チュー川沿いの小さな静かな村

バンマーは、チュー川沿いの緑の芝生に「バンマー観光」という白い文字でハイライトを演出しています。

川辺の新たなおとぎ話

タイ語で「マ」は馬を意味します。マ村の名は、おそらくこの伝説に由来し、馬の飼育地であったと考えられます。マ村の長老たちは、この地がかつてラムソン反乱軍の馬を飼育していた場所だったと語り伝えています。初期のラムソン反乱軍はまだ弱体で、レ・ロイは軍を率いてチュー川を遡上し、山林の険しい地形を利用して兵士と馬を募集しなければなりませんでした。村人たちは自発的に馬を寄付し、交代で草刈りをさせ、ラムソン反乱軍の軍馬に餌を与えました。

馬村はタンスアン居住区と改名されましたが、タイの人々は今もなお誇りを持って馬村と呼んでいます。彼らにとって、故郷への誇りは、代々受け継がれる温かい炎のようなものです。春のチュー川は、まるで10代後半の少女のように、生命力に満ち溢れています。太古の昔から、川は村を包み込み、守り続け、人々の生活に水を供給し、緑豊かな稲作畑やトウモロコシ畑に水を供給してきました。

チュー川沿いの小さな静かな村

2016年、国が投資したチュー川にかかる吊り橋により、馬村の孤立は打破されました。

バン・マー村は、穏やかなチュー川に映る緑の芝生に「バン・マー観光」の文字を白く刻み、村のハイライトを演出しています。党細胞書記であり、マー村長でもあるヴィ・ヴァン・ティエン氏によると、2010年以前、マー村の人々は電気も道路も学校も駅もなく、静かに孤立した生活を送っていました。長年にわたり、約50世帯のタイ・デン族の家庭が、それぞれの伝統文化空間に閉じこもっていました。2016年、国によってチュー川に吊り橋が建設され、マー村の孤立は打破されました。自然の美しさと独特の伝統文化の「首都」であるこの地で、トゥオン・スアン郡はマー村の人々を動員し、コミュニティ観光村の建設に向けた彼らの可能性を引き出しました。それと同時に、村内の交通網はしっかりと整備され、人々の移動が便利になりました。現在、マー村には電話とインターネットが網羅され、村の世帯の100%が国営電力網の電力と浄水を利用しています。

昔ながらの観光方法を維持する

観光業が発展しているにもかかわらず、マ村には多くの伝統的な文化的特徴が残っており、特に30軒ものタイ古式住宅が残っています。広々とした堅牢な家屋の多くは、改修され、民宿として利用されています。これらの家屋では、短い木材を巧みに組み合わせることで、独特の美しさが生み出されています。

チュー川沿いの小さな静かな村

多くの広々とした頑丈な家が修復され、馬村に滞在するゲストのためのホームステイに改装されました。

マー村の観光業のパイオニアの一人であるヴィ・ヴァン・ティエン氏は次のように語りました。「観光業を始めた頃、様々な場所でコミュニティツーリズムのモデルを研究した結果、長期的な観光開発に投資するには、地域の自然価値、歴史的・文化的価値を尊重し、自然を主役とした観光商品を開発する必要があることに気づきました。そこで、高床式の家をホームステイに改装し、観光客が休憩し、料理を楽しめるよう、さらに2棟のバンガローとヤシの木屋根の小屋を建てました。同時に、家の周りには様々な種類の緑樹や季節の花を植えました。それに加え、料理、キャンプファイヤー、文化交流、サイクリング、川下りなど、観光客が参加できる体験型サービスを数多く企画しました。」

政府の支援と人々の努力により、マ村はタイのカプダンス、竹竿踊り、そしてベッドを揺らす音を奏でる芸術団を設立しました。また、人々は野菜を育て、鶏や豚を飼育し、渓流魚を捕獲し、観光客が訪れて休憩する際に料理を提供するなど、グループで活動しています。これらの仕事は村の人々に比較的良い収入をもたらしています。

タイ族全般、特にマ村のタイ族は、「万物に魂が宿る」という信念を常に抱いています。そのため、村の重要な仕事はすべて神々の「許可」を得なければなりません。そして、あらゆる儀式は、人々が非常に思慮深く、綿密に準備し、執り行います。例えば、稲刈りの後には、村人たちが新米の食事会を開き、もちろん観光客も参加するよう招待されます。さらに、収穫祭、森の神を祀る儀式、魂を捧げる儀式など、多くの伝統的な儀式は、野生の自然と穏やかな暮らしと結びついており、マ村の観光資源にもなっています。

チュー川沿いの小さな静かな村