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| 今日のソック・ボン・ボー。写真：ドアン・フー |
ボンボの帰還
1997年、ソンベー省がビンズオン省とビンフオック省に分割された当時、私たちはボンボ村を何度も訪れ、村長のディウ・レン氏と面会しました。当時、ボンボ村はブーダン郡ダクニャウ村に属し、簡素な茅葺き屋根、木壁、竹垣が特徴でした。村に住むスティエン族の人々の生活は、依然として困難に満ちていました。
当時、村の長老ディウ・レンは50歳を少し超えたばかりで、まだ力強く逞しく、よく私たちを家に招いてくれました。トタン屋根と竹壁の、村で最も立派な家の一つでした。故シュアン・ホンの歌「ボンボー村の杵の音」のように、今でも村に杵で米を搗く音が響いているかどうか確かめるため、ボンボー村までの過酷な旅も厭いませんでした。当時、ボンボー村のスティエン族の人々の生活は困難を極めていましたが、村長ディウ・レンは党と国家への揺るぎない信念を貫き、村民の精神的指導者としての役割を果敢に果たし、「飢餓撲滅、貧困削減、文化生活の建設」の最前線で勇敢に戦い続けました。
| 「ボンボ村には660ヘクタール以上の農地があり、一部は水稲、陸稲、その他様々な作物に利用されています。ボンボ村のスティエン族の人々は、カシューナッツ農園のほとんどをコーヒー、コショウ、ゴム、果樹といった高付加価値作物に転換し、畜産や企業への雇用も組み合わせることで、比較的安定した豊かな生活を送っています」と、ボンボ村党支部のディウ・ドン副書記は述べた。 |
ボンボ村（現ドンナイ省ボンボコミューンボンボ村）に戻ると、村長のディウ・レン氏は80歳を過ぎ、以前ほど健康ではなかった。長老にお会いすることはできなかったが、ボンボ村について尋ねたところ、若いスティエン族の人々や村役人たちが、長老が若く元気だった頃のように、分かりやすく説明してくれたので、私たちは感動した。
ボンボ村は相変わらずの天気で私たちを迎えてくれた。朝は曇り、昼頃には激しい雨が降る。唯一の違いは、雨が止んだ後、村を散策していてもサンダルや靴底が泥だらけになることはなかったことだ。路地から家々まで、村の道はアスファルトやコンクリートで舗装されていたからだ。
ディウ・ナップ氏（スティエン族、ボンボ村祖国戦線委員会委員長）は、ボンボ村全体で貧困世帯は現在2世帯のみ（新たな農村開発基準に基づく）であると述べた。その他の世帯はすべて裕福で、経済状況は良好である。
ボンボ村には現在176世帯、900人以上のスティエン少数民族が暮らしています。村で暮らすうちに、多くのスティエンの子どもたちがキン族や他の民族の人と結婚しました。しかし、このことは村のスティエンの人々の伝統的な文化的アイデンティティを損なうものではなく、むしろ彼らの文化的アイデンティティをさらに豊かにすることに貢献しています。
ボンボ村の賑やかな杵の音。
ソク・ボン・ボは、米国に対する抵抗戦争中に兵士に食料を提供するためにスティエン族の人々が行った米搗き運動で知られており、1965年のドンソアイ・フオックロン作戦で最高潮に達しました。ボン・ボの人々は昼夜を問わず米を搗き、作戦に5トンの米を提供しました…
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| ディウ・ティ・シアさんは、ボンボ村のスティエン族の伝統的な織物工芸を今も守り続けています。 |
「ボンボ村のスティエン族が歌う『ボンボ村の杵の音』」というビデオを制作するため、私たちは村のスティエン族がゴングや楽器の伴奏なしで、素朴で飾り気のないスティエン族の声で「ボンボ村の杵の音」を歌っている様子を録音・撮影する許可を申請しました。当初は実現が難しいだろうと思っていましたが、スティエン族の人々は熱心に協力してくれました。
「不朽の名曲『ボンボ村の杵の音』の作曲家、故シュアン・ホン氏に初めてお会いしたのは、1990年から1992年頃でした。故人と芸術家たちが文化交流のためにボンボ村を訪れた時のことです。当時、ボンボ村の多くの人々が、『ボンボ村の杵の音』を北から南まで山林に響き渡らせた芸術家に会いに集まっていました」とディウ・ニャップ氏は当時を振り返りました。
ディウ・ティ・シアさんは歌い始める前に、村のスティエン族の人々は皆この歌を知っており、音楽と銅鑼の音に合わせて踊ることもあると話しました。故シュアン・ホン音楽家が歌った「ボンボ村の杵の音」は、何世代にもわたってボンボ村の人々の血と魂に深く刻まれてきました。祭りのたびに、勇敢で揺るぎないボンボ村では、決して消えることのない竹の松明の揺らめく光の中で、この歌が歌われます。
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| ボンボのスティエン族は、農業のほかに、水牛や牛を飼育する習慣もあります。 |
キン族出身のファム・クオック・フン氏（59歳）は、ボンボ村のティエン族の女性、ティ・カプ氏と結婚した後、籠編み、ナイフの鍛造、そして伝統的なティエン族のマチェーテの製作を学び、個人使用または販売しています。また、ゴングと太鼓の演奏にも長けており、ボンボ村のゴング・太鼓チームの副リーダーに選出され、省内の他の集落、村、コミューンとの祭りや文化交流において、ティエン族の文化を披露し、保存しています。
フン氏夫妻の家族には、キン・スティエン族の血を引く3人の子供がいます。彼らは皆、行儀がよく、勤勉で、歌が上手です。そのため、力強いスティエン語の歌声を持つファム・リー・フン氏（18歳、フン氏夫妻の末っ子）が歌うと、ボンボー村はさらに活気に満ちます。繁栄と発展を遂げるボンボーの風景の中、杵を叩くリズミカルな音と揺らめく松明の灯りは、ボンボーのスティエン族の結束と連帯を反映しており、皆がボンボーの繁栄のために力を合わせています。
雨が止み、太陽が顔を出し、国道14号線に続く曲がりくねった舗装道路を車やバイクが行き来する中、私たちはボンボ村を出発しました。
ボンボー集落にあるスティエン族の民族文化保護区は、70ヘクタールの中核地域を含む総面積113ヘクタール以上を誇ります。保護区プロジェクトの第1期は2010年に開始され、総投資額は850億ドンを超えました。2018年初頭、旧ブダン地区は予算から200億ドン以上を投入し、保護区の改修、改修、美化を進め、より完成度が高く、見栄えの良い地域へと整備しました。
ドアン・フー - バタン - コンミン
出典: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202507/bom-bo-ron-rang-nhip-song-moi-b9931ca/
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