Celebrare i valori culturali
Molte opere letterarie e artistiche sono nate dalla speciale ispirazione della terra e della gente di Dong Nai (inclusa l'ex Binh Phuoc), con il suo patrimonio culturale vario e unico. Esempi notevoli includono: il compianto musicista Xuan Hong con " Il suono del pestello nel villaggio di Bom Bo ", il musicista Van Thanh Nho con "I ricordi di mia madre ", il musicista Tran Cao Van con "Amo la mia S'tieng " e il musicista Ngo Minh Tai con "Binh Phuoc, la nostalgia chiama il tuo nome "... Queste canzoni sono come dipinti colorati, che raffigurano nella mente dell'ascoltatore la rigogliosa terra verde di Dong Nai con le sue colline, i fiori e gli occhi neri e luminosi delle pure e gentili ragazze S'tieng...
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| La casa lunga costruita su palafitte (casa su palafitte) è un simbolo culturale della comunità etnica S'tieng. |
Il compositore Van Thanh Nho, membro dell'Associazione dei Musicisti del Vietnam, ha raccontato: durante un viaggio di studio a Phuoc Long per comporre canzoni, ha scoperto la musica popolare S'tieng quando la comunità locale ha organizzato per lui una serata attorno a un falò presso la Long Tan Team, Phu Rieng Rubber Company Limited. "Lì vivono molti S'tieng. Hanno acceso un fuoco, uomini e donne hanno suonato gong e tamburi, cantando e ballando. Sono state le melodie del popolo S'tieng a risuonare in me, spingendomi a scrivere di questa terra", ha condiviso il compositore Van Thanh Nho. In seguito a questo viaggio, ha composto la canzone "Ricordi di Madre", profondamente intrisa di musica popolare e con immagini del fiume Be e della maestosa montagna Ba Ra.
Oltre ai suoni maestosi di gong e cembali e alle graziose danze di ragazzi e ragazze appartenenti a minoranze etniche attorno al fuoco scoppiettante nei villaggi durante le feste, la materia e l'ispirazione per molti musicisti provengono anche da simboli culturali, tra cui le case su palafitte.
Nella provincia di Dong Nai sono attualmente presenti 37 gruppi etnici minoritari. Sebbene la maggior parte della popolazione si sia integrata negli stili di vita moderni, non è difficile trovare le tradizionali case su palafitte. Queste non sono solo luoghi di residenza e spazi condivisi dalla comunità, ma anche simboli culturali.
Nella canzone "Binh Phuoc, la nostalgia chiama il tuo nome", composta dal musicista Ngo Minh Tai alla fine del 2018, le case su palafitte appaiono come un elemento suggestivo nel pittoresco paesaggio del villaggio. È lì che crescono le ragazze delle etnie S'tieng e M'nong, coltivando i loro sogni di fanciullezza; è lì che molti giovani custodiscono uno sguardo fugace, un ricordo che dura per tutta la loro giovinezza...
La casa su palafitte è un nido di sogni.
La casa su palafitte dove nasce la nostalgia…
Lo scrittore Khoi Vu, membro dell'Associazione degli scrittori vietnamiti, ha affermato: "Durante le mie ricerche sull'antica provincia di Binh Phuoc, ho trovato molti argomenti di cui potrei scrivere con entusiasmo, come la storia del fiume Be e la storia del popolo di minoranza etnica S'tieng. Credo che in futuro, quando avrò esaminato più documenti e condotto ricerche sul campo nell'antica provincia di Binh Phuoc, potrò scrivere un libro provvisoriamente intitolato ' Sulle rive del fiume Be '".
Promuovere il ruolo guida delle persone nella costruzione e nello sviluppo della cultura.
Non solo artisti e scrittori, ma anche la popolazione e le minoranze etniche di Dong Nai hanno svolto un ruolo di primo piano nella costruzione, conservazione e diffusione di valori culturali etnici unici. La storia della famiglia dell'artigiana Ka Thi Ngoc Huong nel comune di Ta Lai ne è un esempio.
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| La signora Ka Huong (a destra nella foto) e sua madre tramandano attivamente ai loro figli e nipoti la tradizionale arte della tessitura del broccato, tipica dell'etnia Ma. |
La nonna materna di Ka Huong, Ka Bao, era un'artista popolare specializzata nella pratica e nell'insegnamento della tessitura del broccato. Ha inoltre dato un contributo significativo all'insegnamento delle danze e dei canti popolari del gruppo etnico Ma, partecipando al restauro delle feste tradizionali e insegnando a suonare il gong e a tessere il broccato ai suoi figli, nipoti e alle giovani generazioni del gruppo etnico Ma. L'amore di Ka Huong per la sua cultura etnica è nato e si è rafforzato proprio all'interno della sua famiglia.
“Da bambina, sdraiata accanto a mia nonna, ascoltavo i suoi racconti popolari e imparavo a conoscere la cultura del popolo Ma, e quei valori si sono profondamente radicati nella mente di Ka Huong. Più tardi, quando ho frequentato i corsi al Dong Nai College of Culture and Arts e poi sono tornata al mio villaggio per lavorare alla Ta Lai Longhouse, ho assistito alle feste del popolo Ma, ho ascoltato i loro canti d'amore e ho visto esibizioni di strumenti musicali tradizionali come gong, cetre e chapi… L'amore di Ka Huong per la bellezza della cultura del suo popolo è cresciuto ancora di più. Vedendo gli anziani scomparire gradualmente e gli strumenti musicali unici, la tessitura e l'artigianato del popolo Ma svanire nel villaggio, Ka Huong non poteva sopportare questa perdita, quindi ha cercato un modo per ripristinarli. Prima la tessitura, poi le esibizioni e gli strumenti musicali tradizionali…” – Ka Huong ha raccontato cosa l'ha spinta a preservare i valori culturali tradizionali del suo popolo.
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| La signora Ka Huong ha presentato i motivi broccati del gruppo etnico Ma al signor Nick e alla signora Jessica, insegnanti della South Saigon International School. |
Il maestro Phan Dinh Dung, docente presso l'Università di Cultura di Ho Chi Minh City, ha affermato: "In passato, l'artigiana popolare Ka Bao, poi la signora Ka Rin (madre di Ka Huong) e ora la stessa Ka Huong, hanno svolto un ruolo attivo nella trasmissione del patrimonio culturale della comunità, compresa l'esperienza nella tessitura del broccato."
| Entusiasta di ascoltare la signora Ka Huong parlare del significato dei motivi broccati e di come vengono utilizzate tinture vegetali per colorare i fili, il signor Nick, insegnante presso la South Saigon International School (Ho Chi Minh City), ha affermato: "Ci piace condividere la conoscenza. Se le persone qui possono continuare a insegnare alle nuove generazioni all'interno della comunità, e se poi anche i turisti possono vedere e apprezzare questi valori, sarebbe meraviglioso". |
La cultura è la radice.
Non volendo che l'antica arte della tessitura del suo popolo scomparisse, ma desiderando preservarla attivamente, la signora Ka Huong, insieme agli esperti del Museo delle Donne del Vietnam del Sud, ha tramandato la conoscenza di quest'arte attraverso documentari, immagini e la raccolta di manufatti correlati. Il 18 novembre 2025, presso il Museo delle Donne del Vietnam del Sud, è stata inaugurata una mostra dedicata alla tradizionale arte della tessitura del broccato delle donne dell'etnia Ma, che rimarrà aperta fino al 18 aprile 2026. Questa mostra non solo preserva e presenta l'identità culturale del popolo Ma nel contesto contemporaneo, ma ogni singolo pezzo di broccato "racconta" ai visitatori come è stato creato, la creatività e la pazienza delle donne...
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| Sfilata di moda tradizionale in broccato all'evento "Un nuovo giorno nel villaggio di Bom Bo" (marzo 2025). Foto: Tien Dung |
La vicedirettrice del Museo delle Donne del Vietnam del Sud, Nguyen Quoc Chinh, ha sottolineato: "Attraverso delle indagini, abbiamo constatato che l'arte tradizionale della tessitura del popolo Ma è in declino. Pertanto, l'organizzazione della raccolta e dell'esposizione di manufatti, nonché la produzione di film e fotografie sull'arte tradizionale della tessitura del popolo Ma, mirano ad affermare un aspetto culturale unico di questo popolo, dai motivi alle tecniche di tessitura, preservandolo e facendolo conoscere alle generazioni future."
Dopo aver visitato direttamente l'area espositiva, il presidente dell'Associazione per il patrimonio culturale di Ho Chi Minh City, Le Tu Cam, ha espresso la sua fiducia: "L'arte della tessitura del broccato è un tipo di patrimonio immateriale, e il patrimonio immateriale si basa sempre su mezzi tangibili per essere preservato e tramandato di generazione in generazione. Il popolo Ma ci è riuscito, e credo che questa sia la strada giusta, e penso che anche altri gruppi etnici sceglieranno di seguirla."
In questo contesto, il significato va oltre la semplice conservazione di un ricordo; comprende la preservazione del patrimonio culturale di un'intera comunità etnica. Molte comunità etniche si uniscono per formare una nazione. Preservare questi valori significa essenzialmente preservare l'identità nazionale, un tema di cui si parla spesso.
La signora LE TU CAM, Presidente dell'Associazione per il Patrimonio Culturale di Ho Chi Minh City
Nella sessione di apertura del XIV Congresso Nazionale del Partito Comunista del Vietnam, la mattina del 20 gennaio 2026, presentando la "Relazione sui documenti presentati al XIV Congresso del Partito Comunista del Vietnam", il Segretario Generale To Lam ha sottolineato: Lo sviluppo sostenibile deve innanzitutto basarsi sulle persone e sulla cultura. Anche la Risoluzione del Congresso Provinciale del Partito di Dong Nai per il biennio 2025-2030 ribadisce: Lo sviluppo della cultura, dello sport e del turismo deve essere considerato alla pari dello sviluppo economico.
Riguardo al contributo della cultura allo sviluppo del Paese, il dottor Nhi Le, ex vicedirettore della Rivista Comunista, ha sottolineato: "Avere un'economia forte in un mondo interconnesso è difficile, ma non quanto raggiungere uno sviluppo sostenibile. Ciò è confermato anche dalla storia della nazione. Nei periodi più turbolenti, la cultura vietnamita si è rivelata un elisir miracoloso per la sopravvivenza e lo sviluppo del Paese. E, racchiudendo l'intera storia del nostro sviluppo nazionale, essa si sintetizza in sei parole: 'Indipendenza - Libertà - Felicità'. Questo è anche l'obiettivo delle attività del Partito, l'obiettivo dei 40 anni di riforme e la nostra visione per il 2050".
Considerato il forte impatto della cultura, dimostrato nel corso dello sviluppo, la preservazione dell'identità culturale deve iniziare da ogni singolo individuo e da ogni comunità. E in questo percorso, artisti e artigiani popolari rivestono sempre un ruolo fondamentale nella creazione e nella conservazione della cultura.
Meridionale
Fonte: https://baodongnai.com.vn/bao-xuan-2026/202602/van-hoaneo-giu-coi-nguon-5a21582/












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