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コミュニティ意識をつなぐフェスティバル

多くの研究により、200年にわたる形成と発展を経て、サム山の八咫虚寺は今もなお時の流れに耐えてしっかりと立っていることがわかっています。その揺るぎない強さは、先住民と、彼女を知り、彼女の祝福を受けたすべての信者たちの心の中で決して薄れることのない信仰から来ています。その信念は単なる一時的、非合理的な信念ではなく、深い根を持っています。その揺るぎない信念こそが、人々をヴィア・バの伝統に結びつけるのです。

Báo An GiangBáo An Giang23/05/2025

チャウドックに深い愛着を持っていた故作家チン・ブウ・ホアイ氏によると、南西部には干拓時代に形成されたバ・チュア・シュー寺院が数多くあり、厳しい自然、多くの疫病、不安定な生活に直面する移住者たちの精神的な支えとなっていたという。サム山の八卦涅槃寺は国内で最も壮麗な寺院であり、その神聖さで有名で、国内で最も多くの巡礼者が訪れ、何百万人もの人々が参拝に訪れます。 2001年に姫君祭が国の祭りとして認定されて以来、2002年からは民間の言い伝えに従って姫君像を山頂から寺まで運ぶ祭りが開催されています。

式典は午後3時に始まります。旧暦の4月22日にサム山の麓にある殉教者記念碑で行われました。まず、地元の指導者、三山廟管理委員会、長老、高官、代表者が線香をあげた。次は、サム山の美しい遺跡を讃えながら、チャウドック国境地域の古代の生活を再現した音楽とダンスのパフォーマンスです。 30 分後、かごの担ぎ手たちは、代表者、巡礼者、人々全員とともに、獅子舞の一団の賑やかな太鼓と銅鑼の音に合わせて山を登り始めました。長老たちと寺院管理委員会に率いられた数千人の行列は、聖母マリアの像がかつて置かれていた石の台座に到達するのに1時間半を要した。ある年、先頭集団は山頂に到達しましたが、「最後尾」はまだ山の麓にいました。全長3kmの山道は参加者でいっぱいでした。

サム山から聖母像を降ろす儀式。写真:GIA KHANH

雨が激しく降ったり、弱かったり、激しく降ったり、弱かったりしても(毎年旧暦の4月22日には必ず降る)、一行はゆっくりと「ゴールラインに到達」した。式典の頃にはきっと雨は止むでしょう。代表者と長老たちは線香をあげ、石の台座に頭を下げた。行列の代表者はかごに乗り、白いアオザイを着た9人の少女にそれを担いで山を下りた。午後7時、一行は寺院の境内に戻った。祭りの季節とチャウドックの故郷の美しさを讃える歌と踊りのパフォーマンスを盛り込んだ短い演劇プログラムが、とても上手に上演されました。

数十年経った今でも、サム山のチュア・シュー夫人の祭りはチャウ・ドックで何世代にもわたって保存され、実践されています。これは南西部の人々の文化的アイデンティティが染み付いた大きなお祭りです。この祭りは毎年旧暦の4月23日から27日まで開催され、主な祭りの日は旧暦の4月25日であり、中国人、チャム人、クメール人との文化交流と同化の過程におけるキン族のアイデンティティと継続性を示しています。儀式は伝統的な儀式に従って執り行われます。

最も印象的であり、コミュニティの深い信仰を最も明確に示しているのは、巡礼者たちが多くの豊かで多様で価値ある贈り物や土産を捧げていることです。人々は彼女に、数百万から数億ドンの価値がある、龍や鳳凰が刺繍された色鮮やかなドレス、王冠、扇を捧げました。数両の金の価値がある衣服のセットがたくさんあります。寺院内の品々のほとんどは、螺鈿細工が施された漆塗りのテーブルや椅子、線香、高さ1~2メートルの龍や鳳凰の浮き彫りの非常に大きなろうそくなど、参拝者から寄贈されたものです。

グエン・ティ・アン・ヴオンさん(サム山寺院管理委員会参拝隊長、沐浴隊長)は、沐浴の儀式(旧暦4月23日夜、4月24日早朝)を行う前に、参列者から集められた貴重な品々を丁寧に持ち寄り、沐浴女に捧げました。今年、人々は金のカップ4つ、金の箸4組、総重量140両以上の9999金を賞賛しました。 999枚の金貨には、「サム山のBa Chua Xu寺院-チャウドック-アンザン」、「Chua Xu Thanh Mau」という言葉が刻まれています。有名な162両の金のネックレスも欠かせません。このチェーンは、市内の金と宝石を扱う会社によって3層にデザインされています。 ホー・チ・ミン氏が2014年に作ったものです。「多くの個人や団体が、自分たちが持っているものを彼女に喜んで捧げています。なぜなら、将来、彼女が自分たちを祝福し、彼らが捧げたもの以上のものを与えてくれると固く信じているからです」とヴオンさんは語りました。

フラワーアーティストのグエン・ティ・ウットさんは65歳になる。過去10年間、毎年ビア・バ・フェスティバルの時期にはホーチミン市から来ている。ホー・チ・ミンは2日間チャウドックに戻り、聖母の輿や聖母の寺院の多くの場所の装飾に忙しくした。 「私は生花店を営んでおり、かつて陛下の御輿を飾るお誘いを受けたことがあります。それ以来、毎年必ず予定通りにお参りしています。陛下にお花を生ける際は、生ける者と供える者の双方の真心を込めて、最も美しく、新鮮で、形も最も優れた牡丹と蘭を選びます」と彼女は語った。

サム山のチュア・シュー夫人のお祭りは、とても特別な地域活動です。人々は休日に八咫曼寺を訪れ、守護を祈るだけでなく、日々の懸命な仕事の疲れを癒すために「楽しむ」こともある。そこで祭りに参加することで、コミュニティに溶け込み、ストレスを解消することができます。最も重要なのはコミュニティの結束です。無料のパン、バンズ、ミネラルウォーター。サム山を登ったり下ったりする間ずっと笑顔と励ましの言葉をかけてくれました。一日中、人々は集まって服を縫ったり、お風呂用のお湯を沸かしたりといった仕事をしていました。彼女は、あらゆる場所から来た人々の間に、より親密な絆を築きました。

2023年、ベトナム・インド経済文化交流フォーラムにおいて、ベトナムユネスコ協会連盟とインド世界貿易技術評議会は、サム・マウンテン・レディ・フェスティバルを「アジア太平洋地域の典型的な文化活動」として表彰しました。 2024年には、この祭りがユネスコの無形文化遺産の代表的な一覧表に登録される予定です。これはメコンデルタの伝統的な祭りとしては初めての栄誉を受けたものである。同時に、それは特にアンザン省の人々、そして一般的には全国の人々の誇りでもあります。なぜなら、名誉ある遺産は、発展と統合の文脈においてベトナムの国民文化の多様性と豊かな価値観を肯定することに大きく貢献するからです。何よりも、ベトナムの民族コミュニティは新たな時代に新たな誇りを持って団結し続けるでしょう。

ジア・カーン

出典: https://baoangiang.com.vn/le-hoi-ket-noi-tam-thuc-cong-dong-a421311.html


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