社会は大きく変化しましたが、カオバン県クオイコンの黒ロロ族は、新たな文化的価値観を取り入れながらも、伝統文化を守り続けています。その一つに、乾葬という儀式があります。これは、はるか昔の故人を祀る儀式です。当時は困難な状況のため、すぐに葬儀を執り行うことは不可能でした。家主が十分な条件を整えた時、ようやく新しい葬儀を執り行うように、彼らは段階的に歩みを進めていきました。
グエン・ヴァン・ティエップ氏による写真シリーズ「カオバンの黒ロロ族の乾式葬祭」を通して、ロロ族の乾式葬祭について学びましょう。この写真シリーズは、 
乾鬼祭では、人々は牛や豚を屠殺し、故人を祀ります。乾鬼祭の特別な行事は、銅鼓の舞です。黒婁婁族にとって銅鼓は非常に貴重なもので、普段は破損や盗難を防ぐため、大切に保管するか、地中に埋めておきます。家族や一族が銅鼓を必要とする儀式を行う時のみ、取り出すのです。現在でも人々は一対の銅鼓を保管しており、これは「乾鬼祭」でよく使われています。 
この儀式は、親族の招待、少年と老人の招待など、シャーマンの助けを借りて行われる主要な部分から成ります。ここで言う少年とは嫁側の親族、老人とは母方の親族を指します。 
この儀式も非常に厳粛で、全員が儀式用の衣装を着て、グループに分かれて出かけて、ワインや水、お供え物を持って老人や少年を家に迎え、水を飲み、ご飯を食べ、同時にロロ語の歌を歌います。おそらく、その内容は、家主とともに葬儀に参列する遠方の親戚への感謝と、愛する人を失った悲しみを表すためでしょうが、詳しい内容は彼らにしかわかりません。 
乾葬の儀式では、青銅製の太鼓を人の背丈ほどの高さに吊るします。そして、シャーマンが線香に火をつけ、太鼓の面と胴にワインを注ぎます。この段階の後、シャーマンは太鼓を打ち鳴らし、近隣の人々や遠方の親戚を招いて家族に弔意を表し、故人の魂を永遠の安息の地へ導く儀式を行います。青銅製の太鼓の音が響き渡り、皆が声を揃えて優雅に踊り、太鼓の音が止まると、彼らは止まります。キム・クック村クオイ・コン集落（カオバン県バオラック）の黒ロロ族は、今もなお、特に乾葬の儀式をはじめとする精神活動を通して、慣習や実践の伝統的な特徴を守っています。乾葬の儀式は、他の民族とは全く異なる、長い歴史を持つ文化です。費用を抑えるため儀式の時間は短縮されていますが、神聖さと故人への敬意は失われていません。クオイ・コンは、ロロ族の伝統的な生活を探索し体験したい観光客を誘致し、地元の人々の収入増加を支援するために、フレンドリーなコミュニティ観光村の建設に取り組んでいます。
この儀式は、親族の招待、少年と老人の招待など、シャーマンの助けを借りて行われる主要な部分から成ります。ここで言う少年とは嫁側の親族、老人とは母方の親族を指します。 この儀式も非常に厳粛で、全員が儀式用の衣装を着て、グループに分かれて出かけて、ワインや水、お供え物を持って老人や少年を家に迎え、水を飲み、ご飯を食べ、同時にロロ語の歌を歌います。おそらく、その内容は、家主とともに葬儀に参列する遠方の親戚への感謝と、愛する人を失った悲しみを表すためでしょうが、詳しい内容は彼らにしかわかりません。 乾葬の儀式では、青銅製の太鼓を人の背丈ほどの高さに吊るします。そして、シャーマンが線香に火をつけ、太鼓の面と胴にワインを注ぎます。この段階の後、シャーマンは太鼓を打ち鳴らし、近隣の人々や遠方の親戚を招いて家族に弔意を表し、故人の魂を永遠の安息の地へ導く儀式を行います。青銅製の太鼓の音が響き渡り、皆が声を揃えて優雅に踊り、太鼓の音が止まると、彼らは止まります。キム・クック村クオイ・コン集落（カオバン県バオラック）の黒ロロ族は、今もなお、特に乾葬の儀式をはじめとする精神活動を通して、慣習や実践の伝統的な特徴を守っています。乾葬の儀式は、他の民族とは全く異なる、長い歴史を持つ文化です。費用を抑えるため儀式の時間は短縮されていますが、神聖さと故人への敬意は失われていません。クオイ・コンは、ロロ族の伝統的な生活を探索し体験したい観光客を誘致し、地元の人々の収入増加を支援するために、フレンドリーなコミュニティ観光村の建設に取り組んでいます。ベトナム.vn
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