何千人もの保護者と生徒が、2023年に予定されている高校卒業試験の幸運を祈るために文廟・郭土坐庵に集まりました。
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文廟で幸運を祈る学生たち。写真：LDO |
昔から、受験生たちは文廟を訪れ、亀の頭に触れて合格を祈願してきました。しかし最近では、さらに一歩進んで、幸運を祈る願いを紙に書いてお供えするようになりました。
人々は、子供たちの願いを叶えるために、いわゆる「スピリチュアル」なものを数多く想像します。亀の頭に触れたり、願い事を書いたりするだけでなく、今では指でベルベットの布に触れる「カーテン」も加わり、そこにはタン・ニャン・チュン作「才能は国家の活力なり」という一節が刻まれており、試験に合格して才能ある人になることを祈願しています。
親や受験生たちがお供え物に訪れ、手にお金を持ち、静かに祈りを捧げていました。この様子を見ていると、迷信深く盲目的な行為としか言いようがありません。お金、駆け引き、そして神との取引。最近、公立高校1年生入試を前に、多くの親や受験生が文廟に参拝に訪れました。彼らは「高校1年生入試通知書」を持参し、子供たちの氏名と受験番号を記した祈祷書を用意していました。お供え物台には、多くの家族がペンと受験番号を持参し、子供たちの幸運を祈願していました。
でも、それだけではありません。もう一つあります。それは、試験問題に占いが出てくることです。試験にまつわる物語に、また占いが登場しました。
今年の生徒たちは試験結果を予想し、『ダー川の渡し守』『ア・プーの妻』『川に名をつけた男』『拾われた妻』『国』『タイ・ティエン』といった作品に信頼を置いています。生徒たちは試験結果を予想すべきではありません。なぜなら、省庁は出題範囲を絞り込むための指示を一切示しておらず、過去の試験の多くは暗記した受験者を驚かせているからです。要点を集中して復習することで、生徒たちは積極的に試験に臨み、自信を持って良い成績を収めることができるでしょう。」と、フェニカ学校のディン・ティ・トゥイ先生は新聞で、試験対策について生徒たちへのアドバイスを紹介しています。
「文化的慣習」とみなされるこの活動を真剣に分析・検討し、「保存」する必要があるのか、それとも排除すべきなのかを判断する時が来ている。
私たちの子供たちの世代、若者たちは世界市民となり、文明世界に溶け込み、そのような非科学的なことを信じることはできないでしょう。
誰もが第四次産業革命、4.0テクノロジーを叫んでいますが、子供たちを試験合格祈願に連れて行くというのは、文明社会においてあまりにも奇妙なことです。もし子供たちが迷信に影響され、勉強や自分自身への努力よりも神の加護を信じるようになれば、一部の人々だけでなく、多くの世代に悪影響を及ぼすでしょう。
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