ヒークオンの輿行列の特徴

長年にわたり、輿行列はフン王の命日には欠かせない文化的行事となってきました。これは特別な意義を持つ伝統行事であり、宗教文化における良き価値観を示すと同時に、ベトナム人の祖国への誇り、民族の誇り、そして「水を飲む際には水源を思い出す」という道徳観を表しています。

ヒークオン村のかご行列が、かごをフン寺まで運びます。

3月初め、フン王の命日を控えた賑やかな雰囲気の中、ヒークオン社（ヴィエットチ市）に到着した同社の輿行列のメンバーは、輿行列の品々を細部まで丁寧に整理し、衣装を調整し、フン寺への輿行列の条件を整えるのに忙しくしていた。

老人や退役軍人も行列に参加した。

今年は、チュウ・ヴァン・ティエン氏が旧暦3月10日に行われたハイクオン社によるフン寺への輿行列に参加して10年目、つまり丸10年になります。社人民委員会が組織計画を展開し、2025年アト・ティ年にフン王の記念記念日と祖先の土地の文化観光週間の活動に参加した直後、輿行列のリーダーとして、ティエン氏と組織委員会のメンバーは会合を開き、社内の組織や組合と協力して、幹部、メンバー、そして人々の積極的な参加を促し、任務の分担について議論し、統一しました。

チュー・ヴァン・ティエン氏（黒いシャツを着ている）とフン寺に向かうかごの行列。

彼はこう語った。「今年のヒークオン村の輿行列には約150人が参加し、高齢者に加え、多くの退役軍人、女性、そして村の住民もチームに参加しています。…メンバーは皆、模範的な人々であり、高い道徳観と健康を保っています。それぞれに役割がありますが、選ばれると皆、輿行列に参加してフン王の功績を偲び、感謝の意を表すことができるため、喜びと興奮でいっぱいです。」

トリウ・ヴァン・ティエン氏（左）とコミューン退役軍人協会は、行進に参加する退役軍人を選出した。

田氏は長年、隊列のリーダーを務め、隊列の編成と指揮において豊富な経験を有しています。隊列に参加する際、田氏は隊列全体の状況を注意深く観察し、隊列が均整のとれた美しいものになるよう導き、調整することに尽力しました。先頭は獅子舞隊、続いて国旗と祭旗を掲げる隊列、銅鑼と太鼓を鳴らし、シンボルと八宝を担ぐ隊列、お金を持ち、傘と駕籠を担ぐ八音隊、そして最後に役人と民衆が続きます。さらに、線香や花、地元の供物などを持つ少女たちも隊列に加わります。

特に、フン寺史跡郊外の社、区、町が輿行列に参加する中で、ヒークオン社輿行列は祭り当日に輿を担ぎ、上寺に供物を捧げることが許されている唯一の行列であるため、安全を確保し、伝統的な儀式に従い、すべてを慎重に準備する必要があります。

毎年フン王の命日に行われる輿行列は、人類の無形文化遺産であるフートにおけるフン王崇拝の文化的価値をさらに高めています。ティエン氏にとって、村の指導者、組織委員会、そして人々から輿行列のリーダーとして信頼され、フン寺への輿行列に参加できることは、大きな名誉であり、誇りです。毎年フン王の命日に行われるフン寺への輿行列は、常に重要な意味を持ちます。それは、チュウ・ヴァン・ティエン氏自身やヒークオン村の人々だけでなく、故郷に向かい、フン王を偲んで敬意を表して線香を捧げる全国のベトナム人の子供たちにとっても重要な意味を持っています。

梅の花

出典: https://baophutho.vn/dac-sac-ruoc-kieu-hy-cuong-230016.htm