かつては風光明媚なフオン川のほとりに栄えた村だったが、グエン王朝が帝都フエを建設した後、村は破壊され、住民は散り散りになった…。
王によって保存された唯一の村の寺院
フエ市タイロク区タイフィエン通り（トゥアティエン＝フエ省）にあるフー・スアン集会所は、グエン王朝時代に王宮内に保存され、毎年儀式を行うために礼部が管理する唯一の村の集会所です。集会所は現在、2つの主要な建物から構成されています。集会所は、長さ17.8メートル、幅10.6メートルの3間2棟の建物です。後に再建されましたが、ひどく老朽化しています。その奥にある主集会所は、長さ10.5メートル、幅15.9メートルの「上窓、下パネル」様式で建てられています。連結梁と手すりは鉄木でできており、様式化された花模様が彫刻され、屋根は平瓦で覆われています。ここは、村の守護神、地元の地神、そして七つの創始氏族（ホー、レ、グエン、フイン、チュオン、トラン、ファム）が祀られている場所です。
グエン・ヴァン・ディエム氏（87歳、フー・スアン村代表委員会の顧問、元村文化歴史委員会副委員長）によると、フー・スアン村の歴史は1306年に始まり、チャンパ王チェ・マンが陳王朝のフエン・チャン王女との結婚の持参金としてオーとリの2つの省を贈ったことに始まる。1307年、陳アイン・トン王はこれらの省をトゥアン省とホア省と改名し、ドアン・ニュー・ハイ将軍を任命して土地を統治させ、軍隊を分割させた。
グエン・ヴァン・ディエム氏は、フー・スアン村の歴史と文化を長年研究してきた人物です。
安定が確立されると、チャン・アイン・トン王は、ハナム省ソンナムトゥオン県トゥイロイ村出身のホアン・タイ・ソー大学者に、人々を率いて南下し、土地を開墾して集落を築くよう命じた。出発前に、王はホー、レ、グエン、フイン、チュオン、トラン、ファムの7つの氏族を募り、彼らは家族や召使いを連れて王に同行した。ロズン川（現在のフオン川）の岸辺に到着すると、豊かな緑、肥沃な土地、そして縁起の良い風水を見て、王は野営地を設営し、村を建設するよう命じた。当初、その村はトン・トゥイロイと名付けられた。当初、トン・トゥイ・ロイはキム・ロンからアン・ホア、バオ・ヴィン、フー・ヒエップ、チョー・コン、アン・クー、トゥ・ヒエウ、バク・ホーまで広がり、ラム・ロック（フオン川の対岸）も含まれていました。その後、トン・トゥイ・ロイの住民はフオン川のそば（現在の皇城前のフー・ヴァン・ラウ地区）に村の寺院を建て、村をフー・スアンと改名しました。「フーは裕福、スアンは若いという意味で、この土地が将来もずっと若々しく繁栄し続けることを願って名付けられました」とディエム氏は説明しました。
N.フオンランドが首都となる
タイソン軍がグエン王朝を破ったとき、クアンチュン王はバン山で即位し、フースアンという名を維持した。このとき、フエの帝都はまだ建設されていなかった。1802年、タイソン軍を破ってフースアンを奪還した後、グエン王朝のザーロン王は、市の監督官であるグエン・ヴァン・イェン氏に、新しい帝都建設のための区域を区画整理し、計画を立てるよう命じた。王は、寺院や祠を含むフースアンの村人たちに建設区域からの退去を命じた。しかし、王はフースアンの村役場は残すことを許可し、それを帝都の裏手に移した。
フイン・ヴィエット・ブット氏（70歳、トゥアン・ロック区、現在スアン・フー村常務委員会の副委員長）によると、伝説では、ミンマン帝の治世中に村の寺院が新しい場所に移されたとき、輿を担ぐ最初のチームは4人だったが、村の守護神の祭壇を持ち上げることができなかった。皇帝は徐々に人数を増やし、20人にまで増やしたが、それでも輿を持ち上げることができなかった。この時点で、皇帝自身が儀式を執り行い、天の意志に従い、国家の安定を確保するために村の土地に都を建設しなければならず、そのため村の寺院を新しい場所に移さなければならないという勅令を出さなければならなかった。皇帝は村の寺院を都で最も美しく高い場所、つまり皇居の西側に移転することを約束した。するとすぐに、輿を担いでいた4人がそれを軽々と持ち上げた、とバット氏は語った。
国王は、フー・スアン村の集会所が旧暦6月5日と6日に毎年恒例のレ・テー（儀式）を開催することを特別に許可した。首都のフー・スアン村がレ・テーを終えた後でなければ、他の村もレ・テーを開催することはできなかった。グエン・ヴァン・ディエム氏によると、フー・スアン村の先祖は多大な貢献をし、グエン王朝の国王から多くの勅令を授けられた（村は現在、これらの勅令のうち20件を保管している）。1994年、フー・スアン村の集会所は、国家によって国の歴史的、建築的、芸術的記念物に指定された。
フエ城塞の建設以来、フー・スアン村の集会所は西へ移設された。
自分のルーツを忘れるな
村を移転した後、王はフー・スアン村の人々がどこへでも移動して集落を築くことを許可する勅令を発布し、彼らはフエの首都に起源を持つことを示すために、どこに行ってもフー・スアンという名の村を築くことができるとした。そのため、後にフー・スアン村は首都の西（現在のキムロン区）に設立され、一部は東のバイ・ダウ地域に移住し、バウ・チャウとホップ・フォーの集落を形成し、それがフー・スアン村（現在のジア・ホイ区）となった。残りの人々は南東に移動し、フー・スアン村（現在のスアン・フー区）を設立した。フオック・ティク村の近くにあるフー・スアン村は、フオック・ティク村と合併してフオック・フー文化村（フォン・ディエン県フォン・ホア村）を形成した。クアンチ省ハイラン地区には、もともとフー・スアン村だった村が2つ残っており、現在はハイフー村とハイ・スアン村に属している。その後、政府が新経済計画を実施した際、フエの人々が中央高原に移住し、ラムドン、クロンナン（ダクラク省）などにフー・スアン村を建設したが、そのほとんどはフエのフー・スアン村にルーツを持っていた。
グエン・ヴァン・ディエム氏は、フー・スアン村の人々の最大の願いは、村の集会所が保存され維持されることだと述べた。現在、集会所は老朽化して雨漏りしている工業用波形鉄板の屋根を使用している。「ここは国の史跡なので、勝手に改修することはできません。当局が修繕に注意を払ってくれることを願っています」とディエム氏は述べた。ブット氏によると、毎年、フー・スアン村出身の家族の代表者が式典に出席するが、村人の総数は正確に数えるには多すぎる。「最近、村の子供たちに報いるための奨学金プログラムが組織されました。長老たちは、子供たちが歴史を理解し、自分たちのルーツを知るようにするにはどうすればよいかを常に心配しています。たとえ遠く離れて暮らしていても、彼らは首都フー・スアンでのルーツを忘れることはないでしょう」とブット氏は述べた。
（つづく）
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