クアンナムの文化は、ベトナムの文化の流れに深く根ざしています。これらの文化的価値観は、クアンナムの人々が「川や水が不思議なほど魅力的で、鳥の鳴き声さえも人々を怖がらせ、魚の動きさえも驚かせる」この地を開拓する過程で生み出されました。独特の地理的特徴により、クアンナムの文化は、東アジアと南アジアの文化が融合した「ローカライゼーション」を経て、サフイン文化とチャンパ文化を基盤として、ベトナム中部全体の文化の中で発展しました。この地域ほど豊かで多様な文化遺産を持つ場所は、他にほとんどないと言えるでしょう。
クアンナム省の住民は、歴史のかなり早い時期に移住してきた人々であり、山岳地帯のチャム族やその他の民族と交流していました。彼らは団結して故郷を築き、守りました。この共存は必然的にコミュニティ間の文化交流につながり、この地域独自の文化的アイデンティティを形成しました。チャキエウ時代とドンズオン時代以降の文化交流に加え、16世紀後半から17世紀初頭にかけて、ダンチョンのグエン王朝がアジアや西洋諸国との貿易を開放し、ホイアン貿易港を設立した際に、コミュニティは外部の文化とも交流しました。
古く魅力的な都市ホイアンの隣に、租界都市ダナンが誕生した。規模は小さいながらも、クアンナム省の経済中心地となったダナンは、西洋文明の価値観を巧みに吸収し、ベトナム風にアレンジすることで、独自の文化を築き上げた。それは、近代的でありながら穏やかで、活気に満ちながらも謙虚であり、同時にその本質をしっかりと保っている。
2.クアンナム省では、伝統的な文化的な価値観は、慣習や社会慣習において善と美徳を重んじ、人々が人生の困難や課題を克服するのを助け、個人とコミュニティ間の結束と繋がりを育んでいます。顕著な例としては、沿岸地域の漁業祭、平野部のキーイェン祭、ノンソンとズイシュエンのトゥボン女神祭、チョードゥオックの女神の輿行列、山岳地帯の少数民族の伝統的な祭りなどが挙げられます。これらは、文化的・精神的な信仰のバランスを取り、コミュニティの絆を育み、平和、豊作、万物の繁栄、好天、国家の繁栄、祖先への感謝、そして祖先のルーツや村との繋がりを祈る気持ちを促します。これらはすべて、真実、善、美に到達したいという人間の願望を反映しています。
クアンナム省は、民俗祭典だけでなく、活気に満ちた民謡、歌、童謡、子守唄、伝統劇の発祥地でもあります。山岳地帯の少数民族の子守唄や童話は、山や森の厳しい自然環境に立ち向かう人々の精神生活を表現しています。平野部、河川地域、沿岸地域の人々の歌や旋律は、勤勉さ、忍耐力、努力を表現しながらも、叙情性とロマンに満ちています。
民俗遊戯、特に愛、親子の愛情、師弟関係を称えるバイチョイ歌は、国の伝統的な道徳規範に則り、人々の思い、感情、希望、そして願望を表現しています。これらはクアンナム省の人々の道徳規範でもあります。そのため、遠く離れていても、これらの奥深い旋律に郷愁を感じる瞬間があります。それらは友好的で親密な調和のとれた関係を維持し、故郷と人生への愛を育みます。
3.地域の伝統的な文化的価値観は、人々の性格形成に直接的かつ極めて重要な要素です。クアンナム省は、愛国心、自立心、そして大きな犠牲の伝統を持つ土地であり、ファム・フー・トゥー、ホアン・ディエウ、オン・イック・キエム、グエン・ズイ・ヒエウ、チャン・カオ・ヴァン、ファン・チャウ・チン、チャン・クイ・キャップ、フイン・トゥック・カンなど、多くの傑出した愛国者や改革者を輩出してきました。クアンナムの人々は、勤勉と進歩の伝統を持ち、識字能力を重んじ、人間関係を大切にしています。「一袋の米を欲しがるのではなく、三行の書道を習得して世界の教師になることを欲しがる」のです。
クアンナム省は、多くの著名な学者や愛国的な知識人を輩出してきた地域として知られ、学問の地として名高い。これはまた、クアンナムの人々の文化的行動様式における人格形成を促し、彼らが自信を持って着実に国家発展の時代へと歩みを進めるための基盤を築いてきた。
トン・タット・フオン
出典: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/gia-tri-van-hoa-truyen-thong-xu-quang-4006927/
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