Dove possiamo trovare il "Monaco Divino Senza Nome" per salvare il Tempio Shaolin?

Lo scandalo che coinvolge l'abate Thich Vinh Tin ricorda inevitabilmente ai fan dei romanzi di Jin Yong, in particolare della celebre opera *Tian Long Ba Bu*, in cui il prestigio del Tempio Shaolin fu messo a dura prova.

Il Tempio Shaolin ha da tempo cessato di essere considerato di alto livello nel mondo contemporaneo delle arti marziali - Foto: XN

Il Tempio Shaolin assomiglia sempre più a un parco divertimenti.

Con la sua penna magistrale, Jin Yong ha creato un personaggio classico: "Il Monaco Divino Senza Nome", il monaco che spazza il tempio e sovrintende al deposito dei sutra del Tempio Shaolin.

Questo anziano monaco divenne il rappresentante dell'essenza del Buddhismo in generale, nonché del tempio millenario in particolare. Con la sua saggezza, la sua conoscenza e le sue straordinarie abilità nelle arti marziali, risolse tutti i conflitti che affliggevano la serie e restituì prestigio al Tempio Shaolin.

La finzione è finzione, ma la vita reale è vita reale. Nella vita reale, lo scandalo del Tempio Shaolin che si sta svolgendo è di gran lunga più grande di quanto Jin Yong possa immaginare.

Lo scandalo che ha coinvolto l'abate Thich Vinh Tin non solo ha causato un declino nella reputazione del Tempio Shaolin, in particolare nel campo delle arti marziali, nel corso degli anni.

Considerato rappresentativo delle arti marziali cinesi da mille anni, il Tempio Shaolin, sotto la guida di Shi Yongxin (nome secolare Liu Yingcheng), si è concentrato sulle attività commerciali ed è stato criticato dalla comunità delle arti marziali per aver "massaggiato" l'addestramento nelle arti marziali.

Il monaco senza nome ne Le otto parti del drago celeste (come raffigurato nei film) - Foto: CN

Il Maestro Shi Yan Ming (Thích Diên Minh), membro della 34ª generazione di Shaolin, che attualmente vive e insegna arti marziali negli Stati Uniti, non ha potuto nascondere la sua delusione parlando della sua scuola.

In un'intervista rilasciata alla rivista Time nel 2023, il Venerabile Thich Dien Minh ha dichiarato senza mezzi termini: "Oggi, il Tempio Shaolin assomiglia più a un parco divertimenti che a un luogo sacro".

Oggigiorno, chiunque può acquistare un biglietto per entrare nel Tempio Shaolin e assistere alle esibizioni quotidiane di kung fu dei monaci, con un costo di circa 80 yuan (circa 12 dollari). Le statistiche mostrano che il Tempio Shaolin ricava annualmente dai 40 ai 50 milioni di dollari dalla vendita dei biglietti e centinaia di milioni di dollari da altre attività commerciali.

Secondo il Venerabile Thich Dien Minh, il problema non è che il Tempio Shaolin sia un'attività commerciale, ma piuttosto come stia riducendo gli elementi di meditazione e filosofia buddista nel processo di addestramento alle arti marziali.

"Oltre ad apprendere le arti marziali, bisogna radersi la testa, osservare una dieta vegetariana secondo i rituali buddisti, indossare la veste monastica, coltivare la moralità e studiare le scritture buddiste. Questo è il fondamento delle arti marziali Shaolin", ha affermato il Venerabile Thich Dien Minh.

Secondo lui, il Tempio Shaolin sotto la guida di Shi Yongxin era troppo permissivo nell'addestramento e nell'insegnamento delle arti marziali al pubblico, al fine di attirare il maggior numero possibile di studenti.

Questa lassismo è evidente persino all'interno del Tempio Shaolin, come dimostra la pratica di "esibirsi" in numerosi spettacoli. È noto che ogni esibizione dei monaci Shaolin costa tra i 3.000 e i 5.000 dollari, e che essi si esibiscono non meno di 1.000 volte all'anno.

"Queste esibizioni acrobatiche sono bellissime, ma non si tratta di arti marziali; non hanno assolutamente alcun valore pratico in combattimento", ha criticato il Venerabile Thich Dien Minh.

Concentrarsi sulle prestazioni

L'eccessiva commercializzazione è uno dei temi affrontati nell'articolo "La morte di Shaolin" di Shannon Roxborough, che ha dedicato decenni alla ricerca sulle arti marziali cinesi.

L'autore sostiene che Shaolin ha subito una trasformazione significativa a partire dagli anni '90, quando i media cinesi e internazionali hanno iniziato a concentrare la loro attenzione su di essa, trasformandola in un palcoscenico per spettacoli di kung fu.

Oggi il Tempio Shaolin accoglie migliaia di visitatori ogni giorno - Foto: XN

"Quello che vedono i turisti sono capriole e calci rotanti tripli, ma è tutto una messa in scena. Pochissime persone qui imparano davvero a combattere", afferma l'articolo.

L'articolo cita inoltre numerosi esempi che dimostrano come gli artisti marziali del Tempio Shaolin abbiano subito rapide sconfitte in combattimenti reali (MMA o sanda), evidenziando il notevole divario tra il kung fu eseguito a livello agonistico e le arti marziali da combattimento.

"Shaolin non insegna più alle persone a combattere. Insegnano alle persone come agire", ha scritto Roxborough.

Uno dei combattenti più famosi emersi da Shaolin è Yi Long, con un record di 62 vittorie, 13 sconfitte e 1 pareggio in un totale di 76 incontri. Tuttavia, Yi Long ha vinto per lo più in tornei minori. Ogni volta che ha calcato il palcoscenico professionistico internazionale, ha subito pesanti sconfitte.

Spettacoli al Tempio Shaolin - Foto: PT

Di fatto, oggigiorno la comunità delle arti marziali non giudica più gli stili tradizionali in base ai risultati ottenuti sul ring professionistico.

Il Tempio Shaolin, o Wudang, Emei, Wing Chun... sono ancora ammirati per le loro arti marziali. Molti occidentali amano tuttora conoscere e studiare queste scuole di arti marziali tradizionali per i loro valori culturali e spirituali.

Ma dopo lo scandalo che ha coinvolto l'abate Thich Vinh Tin, gli appassionati di arti marziali cinesi non hanno potuto fare a meno di fermarsi a riflettere, esaminando più a fondo questo simbolo millenario delle arti marziali.

Quando l'atmosfera serena e antica svanirà, sostituita da un opprimente consumismo, dove troverà il Tempio Shaolin un "monaco divino senza nome"?

HUY DANG

Fonte: https://tuoitre.vn/tim-dau-vo-danh-than-tang-giai-cuu-thieu-lam-tu-20250728203021928.htm