カオラン族の文化的アイデンティティを保存する。

トゥエンクアン省ビンカー町タイビン村では、村の世帯の100%がカオラン民族に属しており、人々は長年にわたり自らの民族文化的アイデンティティを積極的に守ってきました。歌、踊り、伝統衣装など、すべてがコミュニティ内で保存され、共有されてきました。

タイビン村の舞台芸術チーム、ビンカーコミューンのメンバーが演技の練習をしている。

タイビン村長のファン・テー氏によると、同村にはカオラン少数民族の世帯が147世帯あるという。村人たちは民族文化的アイデンティティを守るため、常に良き慣習と伝統を守り、言語と伝統衣装を守り、祭りや祝日には様々な菓子を作り、特にシンカー民謡を大切にしている。村には芸能グループが設立されており、年間を通して主要な祝日に定期的に練習や公演を行うほか、地域の文化芸術交流にも参加している。

タイビン村の舞台芸術チーム、ビンカーコミューンのダンス練習セッション。

村の老人協会会長を務めるラウ・ティ・カンさん（78歳）は、協会は常に会員一人ひとりを、民族の美しい文化伝統を守り、子や孫へと伝える先駆者とみなしていると語りました。そのため、この活動は協会の「高齢者は輝かしい模範」運動や高齢者向けの文化芸術活動に統合されています。各家庭において、高齢者は民族の文化的アイデンティティを守る模範となっています。また、結婚式、婚約、祭り、新年のお祝いなど、大切な機会には、子や孫に民族語を話し、伝統衣装を着ることを教えています。

カオラン族の料理を語る上で、伝統的な餅は欠かせません。村の老人会副会長、ホアン・ティ・ビエンさんはこう語ります。「伝統的な旧正月には、カオラン族にとってバインチュンとバインガイは欠かせないものです。タンミン祭には黒餅米が登場します。これは非常に特徴的な料理です。この料理を作るには、もち米をサウサウの葉に浸します。サウサウはフォンフォンとも呼ばれ、若い葉は黒餅米や黒バインチュンの着色料としてよく使われます。自然な香りが加わり、健康にも安全です。」さらに、人々は様々な葉を使って五色の餅米を作ります。端午節には、バインランが作られます…

ビンカーコミューンのタイビン村の人々は、伝統的な刺繍技術を使って製品を作っています。

特に、カオラン族の大部分が居住するドンチエム村の老人会と連携し、民族文化的アイデンティティの保全活動が進められています。これにより、両村の文化芸術活動が効果的に維持され、伝統的な慣習は両村の住民によって共同で保存・推進されています。

ドンチエム村のリー・ティ・ダオさんは、公演や文化交流があるたびに、村の年配の方々と一緒にタイビン村の舞台芸術チームとリハーサルに参加すると話してくれました。全員がシン・カーの歌を積極的に練習し、上手な人は歌えない人を指導することで、この地域のカオラン族特有の文化的特徴を共に守っています。特に、彼女と一部のメンバーは伝統的な刺繍工芸を今も守り続けており、カオラン族の女性たちの技術、忍耐力、そして細心の注意力は、各家庭で受け継がれています。今では刺繍糸が豊富にあり、美しい色も揃っているので、彼女はクロスボディバッグなどの商品を作り、販売する機会も活用しています。副収入を得ると同時に、伝統工芸の保護にも役立てています。

タイビン村の芸術集団、ビンカ・コミューンによるパフォーマンス。

村の老人協会会長であるラウ・ティ・カン氏は、近年の若者は工場で忙しく働き、村の活動、特に文化芸術活動への参加頻度が低下していると語りました。そのため、「老人は輝かしい模範」という精神を掲げ、彼女と協会のメンバー、そして村の芸能チームは、村の活動の維持に常に努めています。同時に、子供や孫たちに、この国の良き慣習、伝統、そして遺産を守るよう教えています。

ある週末、タイビン村の文化センター、ビンカー集落は、シンカー族の歌声と、舞台芸術チームのメンバーや観客、そして応援に訪れた村人たちの笑い声やおしゃべりで賑わっていました。こうした具体的かつ実践的な活動を通して、舞台芸術チームのメンバー一人ひとりと村の老人会のメンバーは、この地域におけるカオラン族の文化的アイデンティティの保全に積極的に取り組んでいます。

フイエン・リン

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202508/giu-gin-ban-sac-van-hoa-dan-toc-cao-lan-d986124/