La bellezza del tempio di Bui

Dandoci il benvenuto nell'antico tempio, sempre immacolato, il signor Do Don Thin, capo del Comitato per le Celebrazioni del Tempio di Bui, ha detto lentamente: "Il Tempio di Bui venera due divinità: Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong e Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong. La leggenda narra che durante un anno di calamità naturali ed epidemie, la popolazione soffrì molto. Sperando in un clima favorevole, nella liberazione dalle malattie e nell'allontanamento dalle calamità, gli abitanti del villaggio discussero e decisero all'unanimità di erigere un altare per pregare il cielo e la terra. Durante la cerimonia, una persona tra la folla si alzò e disse: 'Io sono una divinità celeste, di nome Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong, insieme a Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong, che attualmente pattuglia la terra. Vedendo le sincere preghiere della gente, se desiderate sfuggire alle epidemie e alle calamità, dovete costruire un tempio per venerare noi, le nostre divinità Duc Vuong Thien Thong Dai Vuong e Ha Ba Thuy Hai Dai Vuong.'" Udendo ciò, il popolo si unì all'unanimità per costruire il tempio nell'ottavo anno di Duong Hoa (1642) durante il regno di re Le Than Tong.

Dopo la costruzione del tempio, gli abitanti del villaggio e le persone provenienti dalle zone vicine che venivano a pregare lo consideravano miracoloso. Durante il regno di Re Le Dai Hanh, il paese fu afflitto da siccità ed epidemie. Venuto a conoscenza della sacralità del Tempio di Bui, il re inviò qualcuno a chiedere che la divinità fosse venerata nella comune di Ninh Thai, distretto di Thanh Liem, per celebrare rituali di preghiera per la pioggia, il bel tempo e raccolti abbondanti. Dopo che le preghiere furono completate, cadde una pioggia torrenziale, i campi si allagarono e l'epidemia fu debellata. Nel primo anno di Thuan Thien (1428) del regno di Re Le Thai To (Le Loi), molti soldati contrassero un'epidemia. Passando vicino al tempio, il re ordinò la costruzione di un altare e un rituale di preghiera per la pioggia, e i soldati guarirono spontaneamente. Nel primo anno di Thuan Binh (1549), Re Le Trung Tong si recò al tempio per pregare per la pioggia e scongiurare la calamità. Sapendo che le due divinità erano di alto rango e condividevano lo stesso decreto divino, il re concesse una cerimonia di "Sacrificio Nazionale". Da quel momento in poi, ogni anno in primavera, i funzionari della prefettura e del distretto si recavano sul posto per offrire sacrifici.

Nel corso del tempo, testimoniando la sacralità delle divinità venerate nel tempio, gli anziani e i funzionari del villaggio si accordarono all'unanimità per riparare e ristrutturare il tempio trasformandolo in una casa comune, considerando le due divinità come spiriti protettori del villaggio, da venerare sempre con rispetto. Nel 1763, il signor Doan Van Tai, un nativo del luogo che aveva ricoperto una carica pubblica durante la dinastia Le-Mac, donò tutto il legname concesso dal re per riparare e ricostruire la casa comune…

Non solo luogo di attività culturale e religiosa, durante la resistenza contro i francesi, la casa comunale di Bui era un punto di ritrovo per i guerriglieri; un luogo per salutare i giovani del villaggio che si arruolavano nell'esercito per combattere il nemico; un luogo di accoglienza e punto di partenza per le unità principali, le truppe locali e i guerriglieri che attaccavano gli avamposti nelle zone circostanti come Dam, Sui, Ngo Khe... Ancora oggi, il villaggio di Bui Nguyen conserva il canto popolare: "La casa comunale di Bui ha un albero di banyan/ Il suo tronco si contorce come un drago volante/ Da quando la rivoluzione è arrivata qui/ La gente si raduna ai piedi dell'albero di banyan/ La cima dell'albero di banyan sventola bandiere rosse/ La gente accorre da tutta la regione per ascoltare/ Il Viet Minh ha portato la rivoluzione...". Durante la resistenza contro gli americani, la casa comunale di Bui servì da stazione di collegamento per le truppe dirette a sud per combattere...

Tempio di Bui, luogo di culto dedicato alle due divinità protettrici del villaggio. Foto: Thanh Chau.

Attraverso le vicissitudini della storia e del tempo, l'un tempo vivace molo di Bui, brulicante di barche che commerciavano merci, non esiste più. L'antico fiume Ngo Xa è ora solo un grande lago accanto al tempio. Solo il mercato di Bui si tiene ancora regolarmente, rimanendo un grande e vivace luogo di scambio per la popolazione locale. Mentre visitavamo con calma il tempio di Bui insieme al signor Thin, abbiamo percepito la bellezza e la tranquillità di questo antico e sacro tempio. Il tempio di Bui è rivolto a nord, con un antico albero di banyan che estende i suoi rami a ombreggiare un grande cortile di fronte al portale. A ovest del tempio, un'alta collina si erge sopra il lago; si dice che sia la tomba di Thuy Hai Dai Vuong (il secondo Santo), coperta da un antico albero di banyan i cui rami rigogliosi e vibranti si riflettono nelle limpide acque blu. A circa 500 metri a nord-est del tempio si trova la tomba di Thien Thong Dai Vuong, con un albero di banyan utilizzato per il culto del Santo.

Oltre alla bellezza del paesaggio naturale e all'architettura tradizionale ricca di identità nazionale, la casa comunale di Bui conserva anche intagli decorativi vari, ricchi e unici sui suoi elementi strutturali. I temi decorativi si concentrano sulle quattro creature mitologiche e sulle quattro stagioni… In particolare, le immagini del "cavallo-drago" e del "serpente-drago" si ripetono su molti intagli con diverse sfumature. È molto probabile che gli antichi artigiani volessero enfatizzare le origini delle due divinità protettrici venerate nella casa comunale: Thong Thien Dai Vuong che discende dal cielo (cavallo-drago) e Thuy Hai Dai Vuong che emerge dall'acqua (serpente-drago). Inoltre, i famosi e abili carpentieri del villaggio di un tempo raffiguravano regate con rematori a poppa, figure a mezzo busto di quattro giovani robusti che remano, un tamburino che incita la gara, uccelli appollaiati su fiori di loto e scene di acque turbolente che fanno emergere tartarughe e carpe…

Nel 2001, il Tempio di Bui è stato classificato come monumento architettonico e artistico dal Ministero della Cultura e dell'Informazione. La festa del Tempio di Bui si celebra ogni anno il decimo giorno dell'ottavo mese lunare, in occasione dell'anniversario della morte delle due divinità protettrici del villaggio. Orgogliosi di questo famoso e sacro tempio antico, gli abitanti del villaggio di Bui Nguyen si sono sempre assunti la responsabilità di proteggere, preservare e promuovere i valori del Tempio di Bui, contribuendo a costruire una sana vita culturale e religiosa e a rafforzare la solidarietà e la coesione della comunità locale.

Pham Hien

Fonte: https://baohanam.com.vn/que-huong-nui-doi-song-chau/ve-dep-dinh-bui-106775.html