（ クアンガイ新聞） - 衣装は社会生活を反映する基準です。古代からクアンガイ族は、祭り、葬儀、結婚式で着用する衣装、役人や庶民の衣装など、それぞれの衣装の使用について規則を設けてきました。
古代の衣装
ル・クイ・ドンの『フー・ビエン・タップ・ルック』には次のように記されている。「ビンタン年（1776年）、民族衣装には制度があり、国境を平定し、 政治と習慣を統一する必要がありました。客人（中国人）の衣装を着ている人がいたら、国の体制に合わせて着替えるべきでした。衣装の仕立ては国の慣習に合わせて変え、絹織物が一般的に使用され、役人だけが使用を許されました。錦や龍鳳の模様については、決して古い習慣に慣れて、安易に使用してはいけません。普段着は、男女ともに半袖の立ち襟シャツを着用し、袖は広袖または細袖にしてください。シャツは脇の下の両脇を縫い合わせ、裂け目があってはいけません。男性は仕事の都合上、丸首の細袖シャツを着用できます。正装は、藍、黒、または紫の長袖の立ち襟シャツを着用してください。白い生地です。
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| 昔のクアンガイ族の伝統的なアオザイとターバン。写真：ヴォ・ミン・トゥアン |
かつて、クアンガイ族の人々は皆ふんどしを締めていたが、後に日常生活の利便性を考慮して二股のズボンに改良された。男性も女性も髪を長く、団子にまとめたりスカーフで巻いたり、胸元にスリットの入った丸首で両脇にスリットが入って下にポケットが2つ付いた茶色のシャツを着ていた。これは短いシャツで、ワイドレッグのパンツかウエストバンド付きのパンツと合わせて紐で締めていた。祭日や旧正月には、男性は長シャツ、ターバン、白いパンツを着用した。これは右脇の下にスリットの入った長シャツで、装飾模様はなく、あったとしても布地に同じ色の織り模様があるだけだった。儀式や祭りの際には長シャツとターバンを着用しなければならず、僧侶の階級によって赤、黄、黒の異なる色が定められていた。シャツの刺繍模様は、長寿と徳の高い生活を意味する「トー」または「フック」という言葉が一般的でした。女性は茶色の短いシャツを着ており、その下に胸当てを付け、裾が短い丸首のシャツを着ていました。スカートは閉じたスカートで、地域によっては脛までの長さもありました。外出時には、女性は「カラスのくちばし」のような四角いスカーフや円錐形の帽子をかぶることが多いです。
クアンガイ族はかつて、首から膝上までを覆うアオザイを誇りとしていました。アオザイには、胸元にスリットが入っていてフラップがゆったりとしていてボタンを外しているタイプと、裾を絞って裾をまくったタイプがあります。インナーは通常、慎み深さを考えて襟付きのシャツを着用し、脇下のスリットは必ずスタンドカラーにしなければなりません。そのため、アオザイの色も明確に定められており、葬儀では白いアオザイを着用し、女性は髪を下ろし、頭にスカーフを円形に巻くか、円錐形の帽子をかぶる必要があります。結婚式では、赤いアオザイ、または「Phuc」という文字が刺繍された緑のアオザイを着用し、ターバンとサンダルを履きます。花嫁はダブルのアオザイを着用し、赤またはピンクのインナーシャツと、青または緑のプリント柄のアウターシャツを着用します。ボートレース祭りでパフォーマンスを披露したり、「サック・ブア」、「バ・トラオ」、「バイ・チョイ」などの民謡を歌ったりするアーティストは、両脇にスリットの入った丸首のシャツを着て、黄色または赤の縁取りをし、太陽を象徴する赤いスカーフを頭に巻いていることが多い。
民族衣装の多様性
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| 今日のカドン族の衣装。写真：ダン・ヴー |
クアンガイ高原の少数民族の伝統衣装には、スカート、腰巻き、祭り衣装などがあります。高原の少数民族は長い間、民族の文化的アイデンティティーを保つため、独自の衣装を意識してきました。レ族は、新生児や死者を錦織のベビーキャリア（カタック）に乗せるなどの儀式に関連した錦織の衣装を身にまといます。錦織の模様は、山、森、川、木、花、アニミズム的なもの、人類、宇宙などに関連したモチーフで、着用すると神々から力を与えられると考えられています。レ族は、黒と白は土地と水、赤は神々を表す3色を主に使用します。男性は腰巻き（カペン）を着用し、多くの模様が施されています。女性はスカート（カトゥ）とシャツ（イウ）を着用し、レ族の女性のスカートは純粋さを表すために黒を基調としていることが多いです。男性も女性も、優雅な模様のスカーフ（ム）を着用します。
コル族の民族衣装は、少し異なります。男性は、黄色と赤の縁飾りが付いた濃い青色の布である腰布を着用します。また、腰布と同じ色の外套 (xa pon) を着用します。これは、コル族の男性が祭りに参加する際に銅鑼競技でよく着用する伝統衣装です。コル族の女性は、黄色、赤、白、青の布帯で飾られた濃い青色または藍色のスカート (ka tu) を着用します。これらの布帯は、裾、スカートの中央、腰に巻き付けられます。コル族の女性のシャツは白色で、腰と胸元がぴったりとフィットし、赤、黄、青の模様が刺繍されています。祝祭日や旧正月には、コル族の人々は衣装を着用し、頭にスカーフを巻きます。
カドン族の男性は、緑を基調とし、赤と黄色の縞模様があしらわれた錦織りの腰布を着用します。左肩にショールを背中で巻き、頭にはカラスのくちばしの形に折りたたんだ赤いスカーフを巻きます。カドン族の女性もレ族の錦織りを着用しますが、中には白いシャツを着て、その上に赤いショールを胸の前で交差させて着用することもあります。カドン族の女性のスカートは、黄色とオレンジの模様に赤と白が少し混ざった縁取りが施され、小さな鈴の飾りが付けられています。現在では、スカートは主に濃紺か黒で、すねまでの長さです。
衣装は「衣食住」の三要素の一つであり、社会の文化的産物であり、社会の発展とともに変化します。衣装は、クアンガイの各民族の精神的、美的、そして人道的価値を体現する産物です。そのため、伝統衣装の保存に配慮し、クアンガイの人々の文化的美しさの保全に貢献する必要があります。
ヴォ・ミン・トゥアン
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