 |
| 馬を繋ぐための「杭」は、高地地方の人々の間で古くから行われている伝統的な畜産方法である。 |
ヴァンラン村ヴァンキット地区スロイチャン畑で、ホー・ドゥエン氏が家族の白馬のために杭を打ち込み、ロープを結んでいるのを見かけました。彼の家族は、20年近くにわたり、地元の貧困削減プログラムから白馬の形で支援を受けた最初の世帯の一つです。わずか2頭から始まった彼の馬の群れは着実に増え、重要な収入源となっています。時には、白馬1頭が5,000万～6,000万ベトナムドンで売れることもあります。
ドゥエン氏は、馬を「杭につないで放牧する」という伝統的な慣習を今もなお守り続けている数少ない人物の一人です。ヴァンキット村のスロイチャン放牧地では、多くの家族が馬をそこで放牧しています。これは、広大な牧草地が他の放牧地よりも馬の群れを監視しやすいためです。しかし、ホー・ドゥエン氏は、馬を見守るために牧草地の真ん中に小屋を建てて寝泊まりしている唯一の人物です。
ドゥエン氏によると、馬を放牧する人々は、牧草の量や群れの規模に応じて、毎年複数の牧草地へ馬を移動させることができるという。彼らは日中は馬に乗って過ごし、夜は野原に建てられた小さな小屋で寝泊まりする。大変な仕事ではあるが、安定した生活を送ることができる。馬のおかげで、彼は子供たちの教育費を捻出し、結婚の手助けをすることができたのだ。
ヴァンランでは、ドゥエンさんの家族だけでなく、他にも多くの家庭が白馬の飼育で成功を収めている。同じくヴァンキット村出身のノン・ティ・ニュンさんの家族は、かつて毎年20頭近くの馬を飼育していた。彼女はこの収入で2人の息子を成人させ、安定した仕事を与え、さらに馬の繁殖サービスを提供する事業を始めるための資金を蓄えた。
ヌンさんはこう語った。「以前は家計が苦しかったので、夫と私が交代で馬の世話をしていました。子供が成長して馬の群れを誘導できるようになった時は、子供に任せました。その後、子供が大学に進学して馬の世話を手伝ってくれる人がいなくなったので、学費を捻出するために馬を何頭か売りました。現在も、毎年4～5頭の馬を飼育しています。」
ヴァンラン村人民委員会の委員長であるノン・ティ・ディエップ氏は次のように述べた。「ヴァンラン村は多くの困難に直面している山間部の村です。キムヒ国立保護区の中心地域に位置しているため、耕作地が限られています。村民が生計を立て、徐々に貧困から抜け出せるよう、長年にわたり、水牛や白馬の飼育登録を奨励するプログラム、プロジェクト、優遇融資制度を実施してきました。」
 |
| ンガンソン村のンゴ・スアン・チュオン氏は、家族が所有する果樹園で馬の群れを世話している。 |
ヴァンランだけでなく、「馬の繋留」モデルは多くの場所で柔軟に適用されています。私たちはガンソン村のカウカン峠地域を訪れ、ゴ・スアン・チュオン氏の果樹園の中で行われている馬の飼育モデルを見学しました。彼はこう語りました。「2024年から、桃、梨、栗、アニスなどの果樹の栽培面積を3ヘクタール以上に拡大し始めました。木がまだ実をつけていない時期には、馬を木の下に繋いで自然の草を利用させています。木が花を咲かせる時期には、作物を守るために馬を別の場所に移動させます。」現在、彼は10頭以上の馬を飼育し、馬肉を販売するとともに、体験型観光の開発を目指しています。
古くから、馬の飼育は高地の人々にとって馴染み深い生活様式でした。この馬の飼育方法は、地域の自然環境、農業慣行、そして人々の労働力に適しています。伝統的な農業慣行から発展した馬の飼育は、高地の人々の生活をより豊かにする実用的な生計手段となっています。
出典: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202604/nghe-coc-ngua-o-vung-cao-5111643/
コメント (0)