アルアクサモスクでのイスラエルとパレスチナの紛争

千年にわたる暴力の遺産

アル・アクサ・モスクの端にある工房で、ムハンマド・ロウィディさんはステンドグラスのパネルにかがみ込み、白い石膏に幾何学模様を丁寧に彫り込む作業を何時間も続けている。 「あのね」ロウィディは立ち止まり、後ろにもたれながら言った。「この難しい仕事は完成するまでに何ヶ月もかかるんだよ。」

アル・アクサ複合施設のパノラマ - 写真: ゲッティイメージズ

ロウィディ氏と他の数十人のパレスチナ人職人や労働者は、東エルサレムのアル・アクサ地区にあるモスクやその他の建造物の維持管理と修復に携わっている。ここはイスラム教徒とユダヤ教徒双方にとって聖地であり、ユダヤ教徒はここを「神殿の丘」と呼んでいる。しかし職人の仕事は単なる修理ではありません。彼らはまた、ここで頻繁に発生する騒乱にも対処しなければなりません。

イスラム教の聖なる月ラマダンは今年は水曜日に始まり、ユダヤ教の過越祭である4月5日から12日までと重なるため、係争地にはより多くの信者や観光客が訪れ、衝突の可能性が高まる。今年、パレスチナのイスラム教徒がアル・アクサの敷地内にバリケードを築き、イスラエル警察が武力を使って数十人の礼拝者を逮捕した際に暴力が勃発した。

金箔職人、青銅職人、木彫職人を含むこの複合施設の職人たちは、過去数年と同様に、自分たちの丹念な作品が破壊されるという現実に再び直面している。近年、イスラエルによる同施設の管理が強化され、修復がさらに困難になったことで、住民の不満はさらに高まっている。

アル・アクサの作業員は、階段から割れた窓ガラスまで、あらゆるものの修理や交換にイスラエル当局の許可が必要だ。アル・アクサでは近年、警棒を手に催涙ガスや泡弾を発射する機動隊と石や照明弾で武装したパレスチナ人との間で衝突が起こり、多数の窓ガラスが割れるなどの被害が出ている。

暴力事件が起こるたびに、ロウィディ氏とその同僚たちはその惨状を片付けるしかない。割れたステンドグラスの窓は、アル・アクサ神殿内にある2つの主要建造物のうちの1つ、キブリ・モスクと、金色のドームを持つ祈祷堂「岩のドーム」の最上部にあった。すべては速やかに対処する必要があります。しかし職人らは、修理の承認を得るのに何年もかかることもあると話す。

アルアクサで40年以上職人や作業員を監督してきた建築家のバサム・アルハラク氏は、2019年に、許可なくレンガを交換しようとした後、イスラエル警察に何時間も拘束され、手錠をかけられたと語った。バサム・アルハラクさんは後に、この体験を記した新聞の切り抜きを、思い出として自分のオフィスの書類棚に貼り付けた。

「彼らは複雑な管理協定に従って行動していない」と彼は付け加えた。一方、イスラエル警察は、現場の維持管理は「警察の責任ではない」としながらも、秩序維持のために警察がそこにいると述べた。

紛争を映す断片

この複合施設で起こる事件は、しばしばパレスチナとイスラエルの紛争の引き金となる。 2000年、後にイスラエル首相となるアリエル・シャロンが数百人の警察官に囲まれながらこの場所を訪れた際、パレスチナ人の間で激しい抗議が巻き起こった。

パレスチナ人抗議者がアル・アクサでイスラエル警察に逮捕される - 写真：ストレーツ・タイムズ

最近では、イスラエルの治安大臣イタマール・ベン・グヴィル氏がこの施設を訪問し、パレスチナ人と地域のイスラム諸国の怒りを買った。

アル・ハラク氏は、シャロン首相の訪問後、複合施設で働く人々と警察との関係が崩れ始めたと述べた。しかし労働者らは、ここ数年で状況が特に厳しくなったと述べている。複合施設の監視は、イスラエルとの暗黙の合意に基づきヨルダンが管理・資金提供しているワクフと呼ばれるイスラム信託委員会が担当しており、警備の責任を単独で負い、内部に小さな警察署を設置している。

イスラエルは、1967年に旧市街とアルアクサ神殿群を含む東エルサレムを占領・併合して以来、同複合施設の現状に変化はないと主張している。世界の多くの国々は、この併合は違法であり、東エルサレムに対するイスラエルの 主権を認めていない。

聖地における紛争解決を専門とするイスラエル・イスラム・中東研究協会のイツハク・ライター会長は、イスラエル警察が近年、職人の作業の監視やユダヤ教徒の礼拝者の護衛のため、聖地内での存在感を高めていると述べた。

昨年、警察がこの施設を急襲した際、キブリ・モスクのドアノブは壊され、窓は粉々に砕かれた。アーティストのRowidy氏は、どちらの側のどの部分が損傷しているかは簡単にわかると語る。イスラエル警察は警棒で物を壊したと彼は語った。フェイスブックに投稿された動画には、外から警棒のようなもので窓ガラスが割られる様子が映っている。一方、パレスチナ人は警察に石を投げつけ、窓に大きな穴を開けた。

ロウィディ氏によると、ガラスは昨年、最初はパレスチナ人によって破損され、その後イスラエル軍が穴から催涙ガスやスポンジの先端がついた弾丸をモスクに向けて発射し、完全に破壊されたという。

キブリ・モスク内部の貴重なステンドグラス - 写真：ニューヨーク・タイムズ

昨年のラマダン後、職人たちは窓の木枠を外し、割れたガラスや石膏を取り除き、慎重な修復作業を開始した。まず、新しいガラス板を置き、両側に石膏を注ぎました。次に、柔らかい木炭を使って石膏に幾何学模様を描きました。

ロウィディ氏は小さなつるはしを使って端に沿ってゆっくりと移動し、少しずつ石膏を剥がしてその下のガラスを露出させた。作業場では、石膏を削る鉄のツルハシの音、扇風機の音、そしてコーランの朗読の音だけが聞こえた。外では、岩のドームの隣の中庭で、同僚の何人かが地下パイプラインの修理をしていた。 ２人の警察官が監視していた。近くでは、重武装した警官がユダヤ教徒の礼拝者たちをブロックの周りで護衛していた。

ロウィディ氏は仕事の手を止め、キブリ・モスクの割れた窓を静かに観察した。窓の中にはオスマン帝国時代にまで遡るものもあり、いつか修復されることを願っている。

「このような窓が割れると、私の心も壊れてしまいます」とロウィディさんは、ピンクと青の大きな窓を指差しながら語った。 「これからの日々がとても心配です。暴力が噴出し、さらに貴重なガラスが割れるのを目にすることになるでしょう。」

紛争はどこで勃発したのですか?

アル・アクサはエルサレムの旧市街の中心部、ユダヤ人には神殿の丘として知られる丘の上にあります。イスラム教徒はこの場所を、メッカとメディナに次ぐイスラム教で3番目に神聖な場所だと考えています。ユダヤ人はここをユダヤ教で最も神聖な場所だと考えています。アル・アクサは複合施設全体に付けられた名前で、イスラム教の聖地である岩のドームと、キブリ・モスクとしても知られるアル・アクサ・モスクの 2 つがあります。

イスラエルは1967年の中東戦争でアルアクサを占領し、東エルサレムの残りの部分とヨルダン川西岸の隣接地域とともに併合したが、この動きは国際的に認められていない。 1967年のイスラエル・パレスチナ協定により、非イスラム教徒の訪問は可能だが、モスクの敷地内での礼拝はイスラム教徒のみに許可されている。しかし近年、ユダヤ教徒の信者がアルアクサ敷地内で祈りを捧げるようになり、抗議や暴力行為が起こっていた。

イスラム教の聖なる月であるラマダン中に紛争が勃発することが多く、今年のようにユダヤ教の過越祭と重なるとさらに激しくなる。イスラエルがアルアクサでパレスチナ人を弾圧するたびに、ガザ地区のイスラム主義組織ハマスや、レバノン南部で活動するシーア派イスラム過激派ヒズボラがイスラエルに向けてロケット弾を発射している。これに応じてイスラエルはハマスとヒズボラの基地を破壊することを目指してガザ地区と南レバノンへの激しい攻撃を開始した。

攻撃と報復はしばしば激しい戦闘にエスカレートし、昨年5月にはイスラエルとハマスの間で11日間にわたる血みどろの戦争が発生し、200人以上が死亡した。

カーン・グエン

ソース: https://www.congluan.vn/cuoc-xung-dot-israel--palestine-qua-nhung-manh-kinh-vo-tai-nha-tho-al-aqsa-post243101.html