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Molti rituali del Tet della corte reale durante il periodo di Le Trung Hung vengono ricreati nella cittadella imperiale di Thang Long - Foto: T. DIEU
Nell'ambito delle celebrazioni per il Capodanno lunare dell'Anno del Cavallo, il Centro del Patrimonio della Cittadella Imperiale di Thang Long ad Hanoi ospita una mostra sui rituali di corte del Capodanno durante il periodo di Le Trung Hung, che riflette il ruolo del re e della corte nella vita spirituale della nazione.
I quattro rituali reali di Capodanno più importanti.
Secondo il Centro per la conservazione del patrimonio della Cittadella Imperiale di Thang Long ad Hanoi, sotto la monarchia, il re e la corte rappresentavano il popolo, la prosperità e la stabilità della nazione. Pertanto, si era formato un sistema di solenni e dignitosi rituali di corte per il Capodanno, a simboleggiare la suprema autorità dell'imperatore.
Durante il periodo Le Trung Hung, il sistema dei rituali di corte del Tet prevedeva una serie di cerimonie che si svolgevano consecutivamente dalla fine del dodicesimo mese lunare dell'anno vecchio al settimo giorno del primo mese lunare del nuovo anno.
Queste includono la cerimonia del Dio della Cucina, la cerimonia dell'offerta del calendario, la cerimonia dell'offerta del bue primaverile (con il trasporto del bue di argilla e del dio Cau Mang), la cerimonia di pulizia e sigillatura dei sigilli, la cerimonia dell'offerta agli antenati (per invitare gli antenati a celebrare il Tet), la cerimonia dell'innalzamento del palo, la cerimonia della vigilia di Capodanno, la cerimonia del culto degli antenati, la cerimonia del giorno principale, la cerimonia della longevità del re, la cerimonia del culto del Cielo, la cerimonia dell'abbattimento del palo, la cerimonia dell'apertura dei sigilli, ecc.
Tra questi, la cerimonia dell'offerta del calendario, la cerimonia dell'offerta del bue primaverile, la cerimonia dell'innalzamento del palo e la cerimonia del giorno principale sono i quattro rituali più importanti durante le celebrazioni del Capodanno lunare.
Questi quattro rituali vengono ricreati attraverso dipinti, manufatti e modelli, ed esposti al pubblico.

Molti rituali del Tet della corte reale durante il periodo di Le Trung Hung vengono ricreati nella cittadella imperiale di Thang Long - Foto: T. DIEU
Che cos'è la cerimonia dell'offerta del calendario? Come viene eretto il palo cerimoniale?
Per quanto riguarda la cerimonia di creazione del calendario, nelle dinastie feudali il re si considerava il Figlio del Cielo, il tramite tra il cielo e il popolo, e pertanto aveva la responsabilità di creare un calendario per informare il popolo sui tempi e le condizioni meteorologiche per l'agricoltura, i rituali e per la stabilità della loro vita. Esisteva un'agenzia specializzata responsabile di questa creazione del calendario.
Durante la dinastia Le, fu istituito l'Osservatorio Imperiale (Tu Thien Giam) per compilare vari calendari, tra cui il Calendario Imperiale (Kham Thu Lich) e il Calendario Classico (Bac Trung Kinh). Una volta completate le bozze e i progetti dei calendari, l'Osservatorio Imperiale li presentava all'Imperatore. Dopo l'approvazione, l'Osservatorio Imperiale procedeva alla produzione di vari tipi di calendari per la corte.
Il Calendario Imperiale era un'unica copia donata al re; il Calendario del Drago e della Fenice veniva venerato a Thái Miếu, Chí Kính Điện e Chính Cung Miếu. Il Calendario Ufficiale veniva distribuito a duchi, marchesi e funzionari civili e militari, dal livello centrale a quello locale, mentre il Calendario del Popolo veniva distribuito ai villaggi e alle comuni.
Agli inizi di dicembre, vennero scelti una data e un'ora propizie per imprimere il calendario. Il 24° giorno del dodicesimo mese lunare, la corte imperiale tenne una solenne cerimonia per presentare il calendario nel cortile del drago del palazzo di Kính Thiên.

Molti rituali del Tet della corte reale durante il periodo di Le Trung Hung vengono ricreati nella cittadella imperiale di Thang Long - Foto: T. DIEU
La cerimonia di erezione del palo cerimoniale (Tet pole) è documentata fin dal periodo di Le Trung Hung. I documenti indicano che il trentesimo giorno del dodicesimo mese lunare, il palo cerimoniale veniva eretto prima nel palazzo reale, nella residenza del signore e nelle dimore dei funzionari, e solo successivamente nelle case della gente comune.
Dalla cima dell'albero pende un lungo stendardo. Proprio in cima, si trova anche un piccolo cerchio con appese delle campanelle o statuine di argilla. Quando soffia il vento, tintinnano l'una contro l'altra, simboleggiando la protezione dagli spiriti maligni e l'augurio di una primavera gioiosa, un anno sereno, un clima favorevole e un raccolto abbondante.
Gli oggetti appesi all'albero di Capodanno possono variare a seconda della cultura di ciascuna regione.
Sebbene la tradizionale cerimonia di erezione del palo di Capodanno si tenesse il trentesimo giorno dell'anno lunare, la Cittadella Imperiale di Thang Long celebrò questo rituale il giorno del Dio della Cucina e del Dio del Fornello, il ventitreesimo giorno del dodicesimo mese lunare, con la partecipazione di numerosi dignitari e delegati.

Molti rituali del Tet della corte reale durante il periodo di Le Trung Hung vengono ricreati nella cittadella imperiale di Thang Long - Foto: T. DIEU
Il rituale di liberare le carpe per salutare gli Dei della Cucina è una tradizione vietnamita che esprime riverenza verso queste divinità.
Il 23° giorno del 12° mese lunare di ogni anno, sia a corte che nelle case, si svolgevano rituali per salutare gli Dei della Cucina, pregando per la pace e la prosperità della nazione e delle famiglie nel nuovo anno.
Il rituale del rilascio delle carpe è stato eseguito dai rappresentanti della leadership di Hanoi e da diverse organizzazioni culturali la mattina del 10 febbraio (il 23° giorno del 12° mese lunare) presso il lago all'interno del sito storico di 18 Hoang Dieu.
Lo riferisce il quotidiano Tui Tre
Fonte: https://baoangiang.com.vn/tim-hieu-nghi-le-tet-cung-dinh-xua-a476681.html








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