トゥオンソン村の「6月の祈福祭」は宗教儀式であるだけでなく、祖先や起源を振り返る機会でもあります。
トゥオンソン村は、旧クアンロン区の古称です。南はファンロン村（バドン）に接し、西は穏やかで詩的なマイ川（キア運河）沿い、東は森と広大な砂丘に囲まれ、北はファップケ村（旧クアンフオン）に接しています。かつてトゥオンソン村には、トゥイソン、ラムソン、チュンソン、タイソン、ブンノーといった集落がありました。
1954年以降、生産量に応じて境界を分割する必要が生じ、村はトゥイソン村、チュオンソン村、ティエンフォン村に分割されました。トゥイソン村は主に手工芸品やバドン市場での小規模な商取引を行っており、チュオンソン村とティエンフォン村は主に農業を行っています。
トゥオンソン村には、マイ川（キア運河）に面した西向きの高台に共同住宅があります。文献（トゥオンソン共同住宅の史跡）によると、この共同住宅はカンゴ年（1750年）に村の守護神を祀り、地域活動の拠点として建てられました。村の守護神には、チャン家、ゴ家、グエン家、ファム家といった「先祖」がおり、後には祖国と国家のために、トゥオンソン村の「開拓と開拓」に貢献した「後祖」もいました。トゥオンソン共同住宅は、ベトナム民族共通の文化的価値観とアイデンティティを十分に備えていると同時に、クアンチュン・グエン・フエ時代のグエン・ズン将軍という歴史上の人物にゆかりのある村という独特の特徴を帯びています。
1771年、タイソン運動が勃発すると、ダイダン村（トゥオンソン）出身のグエン・ズンが反乱軍に加わり、グエン・フエから高く評価されました。彼とクアン・チュン＝グエン・フエ王は、侵略者との抵抗戦争の全歴史を振り返り、キーダウ（1789年）の春に大勝利を収めました。この時、我が軍は29万人の清軍を撃破しました。
グエン・ズン将軍はクアン・チュン国王から郡元帥に任命され、「金印」の称号を授けられ、トゥオンソン村に「トゥオンソン村に授けられた古寺・金印第一級」という副詞を授けられました。祖国のために闘争し、建設し、守ってきたグエン・ズン将軍とトゥオンソン共同住宅の貢献を称え、2004年2月22日、文化情報大臣は「グエン・ズン廟とトゥオンソン共同住宅」を国家級歴史遺跡に指定する証明書に署名し、授与しました。2017年、国家の許可と支援、党委員会と人民の高い決意のもと、地元の子供たちが共同住宅の修復と装飾のための資金を支援しました。
毎年旧暦6月17日の午後、村では神々と村の守護神を村の共同住宅に祀る行列が行われます。老人会は、祭祀を執り行うために、祭主、副祭主、内祭主、唱者などからなる祭祀委員会を設置します。祭主は村の権威ある人物であり、祭祀全体を統括し、葬儀の辞や神々の加護を祈願する祈祷文を読み上げる責任を負います。副祭主は祭主を補佐し、祭祀を正しい順序で執り行います。
内人は、祭壇の装飾、旗、傘、太鼓、銅鑼などの配置、儀式委員各人の役割分担など、ロジスティクスと儀式の責任者です。詠唱者は、各パートを詠唱し、儀式全体の厳粛なリズムを維持する役割を担います。内人は、村の文化的伝統に精通し、厳粛さと敬意を保つために、権威があり、礼拝に通じ、細心の注意を払う必要があります。平和を祈る儀式の全過程において、全員が適切な礼服を着用し、儀式に合わせてリズムを合わせます。
祭りは年によって状況に合わせたプログラムが組まれており、例年は旧暦6月17日の夜に「六月吉日」として村の文化芸術活動が行われます。
ある年、村は長老たちの伝統芸能に加え、ドンズオン村のカ・トゥルー・クラブとファップ・ケ村（旧クアン・チャック郡クアン・フオン集落）のキエウ・シンギング・クラブを招き、交流を深めました。月が高く昇る頃、マイ川は無数の花灯籠で明るく照らされたようでした。人々は共に、平和、幸運、国の繁栄、豊作、仕事の成功、そしてすべての家族の幸せを祈り、きらめく小さな灯籠を放ちました。
旧暦6月18日には、村ではボートレース祭りが開催され、それ以外の日は、村人が集まり、主要な祈祷式が行われます。トゥオンソン村では、早朝から各氏族や村人が、それぞれの境遇や誠意に応じて、それぞれに趣向を凝らした供え物を準備します。儀式委員会の指導の下、地方自治体の代表者、老人会の代表者、氏族長、村長が線香をあげて祭りを開き、祖先、タン・ホアン氏、グエン・ズン将軍に祈りを捧げ、「国家と人民の平和」、天候の順調さ、豊作、商売繁盛を祈ります。
香の煙が立ち込める祭壇の前で、まるで過去から響き渡るかのように、ゆっくりとした温かい声で祈りが唱えられた。お辞儀には真摯な思いが込められており、厳粛な空間は天地の声、祖先の声、そして古代から受け継がれてきた神聖な文化的価値観の声に耳を傾けているかのようだった。
トゥオンソン村の「6月の祈福祭」は、村民の意識において、単なる宗教儀式ではなく、祖先への「信仰」の言葉であり、力の源泉でもあります。それは歴史と未来が織りなすシンフォニーであり、時代の浮き沈みを共に力強く乗り越え、人々の心に深く根付いた文化の源泉です。
現代社会がどんなに変化しようとも、この地の人々にとって、旧暦の6月は今もなお、原点に立ち返る神聖な時期です。稲が育つには土と水が必要なように、トゥオンソン村の魂もまた、「6月の祈福祭」を必要としています。この祭は、信仰と志を継承し、繁栄させ、昇華させ、伝えていくためのものなのです。
トラン・ディン
出典: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm
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