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「ゴミ音楽」の取り締まり:危険な逸脱

当局が強硬な措置を取ったことで、「ゴミ音楽」や「規格外」アーティストの問題は再び頂点に達しました。さらに、一般の人々も積極的に、コミュニティを「毒している」個人や音楽作品を名指しし、非難しています。

Báo Thanh niênBáo Thanh niên28/10/2025

有害な音楽製品は長い間文化生活に浸透し、大衆、特に若者に予期せぬ結果をもたらしてきました。

「ゴミ音楽」を取り締まる:危険な逸脱 - 写真 1。

「名前が挙がった」曲のリストには、ファオの「The Unjust Career」など、ネット上で数千万回再生された作品もあり、多くの懸念を引き起こしている。

写真: YOUTUBEスクリーンショット

音楽が「毒」になるとき

近年、この問題はかつてないほど「深刻」になっています。歌手ジャックの歌が下品で「文化的に逸脱した」歌詞を歌い、世間や当局から強く非難されたのです。この事件だけでなく、 Su Nghiep Chuong (Phao)、 Mien Mong Mi (Gducky)、 CLME (Hoang Ton - Andree - Tinle)、 Chua Bao Gio (DSK)、 Keo (Andree)、 Cao Oc 207 (B Ray - Dat G)、 Trinh (Hieuthuhai)、 Em iu (Andree - Binh Gold)など、一連の製品も非難の対象となりました。

上記の音楽作品は、意味不明で軽率、さらには不快で下品な歌詞のために「ブラックリスト」に載せられ、ベトナム語の純粋さを損ないました。それだけでなく、多くの曲には不快で有害な内容やメッセージが含まれています。怒りをぶちまける、お互いを攻撃する、逸脱した、奔放で退廃的なライフスタイルを助長する、覚醒剤を使用する、ギャングのような行動をとる、その他の社会悪を助長するなどです。

10月27日、文化スポーツ観光省舞台芸術局とラジオ・テレビ・電子情報局は、ソーシャルメディア上で不快な歌詞や文化的逸脱を含む楽曲が多数拡散している現状を是正し、厳正に対処するための計画に関する作業会議を開催した。舞台芸術局長のグエン・スアン・バック氏は、基準から逸脱し、不快な歌詞、不適切な服装、良好な風俗や教育を保障しない音楽活動に対して、各部署に厳正に対処するよう強く要請すると明言した。

実際、アーティストが不快で下品、そして「文化的逸脱」を示唆する歌詞や内容を含む音楽作品で、マネジメント会社から罰金を科せられるケースは数多くあります。例えば、ラッパーのChi Caは2021年に、楽曲「 Censoredで不快かつ非倫理的な言葉を使用したとして罰金を科せられました。同年、グループRap Nha Lamは、信仰や宗教を侮辱する内容を含む作品で4,500万VNDの罰金を科せられました。2022年には、Son Tung M-TPが「 There's No One At All」のMVが否定的なメッセージを含み、教育的ではないとして7,000万VNDの罰金を科せられ、すべての音源の削除と破棄を命じられました。当局による抑止策にもかかわらず、この状況は続いています。そのため、人々は「いつになったらゴミ音楽はなくなるのか?」と疑問を抱いています。

「ゴミ音楽」の結末

注目すべき逆説は、下品で不快な歌詞、さらには有害なライフスタイルを助長する曲でさえ、リリースされると多くの若い聴衆に歓迎されるという点だ。ホーチミン市党委員会宣伝大衆動員部が「指名」した曲のリストでは、 Hieuthuhaiの「Trinh」は3100万回以上、 Phuの「 Nghiep Chuong」はYouTubeプラットフォームだけで2500万回以上再生されている。

「ゴミ音楽」を取り締まる:危険な逸脱 - 写真 2。

Hieuthuhai は、「標準的でない」音楽作品で「非難」され、聴衆に悪影響を与えているアーティストの一人である。

写真:NV

有害で下品な歌詞は、特に若い聴衆を含む聴衆に多くの悪影響を及ぼします。ホーチミン市党委員会宣伝大衆動員委員会の文書には、「上記の音楽表現は、良き慣習、芸術的美学、文化的行動規範に影響を与え、特に若者の思考や行動、そしてアーティストに対する大衆のイメージに影響を及ぼす」と記されています。

ソーシャルネットワークをサーフィンしていると、文化規範に反しながらも、高い視聴回数とインタラクション数で支持されている音楽作品を見つけるのは難しくありません。これは、クリエイターと受け手双方にとって、芸術環境における憂慮すべき状況です。なぜなら、実際には、真剣に取り組まなければ、この方向性は、音楽作品の創作過程にある多くの若いアーティストにとって、自然に「決まり文句」になってしまうからです。時が経つにつれて、芸術創作の基準は崩れ、適切な対策を講じなければ、そこから生まれる文化環境もまた、「腐ったリンゴが樽を腐らせる」ような状況に陥ってしまうのです。

ミュージシャンのグエン・ヴァン・チュンは、自身の意見を次のように述べた。「歌はどんなテーマ、どんな内容でも構いません。喜び、幸福、苦しみ、悲しみ、非難、不満…どんな感情でも構いません。しかし、一つ一つの言葉と意味は慎重に考えなければなりません。無理やりメロディーに俗っぽい日常の言葉を添えるだけの、単なる意味論のゲームのようになってはいけません。歌は良いものも悪いものも、下手なものも時代遅れのものも、商業的なものも学術的なものも、どんなものでも構いません。しかし、決して恥知らずであってはなりません。なぜなら、歌は各ミュージシャンの創作物であり、そのミュージシャンの魂と文化的背景を体現するものであり、ミュージシャンであることは美しい音楽作品を生み出すことだからです。ミュージシャンであることは、美しい音楽作品を生み出すことなのです。」

リスナーの視点から見ると、多くの若者は下品な歌詞と有害なライフスタイルに導かれ、言葉と行動の両方において逸脱した表現を生み出しています。ミュージシャンのSy Luanによると、不快な出来事が繰り返されると、いつの間にか社会の常態化してしまうとのことです。「Ao Dai Oi 」の作者は、厳格な対策がなければ、社会にとって危険なものになると考えています。

社会学博士で心理学者のファム・ティ・トゥイ氏(地方政治アカデミーII講師)は、時に不快な行動が大多数から称賛され、多くの若い聴衆にそれが正しい行動だと思わせてしまうことがあると指摘した。「こうした逸脱は静かに起こりますが、非常に危険です。長期的には、そのような逸脱した言葉遣いの商品を多く聞くことで、子供たちの脳に浸透し、思考を歪めるだけでなく、悪いことを正常化し、それが普通であり、スタイルであり、個性であると考えるようになります。10代の若者は、個人のアイデンティティを形成する年齢であり、集団活動の影響を受けやすいため、最も影響を受けます。例えば、友達が崇拝する人物に簡単に憧れ、反抗したり、両親が禁じていることをしたりするようになり、最終的には彼らの人格形成に影響を与えるのです」とトゥイ氏は強調した。

音楽は単なる娯楽の領域を超え、感情やポジティブなメッセージを伝える手段であり、互いを侮辱し、屈辱を与え、それを「商品」として偽装するための武器ではないと考えられています。この問題について、ミュージシャンのグエン・ヴァン・チュンは率直にこう語りました。「それは歌の役割ではありません。アーティストは自分の職業を侮辱すべきではありません!」 (続く)



出典: https://thanhnien.vn/dep-loan-nhac-rac-su-lech-chuan-nguy-hiem-185251028221952878.htm


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