生存競争によって価値観は曖昧になる。
6月は家族にとって重要な節目となる月です。ベトナム家族の日（6月28日）は、個人と国家を築く道のりにおける家族の神聖な役割を振り返る機会です。グローバル化、デジタル社会、都市化があらゆる構造を変革する近代化の力強い潮流の中で、ベトナムの家族観も、倫理的な観点からだけでなく、力強く繁栄した発展を目指す国家の揺るぎない基盤として、真剣に再考される必要があります。
「国家復興期におけるベトナムの家族観」―これは、国会文化教育委員会常任委員のブイ・ホアイ・ソン准教授が今年6月にメディアで発表した論文です。同論文の中で、ブイ・ホアイ・ソン准教授は次のように問題提起しています。「都市化、グローバル化、デジタル化が加速する現代社会の慌ただしい流れの中で、ベトナムの家族の伝統的な価値観は多くの深刻な課題に直面しています。かつてはすべての人にとっての『最初の学校』であり、感情、道徳、人格を育む場所と考えられていた家族は、今や変化の渦に巻き込まれています。私たちが家族を認識し、守っていくことに注意を払わなければ、私たちは自分自身を見失い、私たちの国民文化の最も深いルーツを失うことになるかもしれません。伝統的な三世代家族モデルから核家族モデルへの移行により、多くの若者にとって一緒に食事をすることは贅沢なものになってしまいました。」
ハノイやホーチミン市のような大都市では、多くの人が仕事の都合で独立した生活を選びますが、知らず知らずのうちに家族の文化的生態系から遠ざかってしまいます。かつて道徳観を育む源泉であった、家族の伝統、慣習、血統に関する物語は、日常生活の喧騒に徐々にかき消されつつあります。
「個人の自由」については多くのことが語られるが、「家族の責任」についてはほとんど語られない。ソーシャルメディアには、独身、結婚しない、子供を持たないといったライフスタイルを共有する動画が無数に存在し、「束縛からの解放」というトレンドを生み出している。これは必ずしも否定的なものではないが、適切な指導がなければ、家族が苦労して守ってきた親孝行、夫婦の献身、そして互いへの静かな犠牲といった根本的な価値観が、容易に損なわれてしまう可能性がある。
別の観点から見ると、デジタル技術の急速な発展は、スマートフォン、タブレット、スマートテレビといったデバイスを、家族関係に介入する「第三者」へと変貌させています。互いに耳を傾け、分かち合い、思いやりを示すのではなく、画面を見つめるだけの沈黙の食事は、もはや当たり前の光景になりつつあります。これは目に見えない距離でありながら、紛れもなく現実のものであり、感情的な絆に微妙な亀裂が生じているのです。
さらに、ベトナム社会における離婚率は深刻な上昇傾向を示しています。多くの夫婦が、結婚後わずか数年、あるいは数ヶ月で別れてしまいます。その理由は、共通点が見つからない、相手の話をよく聞くことができない、あるいは違いを許容できないといったことが挙げられます。離婚はもはやタブーではありませんが、家庭生活に問題が生じたときに、安易に離婚を選ぶべきではありません。
変化する世界における「伝統的な細胞」
ブイ・ホアイ・ソン准教授は、「数え切れないほどの困難に直面しながらも、ベトナムの家族の価値観がそのアイデンティティを失っていないことは心強いことです。多くの家族が、伝統的な道徳観をしっかりと守りながら、現代の生活ペースに創造的に適応することで、愛、忠誠、親孝行、分かち合いといった中核的な価値観が時代遅れではないことを日々証明しています。むしろ、それらは人々を結びつけ、内なる強さを育み、個人とコミュニティ全体の発展への願望を目覚めさせる『貴重な資産』なのです」と述べています。
ブイ・ホアイ・ソン准教授の指摘通り、ベトナム文化において、家族は単なる居住の場ではなく、道徳観、家族の伝統、そして人格の基盤を継承する場でもあります。「三世代同居」の伝統、年長者への敬意、年下への敬意、礼儀作法、そして忠誠心は、世代を超えてベトナムの家族のアイデンティティを形作ってきた要素です。しかし、ソーシャルメディア、テクノロジー、そしてグローバリゼーションが生活のあらゆる側面に浸透する中で、家族の構造と役割は明らかに変化しています。これは、どの価値観を守り、どの価値観を時代に合わせて刷新する必要があるのかという疑問を提起します。
現代の生活のペースが速い中でも、親孝行は文化の核となる要素であり続けると私は信じています。それは物質的な世話をするだけでなく、精神的なつながりを維持し、両親への感謝を示すことでもあります。都市部に住んでいる人も、リモートワークをしている人も、留学中の人も、「水を飲み、その源を思い出す」という精神は、電話、問い合わせ、そして時宜を得た訪問を通して、今もなお生き続けるべきです。ライフスタイルは変化しましたが、挨拶、食事を共にすること、言葉遣いや会話における礼儀正しさといった習慣は、今もなお大切です。
別の視点から見ると、現代の家族は、キャリア、ライフスタイル、恋愛の選択など、一人ひとりが自分らしくいられる場所であるべきです。しかし同時に、繋がり、共有、そして責任の共有という精神を維持することも不可欠です。世代間のギャップはもはや年齢ではなく、「情報の更新速度」の問題です。現代の若者は、多様な情報が存在するデジタル環境で育ち、「親は常に正しい」という考えを受け入れません。対話、質問、そして共有は、家父長制や権威主義的なモデルを維持するのではなく、ギャップを埋め、相互尊重を育むのに役立ちます。
現実には、現代の家族関係は責任と密接に結びついている必要があります。子育ての責任は一人に押し付けられるべきではなく、経済的な責任と精神的な支え合いが共有されるべきです。誰かが「唯一の柱」となるのではなく、家族全体が共に成長する協力的な構造です。多くのベトナムの家庭では、女性は依然として「二つの役割」を担っています。それは、家の外と家の中です。しかし、ジェンダー平等とは、女性の労働権だけでなく、意思決定権、育児と家事の役割分担、そしてそれぞれの希望に沿って生きる権利も意味します。現代の家族に必要なのは、負担ではなく、相乗効果なのです。
多文化時代のベトナム人家族
記事の中で、ブイ・ホアイ・ソン准教授は、「価値観は、決議やスローガンのレベルにとどまっては存在し得ません。ベトナムの家族の価値観が人々の心に真に根付き、一人ひとりの人生と行動の原動力となるためには、これらの正しい方針が具体的な行動を通して実現され、ベトナムのあらゆる家庭のあらゆる台所、あらゆる玄関、そしてあらゆる心に触れるものでなければなりません」と強調しています。
まず第一に、家族に関する政策体系を、同期的かつ長期的、かつ戦略的な形で再構築する必要があります。2030年までのベトナム家族開発戦略は政府によって承認されましたが、新たな農村地域の建設、持続可能な貧困削減、基礎教育と保健医療の発展といった国家目標プログラムと連携し、より積極的に実施する必要があります。精神的価値を育むための物質的な基盤である社会保障の基礎条件がなければ、家族は幸せにはなれません。
さらに、ベトナムの人材開発戦略において、家庭教育を再び中心に据える必要があります。学校は子どもたちに知識を教えることができますが、道徳観を育むのは家庭です。そのため、継続的な成人教育の一環として、子育てスキル、夫婦間の幸福を築くスキル、そして家庭における情緒教育を育むプログラムを設計する必要があります。女性団体や青年団体といった政治・社会団体は、これらの価値観を地域社会に浸透させるための「文化中継局」となることができます。
最後に、ブイ・ホアイ・ソン准教授は、「指導者から一般労働者まで、すべての国民が家族の価値観を守り、発展させる上で重要な役割を果たします。時宜を得た謝罪、家族での食事、子供たちと過ごす午後のひととき。こうした一見小さなことの積み重ねが、偉大な価値観の体系を育むための最も実践的な行動なのです。家族とは血の繋がりだけでなく、愛し、寛容に、そして人間らしくあることを学ぶ最初の学校でもあります。もし一つ一つの家族が愛の炎ならば、国全体が温かい太陽となるでしょう。家族から、私たちは新たな高みへと到達するための志、信念、そして回復力を呼び覚ますことができるのです。『2045年までに強く繁栄するベトナム』という目標を達成する道のりにおいて、幸せで優しく思いやりのある家族は、それぞれが堅固なレンガとなり、持続可能で人間味あふれる、そして繁栄する国の基盤を築くことに貢献するでしょう。」と述べています。
ベトナムの家族は、世界の他の地域の家族と同じである必要はないと言えるでしょう。しかし、世界に羽ばたくためには、ベトナムの家族は自分たちが何者であるかを理解し、大切なものを「守り」、必要なものに「心を開く」方法を知る必要があります。そして何よりも、家族の一員であるすべての人は、役割に関わらず、ただ住む場所であるだけでなく、愛し合う場所でもある家庭において、耳を傾けられ、ありのままの自分でいられるべきです。
ブイ・ホアイ・ソン准教授によると、現在の状況において家族の価値観体系を構築することは、道徳的な行為であるだけでなく、新たな発展の時代を迎えつつある国家にとって戦略的な選択でもある。党の綱領（2011年に補足・発展）は、繁栄し、進歩的で、幸福なベトナムの家族という基本的価値観を明示している。2014年には、ベトナム共産党第11期中央委員会決議第33-NQ/TWにおいて、「家族は特別な社会制度であり、そこで民族の優れた伝統的文化的価値観が保存・促進され、人格が形成される」と既に明言されている。こうした方向性に基づき、「寄り添い、支え合い、育む」という精神に基づき、家族政策体系を見直し、再構築する必要がある。
出典: https://baophapluat.vn/giu-gia-tri-cot-loi-mo-long-voi-thoi-dai-post553316.html
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