歌と子守唄とともに育つ

（ クアンガイ新聞） - 夏の日に漁船がゆったりと漂う青い川、空まで届く遠くの山々、毎晩眠りの中でこだまする海の波の音。これらは、子どもの頃から老年期まで、誰もが生涯を通じて持ち続けるものです。

母の子守唄に出てくるあの川、祖母の歌に揺れるあの山、誰かの家の前を通るたびに突然心に響く海の波の音、孫や子供たちの子守唄が聞こえてくる。

おばあちゃんやお母さんの子守唄では、自然は天と地の間に見られるものだけではなく、人々の豊かな精神生活、感情、記憶、夢も表しています。

海の日の出。

ティエンアン、ティエンブット、チャクック、チャカウ、ミアー、サキといった文人たちは、多くの山々、河口、そして詩歌の題材としてきました。詩を詠む暇もない田舎の母親は、故郷の山の話を、幼い子供に素朴な民謡で語り聞かせ、誇りを表現したり、心を打ち明けたりします。子守唄に登場する山の一つ一つが、クアンガイの人々の魂の一部であるかのようです。ここはティンティン山。古塔と仏教の聖地に関する伝説が語り継がれています。「ティンティン山、ティンティン塔／そこを訪れる者は皆、尋ねてみよ／なぜこの千年の歴史を持つ地をティンティンと呼ぶのか、有名に、有名にするのか！」

クアンガイ省には、チャボン川、チャクック川、ヴェー川、チャカウ川の 4 つの主な川がすべて西から東に流れており、数百の支流、数千の小川、運河、池が、山から中部、平野、そして海まで密集した川のネットワークを形成しています。

誰もが人生に川を流れていると誰かが言った。それは、クアンガイを含む中部地方の土地と人々にはなおさら当てはまる。緑豊かなチャボン川は、傾いた竹林がテ・ハンの詩を映し出すように、ゆっくりと過ぎゆく日々のように静かに流れている。下流のチャクック川は月明かりに照らされ、チュオン・ダン・クエの詩のように、穏やかな風は悲しみに満ちている。考えに重苦しくならず、感情に押しつぶされることもなく、穏やかな民謡のような川は、クアンガイの田園地帯を流れ、昼夜を問わず働く農民たちの喜びと悲しみを運んでいる。「チャボン川はロンダウ山に近く／その水は永遠に流れ、過去の龍たちよ／ロンダウ山は後世に名を残す／天安寺は亡き王妃の印章を残す／クアンに帰る者は、必ず従う。」

川には渡し船が行き来し、カヌーが上流へ下流へと行き、晴れの日も雨の日も水位が季節によって変動します。だからこそ、川と渡し船について語る時、人々はそれぞれ異なる、時には相反する感情を抱くのかもしれません。ある人は、オールが船を沖へと押し出す時、希望に満ち溢れます。別の人は、帆が誰かを川上へと運んでいくのをぼんやりと眺めています。

母親が子供に子守唄を歌うとき、彼女はまた自分自身にも歌を歌い、喜びや悲しみ、世俗的な出来事をすべて伝えているのです。

子守唄には世代を超えて受け継がれてきた貴重な文化的価値が数多く含まれていますが、現代の慌ただしい生活の中で、子守唄の保存と普及は容易ではありません。文化交流や流行音楽の急速な発展に伴い、祖母や母の子守唄は徐々に失われ、現代の生活から遠く離れつつあります。

文と写真： LE HONG KHANH

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出典: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202412/lon-len-theo-cau-hat-loi-ru-2964833/