千年にわたる暴力の遺産
アル・アクサ・モスクの端にある工房で、ムハンマド・ロウィディはステンドグラスのパネルに覆いかぶさり、白い漆喰に幾何学模様を丹念に彫り込む作業に何時間も費やしている。「ほらね」とロウィディは言葉を止め、後ろにもたれながら言った。「この骨の折れる作業は完成までに何ヶ月もかかるんだ」
アル・アクサ複合施設のパノラマ - 写真: ゲッティイメージズ
ロウィディ氏をはじめとする数十人のパレスチナ人職人や労働者は、東エルサレムにあるアル・アクサ・コンプレックス内のモスクやその他の建造物の維持・修復に携わっています。ここはイスラム教徒とユダヤ教徒双方にとって聖地であり、ユダヤ教徒は神殿の丘と呼んでいます。しかし、労働者たちの仕事は修復だけではありません。彼らは、この場所をしばしば悩ませる騒乱にも対処しなければなりません。
イスラム教の聖月ラマダンは今年は水曜日に始まり、ユダヤ教の過越祭（4月5日から12日）と重なるため、係争地には多くの参拝者や観光客が訪れるため、衝突の可能性が高まっている。今年は、パレスチナ人の参拝者がアル・アクサ内部にバリケードを設置し、イスラエル警察が武力を用いて数十人の参拝者を拘束したことで、暴動が勃発した。
金箔職人、青銅職人、木彫職人を含むこの複合施設の職人たちは、例年通り、精巧な作品が破壊される可能性に直面している。近年、イスラエルによる複合施設への管理が厳格化され、修復がさらに困難になっているため、彼らの苛立ちはさらに増している。
アル・アクサの作業員は、階段から割れた窓に至るまで、あらゆるものの修理や交換にイスラエル政府の許可を得なければならない。近年、警棒を振り回し催涙ガスや泡弾を発射する機動隊と、石や照明弾で武装したパレスチナ人との間でアル・アクサでの衝突が頻発し、多数の窓ガラスが割れるなどの被害が発生している。
攻撃のたびに、ロウィディ氏と同僚たちは瓦礫を片付けなければならない。アル・アクサ・モスク内の二つの主要建造物の一つ、キブリ・モスクの屋上には、割れたステンドグラスの窓が並んでいる。金色のドームを持つ礼拝堂「岩のドーム」もそうだ。これらは全て早急に修理する必要がある。しかし職人たちは、修理の承認を得るのに何年もかかることもあると語る。
アル・アクサで40年以上職人や作業員を指導してきた建築家、バサム・アルハラク氏は、2019年に許可なくタイルを交換しようとした際にイスラエル警察に何時間も拘束され、手錠をかけられたと語った。バサム・アルハラク氏は後に、この出来事を綴った新聞の切り抜きを、忘れないようにオフィスの書類棚に貼り付けた。
「彼らは複合施設の管理に関する合意に従って行動していない」と彼は付け加えた。一方、イスラエル警察は、施設の維持管理は「彼らの責任ではない」としながらも、秩序維持のために警察が現場に赴くと述べた。
紛争を映す断片
この複合施設で発生した事件は、パレスチナ・イスラエル紛争の火種となることがしばしばあった。2000年には、当時のイスラエル首相アリエル・シャロンが数百人の警察官に囲まれながらこの施設を視察した際、パレスチナ人による激しい抗議が巻き起こった。
パレスチナ人抗議者がアル・アクサでイスラエル警察に逮捕される - 写真：ストレーツ・タイムズ
最近では、イスラエルの治安大臣イタマール・ベン・グヴィル氏がこの施設を訪問し、パレスチナ人と地域のイスラム諸国の怒りを買った。
アル・ハラク氏は、シャロン首相の訪問後、複合施設で働く人々と警察の関係が悪化し始めたと述べた。しかし、労働者たちは、状況は近年特に悪化していると述べている。複合施設の監視は、ワクフと呼ばれるイスラム教の信託基金によって行われている。ワクフは、イスラエルとの暗黙の合意に基づき、ヨルダンが管理・資金提供している。イスラエルは警備の単独責任を負い、複合施設内に小規模な警察署を設置している。
イスラエルは、1967年に旧市街とアルアクサ神殿群を含む東エルサレムを占領・併合して以来、同複合施設の現状に変化はないと主張している。世界の多くの国々は、この併合は違法であり、東エルサレムに対するイスラエルの主権を認めていない。
聖地における紛争解決を専門とするイスラエル・イスラム・中東研究協会のイツハク・ライター会長は、イスラエル警察が近年、職人の作業の監視やユダヤ教徒の礼拝者の護衛のため、聖地内での存在感を高めていると述べた。
昨年、警察がキブリ・モスクを襲撃した際、ドアノブが壊され、窓ガラスが割れた。ロウィディ氏は、誰が何を壊したかは容易に見分けがついたと述べた。イスラエル警察は警棒で多くのものを破壊したという。Facebookに投稿された動画には、窓の一つが警棒らしきもので外側から割られる様子が映っていた。一方、パレスチナ人が警察に投石し、窓に大きな穴が開いていた。
ロウィディ氏によると、ガラスは昨年、最初はパレスチナ人によって破損され、その後イスラエル軍が穴から催涙ガスやスポンジの先端がついた弾丸をモスクに向けて発射し、完全に破壊されたという。
キブリ・モスク内部の貴重なステンドグラス - 写真：ニューヨーク・タイムズ
昨年のラマダン明け、職人たちは窓の木枠を解体し、割れたガラスと漆喰を取り除き、骨の折れる修復作業に着手した。まず、新しいガラス板を取り付け、両面に漆喰を流し込んだ。そして、柔らかい木炭を使って漆喰に幾何学模様を描いた。
ロウィディ氏は小さなつるはしを使って、縁に沿ってゆっくりと進み、少しずつ漆喰を剥がして、その下のガラスを露出させた。作業場の中では、鉄のつるはしが漆喰を削る音、扇風機の音、そしてコーランの朗唱だけが聞こえた。外では、岩のドームに隣接する中庭で、同僚たちが地下のパイプを修理していた。2人の警察官が見張っていた。近くでは、重武装した警官がユダヤ教徒の礼拝者たちを敷地内を巡回させていた。
ロウィディ氏は仕事の手を止め、キブリ・モスクの割れた窓を静かに観察した。窓の中にはオスマン帝国時代にまで遡るものもあり、いつか修復されることを願っている。
「こんな窓が割れると、私の心も張り裂けそうです」と、ロウィディさんはピンクとブルーの大きな窓を指差しながら言った。「これから先が本当に心配です。暴力沙汰が起きるでしょうし、もっとたくさんの貴重なガラスが割れるのを目にすることになるでしょう。」
紛争はどこで勃発したのですか?
アル・アクサはエルサレム旧市街の中心部、ユダヤ教徒には神殿の丘として知られる丘の上に位置しています。イスラム教徒は、この場所をメッカとメディナに次ぐイスラム教で3番目に神聖な場所とみなしています。ユダヤ教徒は、ここをユダヤ教で最も神聖な場所とみなしています。アル・アクサは、この複合施設全体に付けられた名称で、岩のドームとアル・アクサ・モスク（別名キブリ・モスク）という2つのイスラム教の聖地を擁しています。
イスラエルは1967年の中東戦争でアル・アクサを占領し、東エルサレムの残りの地域とヨルダン川西岸の隣接地域と共に併合しましたが、これは国際的に認められていません。1967年のイスラエル・パレスチナ協定では、非イスラム教徒はモスクを訪れることができますが、モスク内での礼拝はイスラム教徒のみに許可されています。しかし近年、ユダヤ人がアル・アクサ内で礼拝を行うようになり、抗議活動や暴力行為につながっています。
衝突はイスラム教の聖月ラマダン中にしばしば激化し、今年のようにユダヤ教の過越祭と重なるとさらに激化します。イスラエルがアルアクサ地区のパレスチナ人、ガザ地区のハマス、そしてレバノン南部で活動するシーア派イスラム過激派組織ヒズボラを弾圧するたびに、イスラエルはハマスとヒズボラの拠点を破壊することを目指し、ガザ地区とレバノン南部で激しい空爆を繰り返しています。
攻撃と報復はしばしば激しい戦闘にエスカレートし、昨年5月にはイスラエルとハマスの間で11日間にわたる血みどろの戦争が発生し、200人以上が死亡した。
カーン・グエン
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