子供たちは寺院の中庭で、武術の達人の指導のもと、熱心に練習に励んでいる。 |
規律と意志力の「種を蒔く」こと。
夏の午後になると、清潔なレンガ造りの中庭に子供たちの元気な声が響き渡り、特別な無料の伝統武術教室が始まります。この教室は、カインロン寺院の住職であるティック・タイン・ヒエン師が、武術の達人であるチン・ドゥック・スン師と協力して企画・運営しています。教室では、身体訓練、道徳教育、そして若い世代の騎士道精神の育成が調和的に融合されています。この厳粛な雰囲気の中で行われる子供たちの武術訓練は、他のスポーツセンターで行われるものとは全く異なります。
ティック・タイン・ヒエン師は、ベランダの風鈴の音色に包まれた小さなゲストハウスで私たちを迎えてくれました。師の声は温かく穏やかで、最初の言葉から聞く者を安心させてくれるほどでした。もともとカインホア省出身のティック・タイン・ヒエン師は、2010年からタイグエンと関わりを持っています。その後、上座部仏教の発祥地のひとつであるスリランカで4年間仏教を学び、2019年末にベトナムに帰国しました。
そして、まるで幸運な偶然のように、彼はこの地に招かれ、地元の人々や仏教徒を支援することになった。彼の穏やかな語り口を通して、私たちは深い志が浮かび上がってくるのを目にした。それは、仏教を広めるだけでなく、仏教の教えとベトナム武術をはじめとするこの国の伝統文化が融合した空間を創造したいという強い願いだった。
| 武術の達人は、生徒の手の動きや足さばきを一つ一つ丁寧に修正した。 |
カインロントゥー武術学校は、まさにそのような志、つまり若い世代に道徳観と生きる意志を育みたいという、静かで力強い願いから生まれた。特別なことをするのではなく、正しいお辞儀、安定した姿勢、規則正しい呼吸といった、ごく基本的なことから始まるのだ。
先生の目には、あらゆる動き、あらゆる助言の言葉は、子供たちの心に良き種を蒔くためのものだった。ここに立って、私は思う。ここは単なる武道教室なのだろうか?それとも、子供たちが善良な人間になる方法を学び、武道と仏教が融合し、知的かつ精神的な悟りへの道を歩む若い魂を育む場所なのだろうか?
カインロン武術学校には、主任指導員のチン・ドゥック・スン師範を含む10名の指導者がおり、そのうち5名が直接指導にあたっています。授業は伝統的な南少林武術の基準に沿って行われ、9歳以上の子供が参加できます。通常の学期中は、週末に週2回練習を行い、夏期は週3回に増やして練習量を増やします。
コースは約4ヶ月間続き、武道の基準に基づいた昇段審査を経て、黄帯から赤帯、そして黒帯へと昇級していく。適性と情熱を持った者が選抜され、将来のアシスタントインストラクターやコーチとなる。
夏の間、無料の武道教室は地域の子どもたち全員に開放されます。ユニフォーム、教材、用具、指導者など、すべて寺院が提供します。現在、2回目の夏季講座が開講中で、ゴ、カ、ランウー、ランヴァウ、ジャン、ヴックジャン、ヴァンゴアイ、ジエンマットなどの村々から約70名の生徒が参加しています。時には100名を超える生徒もいます。
このクラスが特別なのは、無料であることではなく、その訓練方法にある。武道を学ぶ前に、生徒は身体制御、クラスのルール、道場の規則、そして寺院の行動規範を学ばなければならない。落ち着きのない心が強い体を作る、それが基本理念だ。そのため、ここでは武道の稽古は毎回、騒々しい興奮ではなく、静寂から始まる。
心と体の炎を燃え上がらせる者。
カインロン寺の武術教室のプロ意識と効果を高めているのは、南少林寺の伝統武術に生涯を捧げてきたチン・ドゥック・スン師範です。多くの人々は彼を親しみを込めて「茶の地域の武術の達人」と呼んでいます。彼はカインロン寺の教室に武術をもたらすだけでなく、道徳と忍耐を強調し、騎士道精神を植え付けています。
寺院の中庭で、金糸の刺繍が施された黒い制服に鮮やかな赤い帯を締めた武術の達人、チン・ドゥク・スン師範(南少林寺の特徴的な装束)が、落ち着いた力強い声で言った。「左構え、しっかりとした足場、転ぶな!」子供たちは真剣に耳を傾け、一言一句聞き漏らすまいとしていた。武術を初めて学ぶ子供たちの中には、ぎこちない動きをする者もいたが、数回の稽古の後には、的確かつ正確に技を繰り出せるようになっていた。
| 技術指導の後、生徒たちはグループに分かれて軽いスパーリング練習を行い、活気にあふれた熱気のある雰囲気を作り出した。 |
年少の生徒の中では、タンホア中学校の8年生、グエン・ジア・リンさんが、簡潔かつ誠実にこう語った。「授業は分かりやすく、楽しく、集中力も高まります。これからもずっとこのお寺で武術を学び続けたいです。」
寺院から約5キロ離れたヴァンゴアイ村出身の学生、ファム・ヴァン・ダムは、今でも毎週欠かさず自転車で通学している。生徒たちが授業に出席する理由はそれぞれ異なるが、共通しているのは、授業後に見られる顕著な変化だ。彼らは以前よりも自信を持ち、礼儀正しくなり、グループとの繋がりも深まっている。
娘が練習する様子を見守っていたグエン・ティ・アンさん(ルオンフー村トロ集落出身)は、喜びを隠しきれなかった。彼女はこう打ち明けた。「娘は今年13歳になります。よく言うように、この年齢はぎこちなくて予測不能な時期です。でも、お寺で武術の教室に通い始めてから、娘はすっかり変わりました。行儀が良くなり、言葉遣いも丁寧になり、大人の言うことを聞かなくなりました。特に、テレビやスマホに夢中になる時間が減りました。」
一方、6歳と8歳の子どもを持つブイ・ティ・ホアさんは、嬉しそうにこう語った。「子どもたちは家に帰ると、祖父母に自発的に挨拶し、自分の持ち物を片付け、以前のように運動を怖がることもなくなりました。このように子どもたちが変わっていくのを見て、本当に安心しました。」
学習環境は四方の壁に囲まれた空間にとどまりません。木々の下、寺院のタイル張りの庭で、鐘の音と仏像に囲まれながら、それぞれのレッスンは、物質的なものと精神的なものが交わるひとときとなります。時には、子供たちは立ち止まって読経に耳を傾け、またある時は、静かにあぐらをかいて瞑想にふけります。
カインロン寺の建築は自然と調和して建てられており、仏教美術の強い影響が色濃く残っています。ここでは、武術と仏教の教えは切り離せない関係にあります。一方は身体を鍛え、もう一方は精神を鍛え、どちらも個人の成長に貢献します。カインロン寺の夏の武術教室は、派手さや贅沢さを一切排除し、静かに、そして穏やかに善の種を蒔きながら、この使命を静かに果たしています。
田舎の夏の日々は、たいてい灼熱の太陽と蝉の鳴き声の中で過ぎ去っていく。しかし、カインロン寺では、その夏は力強い叫び声、決意に満ちた瞳、そして愛に染み込んだ汗によって照らされる。午後になると、小さな足音が寺の境内を去っていくと、静寂が戻ってくる。しかし、あの特別な日々のこだまは、今もなお石畳の一歩一歩に響き渡る。愛と規律、そして日々強くなる不屈の精神の種を、静かに蒔く夏なのだ。
出典: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chon-thien-mon-uom-mam-vo-dao-fed26bc/






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