e tramandando alle giovani generazioni le tradizioni storiche e culturali della loro terra.
Il signor Tran Kim Quy
Vicepresidente del Comitato popolare del Comune di Ich Hau
Thien Vy - Duc Quang
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