伝統的な国民的価値観は、活力ある精神的資源として徐々に再評価されつつあり、国の発展の持続可能な基盤に貢献しています。 教育、芸術、メディア、そして地域活動に至るまで、国民的価値観を現代社会にもっと身近に、そしてより適応させていくための革新的なモデルやアプローチがますます生まれています。
伝統が感情によって「触れられる」とき。
テト（ベトナムの旧正月）を控えた賑やかな雰囲気の中、ジャーナリストのヴィン・クエン氏が主催したワークショップ「大晦日の供物盆 ― ベトナム人の美しい伝統文化」は、オンラインと会場の両方で多くの参加者の注目を集めました。温かくアットホームな雰囲気の中で、参加者たちは新年初日の神聖な雰囲気を懐かしみ、幼い頃の記憶と重ね合わせました。ジャーナリストのヴィン・クエン氏は長年にわたり、民族の伝統、特に料理のエッセンスを再現し、広めるワークショップを通して、民族のアイデンティティを反映する空間づくりに尽力してきました。大晦日の供物盆、テトの供物盆、そしてベトナム3地域の盆を再現したワークショップや、ベトナム料理のレシピを紹介するワークショップは、いずれも高い評価を得ています。
ジャーナリスト、ヴィン・クエン氏のアプローチで注目すべき点は、日常の出来事に焦点を当てるという選択です。彼女は料理を「教える」ことや、型どおりに儀式を再現することではなく、それぞれの料理の背後にある物語、つまり故郷の味、家族の思い出、そして世代から世代へと受け継がれてきた生き方について語ります。こうした一見シンプルな細部から、伝統的な価値観が現代社会に目覚め、世代間の自然な絆となるのです。ワークショップの参加者の多くは、各セッションの後、知識だけでなく、美しい思い出、心に残る感動、そしてこれらのポジティブな価値観を日々の生活の中で守り、広めたいという思いを持ち帰ったと話しました。
ジャーナリストのヴィン・クエン氏は、こうした緻密で心のこもった活動に取り組む動機について、伝統的な価値観がもはや書籍や博物館に閉じ込められることなく、日常生活――家族の食事、物の配置、そしてゆっくりと語り合う物語――の中に戻ってくるような空間を創りたいと語りました。現代社会には感情を込めて語られる物語が欠けていると彼女は考えています。感情が喚起されれば、感謝の気持ちは自然と育まれるのです。
伝統的価値観の単純化、ひいては「西洋化された」ライフスタイルの推進への懸念が高まる中、ジャーナリストのヴィン・クエン氏は異なる視点を提示する。問題は「伝統」か「近代性」かの選択ではなく、受容に対する姿勢にある。これらの価値観は、押し付けや表面的な形で維持されるのではなく、現実の生活の中に位置づけられ、人々が自発的に選択し、受け入れるときにのみ、永続することができるのだ。
教育とコミュニティを通じて種を蒔く
ジャーナリストのヴィン・クエン氏の活動は、大人のコミュニティにおける伝統的な記憶を呼び覚ますことを目指しています。一方、教育専門家のグエン・トゥイ・アン博士は、こうした価値観を幼い頃から育むことに重点を置いています。これは、若い世代の精神的人格形成にとって極めて重要な基盤であると考えているからです。彼女は「子どもと読書」クラブをはじめとする様々な教育の場を通して、創造的で活気に満ちた体験型の方法を用いて、子どもたちに民族遺産を身近に感じてもらうことに尽力しています。
グエン・トゥイ・アン博士は、体験活動の企画には二つの共通した目的があると述べました。第一に、若者がベトナム精神の美しさを学び、認識し、誇りに思うことを促し、それによって人生における自信と回復力のための強固な「精神的な基盤」を築くことです。第二に、伝統的な価値観を通して、子どもたちは強制されることなく、自然に知識とスキルを習得することができます。サム、クアンホー、チェオといった伝統的な民謡は、子どもたちが伝統文化と繋がり、感情を育み、人格を形成し、社会規範を確立するのに役立ちます。
グエン・トゥイ・アン博士は、体験学習に関する教科書の編纂に携わる立場から、伝統芸術を教育に統合する学校の役割を強調しました。学校にアーティストを招いたり、サム、チェオ、トゥオン、クアンホーといったベトナムの伝統的な民族音楽を取り入れた国旗掲揚式典を開催したり、クアンホーの村、共同住宅、伝統劇場への見学旅行を実施したりすることで、明確な効果が実証されています。適切な方法と、国の核心的価値観への真の愛情があれば、生徒たちに感謝の気持ちと敬意を育むことは十分可能だとアン博士は述べています。
生き生きとした体験を通して伝統的な価値観が教育に統合されると、伝統はもはや異質な概念ではなく、学校や地域社会の生活の自然な一部となり、総合的な教育と人格教育の統合に貢献し、知的、道徳的、文化的に調和のとれたベトナム人を育成します。
若い世代の創造的な遺産。
近年、若者が主導し、実行した多くのプロジェクトやコミュニティが、社会に伝統的な価値観を広める大きな波を起こしています。その一例が、2014年に設立されたDai Viet Co Phongグループです。このグループは今や、ベトナムの歴史、習慣、儀礼に関する研究と知識の共有に情熱を注ぐ数十万人の若者を繋ぐ、大きな交流の場となっています。衣装や儀式から宗教的慣習に至るまで、メンバーは知識の交換だけでなく、復元、上演、デジタルコンテンツの制作など、様々な活動を組織し、古代の価値観を現代語で現代生活に蘇らせることに貢献しています。
同様に、グエン・ティ・フー氏が主導する「民族色彩」プロジェクトは、民俗絵画や伝統的な色彩を、装飾ランプ、書籍、陶器の花瓶、ハンドバッグといった応用製品に取り入れるという独創的なアプローチを採用しています。衣服、芸術、そして日常生活における伝統的な色彩を研究、復元、そして紹介することで、このプロジェクトは、特に若者をはじめとする一般の人々が、民族遺産の繊細な美しさをより深く認識することに貢献しています。
クリエイティブなグループやプロジェクトの増加は、社会意識の肯定的な変化を反映しています。伝統的な価値観はもはや「時代遅れ」や近代化に反するものと捉えられるのではなく、創造性のインスピレーションの源泉として、グローバル化の文脈において個人とコミュニティのアイデンティティを肯定するものと捉えられています。これはまた、先祖が残したかけがえのない価値観を世代を超えて受け継ぎ、さらに豊かにしていくという、継続的な継承プロセスの鮮明な表れでもあります。
民俗学者のグエン・フン・ヴィ氏は、革新と発展の過程において、伝統的価値観は薄れるどころか、より強く復元され、より強く普及していく条件を備えていると指摘しています。しかし、保存は理解と普及から切り離すことはできません。フン・ヴィ氏によると、すべての世代は、今日が明日の伝統であることを自覚する必要があります。伝承は、既存の価値観の保存にとどまらず、アイデンティティに基づいた未来のための新たな価値観の創造も伴うべきです。真・善・美の価値観が日常生活の中で育まれるとき、この精神的な流れは永続し、社会を支え、統合の過程におけるベトナム人のアイデンティティを定義することに貢献するでしょう。
出典: https://nhandan.vn/giu-gin-net-dep-van-hoa-truyen-thong-post943769.html
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